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直路、正路與社會(huì)文明

wxyyrr · 2012-11-20 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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馬列毛主義的科學(xué)社會(huì)主義,是最適合于當(dāng)今中國的文明社會(huì)。

  6:20 2012-11-20直路、正路與社會(huì)文明

  發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象:現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有許多人在需要辦事情的時(shí)候,都要找門路、拉關(guān)系。大事如訴訟、借貸、參加考試、找工作等;小事如看病、上學(xué)、買東西、推銷等等。無處不有走后門的影子。

  我們都知道,到達(dá)目的地最快捷的路徑是直線——既省時(shí)間又省力氣。那么,為什么有許多人在需要辦事情的時(shí)候,不去走節(jié)省能量與時(shí)間的直路、正路,而非得想盡辦法去走耗能耗時(shí)找門路、拉關(guān)系的彎路、岔路、邪路呢?從主觀上來說,需方想辦得更好更省錢——怕被坑被騙,或是“熟人多吃四兩鹽”——占便宜心理。從客觀上來講,服務(wù)方-供方坑蒙拐騙偷-假冒偽劣毒是不爭的事實(shí)。總之,是人出了問題。

  人出了什么問題呢?借用俗話說就是“人不為己天誅地滅”、“人為財(cái)死鳥為食亡”以及在“我為人人”做幌子掩蓋下的“人人為我”——自私貪婪。

  人為什么自私呢?這是獸性社會(huì)訓(xùn)練的——在人人為我的環(huán)境中,如果你不為自己,將被剝奪得一無所有,甚至餓死。人為什么貪婪呢?這是低級社會(huì)給逼的——在缺乏社會(huì)保障的環(huán)境里,如果你不積攢得多一些,一旦個(gè)人境況發(fā)生變故,你將無法生存。故而,必須“多多益善”。

  除此之外,我們還很容易地看到,小農(nóng)-小生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式,使得人們?yōu)榱艘患褐讲粨袷侄?,只要能夠逃避懲罰,敢于踐踏世界上一切的真善美。不用學(xué)科學(xué),小聰明做山寨就能夠發(fā)大財(cái);不用管他人、不需要社會(huì)理想,狹隘短視就能夠既升官又發(fā)財(cái)“事業(yè)有成”。

  這樣,我們就發(fā)現(xiàn)了,自私貪婪和愚昧狹隘是低級的獸性社會(huì)造成的,而不是人固有的。那么,怎樣改變?nèi)说淖运截澙泛陀廾联M隘呢?你說對了!那就是發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)環(huán)境。

  哎,那位先生找到辦法了:“樓主,我覺得建立資本主義社會(huì)好、搞以私有制為特征的市場經(jīng)濟(jì)好。你看人家西方、美國發(fā)展的又快又好。”

  不知道說話的這位先生是不是有虔誠信仰的教徒?您可知道,他們的成功有一個(gè)重要前提,那就是國民基本都是有信仰的基督教徒,新教倫理早已深入人心。扭過頭來看看我們的搞以私有制為特征的市場經(jīng)濟(jì)。

  改開初期的1980年代,發(fā)展得迅猛而平衡,為什么呢,一是因?yàn)楣兄频母掷喂?,二是因?yàn)閲竦男叛錾形磥G失。自打1988年以后,直到如今,發(fā)生了什么,不需要我一一列舉了吧。想一想,是什么原因?

  閑話少敘,書歸正傳。

  若想改變自私貪婪愚昧狹隘,第一,需要先進(jìn)的文化深入人心,簡單地說就是要獲得信仰、獲得科學(xué)的世界觀。我國極少虔誠的基督、伊斯蘭、佛教等教徒,即使有一些個(gè)“信教”的,也大多是混合中國的原始宗教請求保佑自己及家人升官發(fā)財(cái)心想事成的自私貪婪愚昧狹隘,而不是基督教的為別人服務(wù)贖罪、不是伊斯蘭教的行善節(jié)制、不是佛教的普度眾生,更不是馬列毛主義的奉獻(xiàn)-為人民服務(wù)-實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義!

