為什么要堅(jiān)持、發(fā)展社會(huì)主義呢?在資本主義興起以來，中國的國際地位就一落再落，直至中華人民共和國的成立和社會(huì)主義制度的建立，而且社會(huì)主義的這種強(qiáng)大生命力在今天依然不減反升，這是大家有目共睹的事實(shí)。此外，社會(huì)主義是作為資本主義的對(duì)立面而出現(xiàn)的，它是為著解放被資產(chǎn)階級(jí)壓迫的無產(chǎn)階級(jí)而誕生的，它是為著人類最廣大人民群眾特別是工農(nóng)大眾的利益而誕生的，它是為著最終解決人類的社會(huì)矛盾和沖突而誕生的，它是為著解決發(fā)展與公平、和平與大同這兩大主題而誕生的，這就是社會(huì)主義的先進(jìn)性和優(yōu)越性，這也是為什么要堅(jiān)持社會(huì)主義的根本所在。那么，為什么要發(fā)展社會(huì)主義的，每種制度都要不斷前進(jìn)和發(fā)展，社會(huì)主義也是如此，社會(huì)主義只有發(fā)展才有生命力，才會(huì)更有感召力，才能更加體現(xiàn)社會(huì)主義的先進(jìn)性和優(yōu)越性。社會(huì)主義是人類史上一種嶄新的制度，相比資本主義和封建主義是很年輕的，特別是在實(shí)踐上更是只有不到100年的歷史。由于各國的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的差異性，由于資本主義對(duì)社會(huì)主義的圍追堵截，社會(huì)主義發(fā)展注定是充滿艱辛和阻力的，這些都是堅(jiān)持、發(fā)展社會(huì)主義所必須予以考慮的，也注定了社會(huì)主義要不斷地結(jié)合出現(xiàn)的新情況而進(jìn)行艱苦卓越的斗爭(zhēng)。將馬列主義同各國具體情況相結(jié)合，在堅(jiān)持社會(huì)主義基本原則的基礎(chǔ)上，通過各國社會(huì)主義政黨的努力探索，逐步摸索出具有民族特色的社會(huì)主義道路，這是目前社會(huì)主義國際運(yùn)動(dòng)的首要任務(wù)。
社會(huì)主義就是科學(xué)社會(huì)主義，不是民主社會(huì)主義，更不是福利社會(huì)主義，不能掛羊頭賣狗肉。民主社會(huì)主義和福利社會(huì)主義本質(zhì)上是對(duì)社會(huì)主義的修正，他們主張是通過議會(huì)斗爭(zhēng)和爭(zhēng)取福利上臺(tái)實(shí)現(xiàn)所謂的社會(huì)主義，但是他們太天真了，也太愚蠢了。通過議會(huì)斗爭(zhēng)，也許有極少數(shù)民主社會(huì)主義和福利社會(huì)主義政黨可以上臺(tái)，但無法改變資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，經(jīng)濟(jì)、政治、文化還是資本主義性質(zhì)，并沒有實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)專政，也無法拋棄資本主義，這也是檢驗(yàn)真假社會(huì)主義的重要標(biāo)志。有些無產(chǎn)階級(jí)上臺(tái)后，一開始還堅(jiān)持社會(huì)主義，但沒能有效防范和抵制官僚主義和買辦主義，官僚階層和買辦階層在發(fā)展到一定階段后，撕破臉直接變更社會(huì)主義國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直至上層建筑，從根本上背叛了無產(chǎn)階級(jí)，走上了改旗易幟的資本主義道路，蘇東地區(qū)的共產(chǎn)黨就是這樣的，而且是打著發(fā)展社會(huì)主義的旗號(hào)實(shí)現(xiàn)改旗易幟的，這給社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)敲響了警鐘，也樹立了一個(gè)很好的反面典型，而朝鮮、古巴則做的比較好。這些都告訴我們，一個(gè)國家在發(fā)展社會(huì)主義的同時(shí)，必須牢牢堅(jiān)持社會(huì)主義的基本原則，必須和國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力做最堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，一定要維護(hù)好社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，否則社會(huì)主義果實(shí)就很容易被官僚階層和買辦階層所侵蝕，就會(huì)走到改旗易幟的邪路上去，社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩，人民就會(huì)遭殃。這也詔告我們，社會(huì)主義不是一成不變的，堅(jiān)持不好就會(huì)被和平演變甚至是武力顛覆，蘇聯(lián)解體既有和平演變的因素，也有武力顛覆的因素，是兩者共同作用將頭號(hào)社會(huì)主義大國給改旗易幟了，這些慘痛的教訓(xùn)時(shí)時(shí)刻刻都不能忘記。
社會(huì)主義的核心就是人民當(dāng)家作主，勞動(dòng)人民統(tǒng)治國家，在更大程度上消除剝削、消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，這些基本原則要體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展的方方面面。人民當(dāng)家作主就是要讓人民參與決策的出臺(tái)、監(jiān)督?jīng)Q策的執(zhí)行、評(píng)價(jià)決策的效果，沒有廣泛的民主就沒有真正的集中，如果決策不能代表最廣大人民的根本利益，如果決策只是以犧牲大多數(shù)人的利益而維護(hù)少數(shù)有錢人和掌權(quán)人的利益，這樣的決策是無法真正執(zhí)行下去的，是會(huì)遭到或明或暗的抵制的，利益受損的最廣大人民即便容忍一時(shí)也不會(huì)容忍一世，這也是一個(gè)國家和民族長治久安的很重要的前提。社會(huì)沖突主要體現(xiàn)在官民沖突，官民沖突的關(guān)鍵在于官員的自私和有錢人的貪婪，正是由于部分官員的自私和部分有錢人的貪婪對(duì)社會(huì)主義構(gòu)成了最大的威脅，這兩種威脅恰恰是代議制民主的附屬品，又是代議制民主所無法回避和解決的問題，而實(shí)行大民主又可能會(huì)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定構(gòu)成直接的威脅，這種內(nèi)在的矛盾對(duì)社會(huì)主義的堅(jiān)持、發(fā)展形成了巨大的制約因素，也是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)停滯不前的根本原因所在。
