小日本挑起的釣魚島領(lǐng)土爭端早已引起國人群情共憤，最近上演的“購島”鬧劇，更是令全國人民義憤填膺，各地群眾不顧《游行示威法》的約束，紛紛走上街頭抗議，以表誓死捍衛(wèi)國家領(lǐng)土的決心。但令人意想不到的是，各地游行隊(duì)伍居然不約而同地舉出了一位偉人的畫像，這位偉人既不是孔夫子，也不是“右右”們崇拜的“蔣委員長”，更不是“一塊石頭兩只貓”，，當(dāng)然更不是“接鬼迷”、“帶路黨”們死心塌地甘做跟屁蟲的“山姆大叔”，而是中華人民共和國的開國領(lǐng)袖、中國人民的偉大導(dǎo)師毛澤東主席，以致成了一道亮麗耀眼的風(fēng)景，不由得讓人心情為之一振。
接理說，自“特別是”以來，毛澤東主席早已被“特別是”們淡化、矮化、邊緣化甚至妖魔化幾十年了，什么“獨(dú)裁”、“專權(quán)”、“十年浩劫”、“犯了嚴(yán)重錯誤”、“經(jīng)濟(jì)到了崩潰邊緣”等，除了“建國有功”這個(gè)無法抹黑的功績以外，其他無一不是罪過。況且三十多年來，“精英”們不但掌控著主流媒體，而且還掌控著巨大的組織資源、文化資源和宣傳媒介。要說“洗腦”，他們也沒少費(fèi)力氣，無時(shí)無刻不在污蔑抵毀，毛澤東思想按理說早應(yīng)該被他們清洗得一干二凈、無影無蹤了。但出人意料的是，偉人雖然仙逝，他的思想?yún)s如巍然屹立的喜馬拉雅，成為了“精英”們越不過、移不走、搬不開、撬不動的萬里長城和銅墻鐵壁，令“特別是”們大傷腦筋，以致拋出游行活動被“毛左”們利用了的奇談怪論。
其實(shí)也不能怪“精英”們智商低、腦子笨，主要還是他們腦袋瓜子里少了一根弦，屁股坐錯了地方，所以不能按事物發(fā)展的客觀規(guī)律來觀察和思考問題，才得出如此荒謬的結(jié)論。這讓俺不由得想起上世紀(jì)末流行的一首歌曲，歌詞雖然記不得了，但所敘述的意思還是有些印象的。故事的大意是：從前有座山，山里有座廟，廟里有個(gè)老和尚，外加幾個(gè)小和尚，這老和尚當(dāng)然就是寺廟里的“大住持”了。為了讓小和尚們不生二意，一心念佛，“大住持”從不讓小和尚們走出寺廟半步，非要出廟辦理的大凡小事，都由自己事必躬親。大概廟里的香火一直不太旺盛，或不知其他什么原因，想必從來沒有女人進(jìn)廟上香拜佛，所以小和尚們從未見過女人是啥模樣。話說由于長斯吃素，營養(yǎng)不良，近些天來“大住持”害了嚴(yán)重的骨質(zhì)疏松癥，雖然一直補(bǔ)鈣，但內(nèi)因所致，效果甚微，成天頭暈眼花，兩腿發(fā)軟，站立不穩(wěn)。恰有要事需下山辦理，無奈力不從心，萬不得已，只好派一小和尚下山代勞。臨行之前，“大住持”諄諄告誡曰：小子，若是下山看見一種長發(fā)飄逸，顏如桃花，唇若櫻桃，腰細(xì)如蜂，步履蹣跚，婀娜嬌姿，大家稱之為“女人”的，此為食人之虎也，爾可謹(jǐn)記，千萬小心，不可接近。千叮嚀，萬囑咐，方才打開廟門，放小和尚下山。話說小和尚回山復(fù)命時(shí)，老和尚問道，一路可遇到“老虎”乎?小和尚答曰，師傅呀，怪怪怪……，俺一見到那“老虎”便春心蕩漾、魂不守舍，心馬意猿、情不自禁，如今那“老虎”已跑進(jìn)俺的心里來也。
嗚呼，這個(gè)故事說明，盡管“大住持”對小和尚們“洗腦”多年，卻竟然抵擋不住小和尚的一面感受，說明事物的本質(zhì)是不可玷污的，任何極盡丑化污蔑之能事，只能毀譽(yù)于一時(shí)，不可能欺人于一世也。
其實(shí)，從1949年毛澤東主席在天安門城樓上莊嚴(yán)宣布“中國人民從此站起來了”的那一刻起，毛澤東思想就已經(jīng)成為了雄居于華夏沃土上的鎮(zhèn)國之虎，無不令一切漢奸和國外敵對勢力聞風(fēng)喪膽。歷史已經(jīng)證明，任何妖魔鬼怪或跳梁小丑，若敢與之對抗，輕則挨一虎掌，重則斷其脊梁。現(xiàn)今小日本挑起的釣魚島爭端，不過是喚醒了更多曾經(jīng)一度受到蒙蔽的人想起了毛澤東，重新認(rèn)識了毛澤東，重新了解了毛澤東，喚起了更多的人堅(jiān)定不移地信仰毛澤東思想。
在國際風(fēng)云復(fù)雜多變，外部強(qiáng)敵環(huán)飼，內(nèi)部漢奸買辦勢力猖獗的環(huán)境下，人民正在覺醒。中國人民不能沒有精神，毛澤東思想就是中國人民的精神;中國人民不能沒有靈魂，毛澤東思想就是中國人民的靈魂;中國人民不能沒有信仰，毛澤東思想就是中國人民的信仰;中國人民不能沒有希望，毛澤東思想就是中國人民的希望。毛澤東思想這只“鎮(zhèn)國之虎”早已跑進(jìn)了十三億中國人民的心里。
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