  小農(nóng)-小生產(chǎn)者的社會(huì)文化是封建社會(huì)的流民文化,沒有共同的遠(yuǎn)大目標(biāo)、自私自利是其核心。一盤散沙的社會(huì),個(gè)體利益很容易受到損失。為了免受損失,他們或以【血緣】綁定、或以【義氣】綁定、或以【情-人脈-關(guān)系網(wǎng)】綁定、或以【結(jié)社】綁定、或以【結(jié)私黨】綁定,以對抗外人、外族或其他團(tuán)體的侵害。但是,這樣做只能解決眼前的部分問題。時(shí)間一長,此消彼長,必生變故,已經(jīng)存在的平衡被打破,內(nèi)斗和外患便接踵而至,直到建立起新的利益平衡。——總是跳不出【周期率】。過去的十字軍、現(xiàn)在的反恐以及由來已久的反共都是這個(gè)理兒。只有解放全人類,最后解放無產(chǎn)階級自己,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的世界大同才能夠從根本上消滅自私貪婪和愚昧狹隘。

  第二,建立先進(jìn)的、適合于中國的社會(huì)。30年的實(shí)踐證明,照搬美國社會(huì)和退回封建社會(huì)都是行不通的,是邪路、老路、彎路、死路。明智的、也是實(shí)踐已經(jīng)證明適合于中國的道路就是馬列毛主義的科學(xué)社會(huì)主義金光大道!在這個(gè)社會(huì),政治清明,社會(huì)公平公正,無壓迫無剝削,日日都是艷陽天;在這個(gè)社會(huì),農(nóng)民有人頭糧、市民有商品糧,物價(jià)穩(wěn)定、市場繁榮,糧油蛋菜棉、生老病房學(xué),件件無毒無害有保障。眼前,只需要勤奮勞動(dòng)、無憂無慮;未來,積蓄財(cái)富為后人、光榮坦蕩。

  在這樣的社會(huì)環(huán)境中,還需要那么自私貪婪?——生活有保障、后代有希望,我要那么多東西和錢沒有用的,多做貢獻(xiàn)吧,讓子孫后代過好點(diǎn)兒!——只有那些抱定禽獸人生觀死不改悔的、妄圖重新做人上人不勞而獲的封建遺老遺少才會(huì)覺得難受。

  第三,大力宣傳并實(shí)踐馬克思主義,改造小農(nóng)-小生產(chǎn)者的小資產(chǎn)階級世界觀,科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。相信群眾依靠群眾充分發(fā)動(dòng)群眾,斗私批修不懈怠,人民監(jiān)督不折騰,讓群眾在運(yùn)動(dòng)中自我教育,提高民眾覺悟,去除奴性、培育國人的民主意識(shí)。

  在這樣的社會(huì)氛圍中,還愚昧狹隘么?——掌握了馬克思主義,就有了科學(xué)的認(rèn)識(shí)論,能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)、能夠去粗存精去偽存真,獲得了大智慧;掌握了馬克思主義,就有了科學(xué)的方法論,能夠從大處著眼、從長遠(yuǎn)著眼、統(tǒng)籌兼顧和諧發(fā)展。——只有那些抱定禽獸世界觀死不改悔的、妄圖重新做人上人不勞而獲的封建遺老遺少才是愚昧狹隘的低級動(dòng)物。

  馬列毛主義的科學(xué)社會(huì)主義,是最適合于當(dāng)今中國的文明社會(huì)。到那時(shí),國人都有同一個(gè)遠(yuǎn)大的理想信仰,人人都平等、人人是同志,人人都不再那么自私貪婪、不再那么愚昧狹隘,社會(huì)公平公正。你再辦什么事,服務(wù)-供給者會(huì)自覺地依照政策、紀(jì)律、法律法規(guī)認(rèn)認(rèn)真真、不折不扣地去完成,不再需要找門子拉關(guān)系了,直接走直路、走正路、走金光大道。這條路,既省時(shí)又省力,何樂而不為呢?!

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