當(dāng)今的社會(huì)，輿論上到處充斥著似是而非的論調(diào)，以其昏昏，使人昭昭。
大家要擦亮眼睛，看透迷霧。
結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況去看書，不要被一些知識(shí)分子給騙了，不要迷信政客、專家和教授的言論，要以辯證唯物主義去看待事物。
1.警惕用小仁政代替大仁政！
互聯(lián)網(wǎng)存在著這樣的輿論：一些人認(rèn)為抗美援朝犧牲過大，當(dāng)年應(yīng)該聚焦國內(nèi)建設(shè)，人民不用那么苦，還不用得罪美國。
抗美援朝是大仁政！
當(dāng)鴕鳥暫時(shí)不用那么苦是小仁政！
社會(huì)的邏輯是，小仁政必須服從大仁政。
朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)美國空軍轟炸到我國邊境，如果美國勝利了肯定會(huì)得寸進(jìn)尺，抗美援朝是“打得一拳開，免得百拳來”，扼殺危機(jī)。
新中國成立，身體站立起來，但很多人的心里并沒有站起來，經(jīng)歷百年屈辱史，很多人已產(chǎn)生習(xí)得性無助。抗美援朝以落后的農(nóng)業(yè)國戰(zhàn)勝當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的美國這個(gè)工業(yè)國，極大增強(qiáng)國人的自信，各個(gè)帝國開始正眼看待中國，不敢小瞧中國，隨后眾多國家與中國建交。
抗美援朝這場(chǎng)立國之戰(zhàn)，拉來了蘇聯(lián)對(duì)中國工業(yè)化建設(shè)的幫助，也讓中國能安心在北方搞工業(yè)化，還讓中國有資格成為棋手，為聯(lián)俄抗美和聯(lián)美抗俄有了資本。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有犧牲，解放戰(zhàn)爭(zhēng)有犧牲，抗美援朝有犧牲，但不能因?yàn)橛袪奚懬幼尣剑駝t會(huì)導(dǎo)致后來出現(xiàn)更大的犧牲。
必須站在長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體的視角制定戰(zhàn)略，
小仁政必須服從大仁政，不能反過來。
研發(fā)核武器如此，工業(yè)化建設(shè)如此。
“三大革命”也是如此！
2.警惕用小道理顛覆大思想！
比如為了團(tuán)結(jié)發(fā)展要求不要過多地爭(zhēng)論，這當(dāng)然有道理，畢竟老是爭(zhēng)論會(huì)產(chǎn)生內(nèi)耗。但這只是小道理，有前提條件，有時(shí)空要求，也就是有著非常明顯的局限性。
這不具有普遍性，不是放之四海而皆準(zhǔn)。
比如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)日本，你不可能對(duì)它們的行為和理論不去反駁和斗爭(zhēng)，不能通過妥協(xié)來求和平；對(duì)國民黨，雖然有合作，但也不能沒有自己的原則和紅線。毛主席以辯證唯物主義來分析，得出“以斗爭(zhēng)求和平則和平存”，以“斗爭(zhēng)求合作則合作存”，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。
對(duì)于組織內(nèi)部，也要有批評(píng)與自我批評(píng)，否則只是表面一團(tuán)和氣，但那是虛假的和氣，沒具有真正的凝聚力。只有經(jīng)過以團(tuán)結(jié)為目的的批評(píng)與自我批評(píng)，才能踢除那些投機(jī)分子，形成真正的團(tuán)結(jié)。毛主席給出的公式是：“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”，也就是辯證唯物主義的否定之否定。
所以我們還是要學(xué)習(xí)毛主席的思想。
對(duì)于民族敵人，一定要去斗爭(zhēng)。
對(duì)于階級(jí)敵人，面對(duì)民族敵人時(shí)，階級(jí)矛盾暫時(shí)不要過多爭(zhēng)論，而且還可以合作，但合作中仍然存在著爭(zhēng)論和斗爭(zhēng)。
對(duì)于組織內(nèi)部，要進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)。
對(duì)于人民，要接受監(jiān)督。
對(duì)于歷史周期律，要勇于自我革命。
這樣才能保證民主和更好地為人民服務(wù)。
這是大思想，不能讓小道理給顛覆。
3.警惕用局部戰(zhàn)術(shù)勝利來掩蓋戰(zhàn)略失誤！
你要找的人在東邊，但走錯(cuò)了方向往西走，你越使用更快的交通工具（戰(zhàn)術(shù)），你就會(huì)越偏離你的目標(biāo)（戰(zhàn)略）。
方向錯(cuò)誤，越努力越“反動(dòng)”。
日本偷襲珍珠港，這戰(zhàn)術(shù)取得了很多成果，但在戰(zhàn)略上輸?shù)煤軕K。
有的戰(zhàn)術(shù)勝利會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)略的失敗。
當(dāng)然有的戰(zhàn)術(shù)勝利為戰(zhàn)略失敗做了掩蓋。
一場(chǎng)嚴(yán)厲打擊犯罪分子運(yùn)動(dòng)，取得勝利，這等于戰(zhàn)略上（精神建設(shè)）是勝利嗎？
不一定！
如果貧富差距拉大，階級(jí)固化，社會(huì)出現(xiàn)拜金主義風(fēng)氣，人們?yōu)榱速嶅X敢于放棄倫理、法理和天理，叢林法則盛行，道德體系崩潰，老實(shí)人難于生存，這精神文明建設(shè)的大戰(zhàn)略是成功還是失敗呢，想必大家心里是明白的。
花幾十億投資建設(shè)，獲得了聯(lián)合國認(rèn)證“世界最佳旅游鄉(xiāng)村”，這是戰(zhàn)略成功嗎？
4.警惕用抽象肯定遮擋具體否定！
有些輿論抽象肯定是為具體否定打掩護(hù)。
比如對(duì)偉人的“三七”評(píng)價(jià)，肯定偉人有功有過，而且功遠(yuǎn)大于過。但是呢，在輿論上講述偉人的功隨口一句話帶過，然后大篇幅來批判偉人的過。而且在具體上，他們說“四渡赤水”只要依靠信息說“持久戰(zhàn)”模仿蔣百里的戰(zhàn)略，“重慶談判”老蔣心太軟了，“抗美援朝”付出代價(jià)很大，偉人不擅長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)，十年運(yùn)動(dòng)是浩劫，偉人的著作是別人代筆寫的等等，功勞不談或少談，然后各種抹黑，這叫抽象肯定具體否定。
輿論上這四大欺騙性，望大家看清真相。
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