怎么才能解決代議制對(duì)社會(huì)主義的侵蝕，怎么才能防范大民主對(duì)社會(huì)主義的潛在威脅呢?關(guān)鍵在于加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)的鞏固。社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是公有制和按勞分配，因此必須大力夯實(shí)國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才能鞏固按勞分配制度，才不至于出現(xiàn)兩極分化，才不會(huì)出現(xiàn)官僚主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才不會(huì)出現(xiàn)尋租經(jīng)濟(jì)和買辦經(jīng)濟(jì)，才能帶領(lǐng)全國人民走向共同富裕的陽光大道。公有制基礎(chǔ)受到削弱，按勞分配必然受到侵蝕，兩極分化必然形成，兩極分化恰恰又會(huì)助長官僚主義的盛行，官僚主義盛行必然會(huì)滋生官商勾結(jié)的泛濫，泛濫的尋租行為必然加劇無產(chǎn)階級(jí)的反抗。官商勾結(jié)為對(duì)付無產(chǎn)階級(jí)的這種反抗，必然會(huì)導(dǎo)致漢奸買辦集團(tuán)里通外國，大肆出賣國家利益以換取外部的支持，最終必然導(dǎo)致公有制經(jīng)濟(jì)和按勞分配的嚴(yán)重削弱，反過來又會(huì)進(jìn)一步加劇兩極分化，走上惡性循環(huán)的老路上去，最終必然是大漢奸買辦里通外國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的改旗易幟，淪為資本主義的新殖民地。這樣一來，社會(huì)主義不僅改旗易幟，而且淪為西方發(fā)達(dá)國家的附庸，這也正是為什么要加強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)和按勞分配的根本所在，如果兩者都受到嚴(yán)重削弱，那么這個(gè)國家及其社會(huì)主義就全部完蛋了。
政治是受經(jīng)濟(jì)決定的，解決了經(jīng)濟(jì)問題，政治也就安全了。夯實(shí)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，要大力發(fā)展國有企業(yè)和集體企業(yè)，不僅要保證公有制經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位，也要實(shí)現(xiàn)公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，要保證國有經(jīng)濟(jì)不僅主導(dǎo)戰(zhàn)略行業(yè)，還要主導(dǎo)關(guān)系國計(jì)民生的民生行業(yè)，戰(zhàn)略行業(yè)主要包括航天、軍工、電力、裝備制造、能源、水利、金融等關(guān)系國家安全穩(wěn)定的行業(yè)，民生行業(yè)主要包含糧食、鹽業(yè)、住房、醫(yī)療、教育等和人民群眾息息相關(guān)的行業(yè)。解決了國有經(jīng)濟(jì)對(duì)戰(zhàn)略行業(yè)和民生行業(yè)的絕對(duì)控制，國家的長治久安和人民安居樂業(yè)的也就得到了基本解決。集體經(jīng)濟(jì)要在農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)領(lǐng)域發(fā)揮積極有效的作用，國有經(jīng)濟(jì)要在戰(zhàn)略上對(duì)集體經(jīng)濟(jì)進(jìn)行全力扶持，形成國有經(jīng)濟(jì)向集體經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，集體經(jīng)濟(jì)也要在配合國有經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略布局，從根本上實(shí)現(xiàn)集體經(jīng)濟(jì)和國有經(jīng)濟(jì)的互通有無、相得益彰。當(dāng)然，私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)也要發(fā)展，但要嚴(yán)格限制甚至禁止私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)進(jìn)入戰(zhàn)略行業(yè)，并且在民生行業(yè)進(jìn)行嚴(yán)格市場(chǎng)監(jiān)管，避免出現(xiàn)市場(chǎng)的波動(dòng)和物價(jià)的大起大落，有效防范私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)對(duì)國家、社會(huì)的綁架。對(duì)于非戰(zhàn)略行業(yè)和民生行業(yè)，要鼓勵(lì)私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)大力發(fā)展，比如服裝行業(yè)、餐飲、住宿、汽車、裝潢、家電、旅游等服務(wù)性行業(yè)，但是對(duì)于流通領(lǐng)域和進(jìn)出口行業(yè)要實(shí)行嚴(yán)格的監(jiān)管和必要的限制。鼓勵(lì)私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)在服務(wù)性行業(yè)的大力發(fā)展，不僅對(duì)于繁榮人民社會(huì)生活有積極的影響，而且對(duì)于擴(kuò)大就業(yè)、促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)大有裨益。一句話，在不危及國家安全和社會(huì)穩(wěn)定的前提下，應(yīng)該大力支持私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、私營企業(yè)和外資企業(yè)的協(xié)同發(fā)展。
如果解決了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保證了國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)關(guān)鍵領(lǐng)域和民生行業(yè)的主導(dǎo)與控制，社會(huì)主義政治的純潔性也就得到了鞏固與保持，資本家和洋大人就失去了對(duì)社會(huì)主義政治干預(yù)的能力，政治上的社會(huì)主義純潔性又會(huì)反過來加強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)和按勞分配的主體與主導(dǎo)地位，社會(huì)主義的政權(quán)也就得到了有效捍衛(wèi)，至于社會(huì)主義文化的純潔性，也就是水到渠成的問題了。絕大多數(shù)人民群眾依靠國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)了共同富裕，有效消除了兩極分化，社會(huì)主義的優(yōu)越性也就體現(xiàn)出來了，社會(huì)主義文化也就更容易被絕大多數(shù)人接受。當(dāng)國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)下的勞動(dòng)者收入比私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)的員工收入高很多，社會(huì)地位自然也比他們要高，到此時(shí)私營經(jīng)濟(jì)可能會(huì)自發(fā)地向國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)靠攏，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與外國經(jīng)濟(jì)相抗衡的資本和力量也得到加強(qiáng)。到那時(shí)正是社會(huì)主義思想向世界傳播之時(shí)，到那時(shí)正是資本主義國家無產(chǎn)階級(jí)革命風(fēng)起云涌的時(shí)候，因?yàn)樯鐣?huì)主義的優(yōu)越性已經(jīng)體現(xiàn)出來了，資產(chǎn)階級(jí)的頑固反抗和洗腦說教早就不靈了，民主社會(huì)主義和福利社會(huì)主義力量必然會(huì)堅(jiān)定地站在了科學(xué)社會(huì)主義的立大旗上，資產(chǎn)階級(jí)連同資本主義必將灰溜溜地退出歷史舞臺(tái)，全球社會(huì)主義的時(shí)代也就到來了。
當(dāng)然，社會(huì)主義力量在目前還很薄弱，既有其歷史短暫的問題、理論上不成熟的問題，也有資本主義國家或明或暗干預(yù)和無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政者不純潔的問題，但我覺得更重要的原因在于沒有處理好社會(huì)主義堅(jiān)持與發(fā)展的問題。要么由于教條主義走向了僵化，沒有很好地激發(fā)社會(huì)主義的活力，要么由于修正主義走向了改旗易幟，為了所謂發(fā)展而放棄了社會(huì)主義原則和立場(chǎng)，在處理社會(huì)主義堅(jiān)持與發(fā)展上栽了大跟頭，這是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)面臨的最大挑戰(zhàn)和最大危機(jī)，也是堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義必須面對(duì)和處理的問題。要解決這個(gè)問題的關(guān)鍵還在于：一要搞清什么是社會(huì)主義的底線，什么是必須要堅(jiān)持的，什么是必須要發(fā)展的。這兩個(gè)問題必須在理論上達(dá)成廣泛的共識(shí)，否則就走到爭(zhēng)論不休的路子上去了，反而會(huì)延誤了社會(huì)主義的發(fā)展黃金期。在討論這個(gè)問題時(shí)，一定要弄明白馬列主義的那些東西是不可改變的，那些是已經(jīng)過時(shí)但仍具有指導(dǎo)意義，那些是已經(jīng)不合時(shí)宜的東西，這些東西理不清，就必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)主義陣營的思想混亂，讓國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)處于搖擺不定、停滯不前的狀態(tài)。二要處理好社會(huì)主義基本原則與本國具體情況相結(jié)合這一重大課題。要結(jié)合本國的優(yōu)勢(shì)去堅(jiān)持社會(huì)主義，但不能因?yàn)橐晃兜慕Y(jié)合而偏離的社會(huì)主義的底線，要找出如何結(jié)合的最佳方案，要找出人民群眾最容易接受的結(jié)合方案，并通過不斷的結(jié)合在最大程度上體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性，以此讓更多的人民群眾來參與和建設(shè)社會(huì)主義，從理論和實(shí)踐上全面戰(zhàn)勝資本主義。唯有如此，社會(huì)主義才更有現(xiàn)實(shí)的說服力，也才有挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝資產(chǎn)主義的資本和實(shí)力。
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