印象中，胡錫進是個很“和光同塵”的人，通常是左邊說一句，然后右邊找補一句，又或者是右邊說一句，然后左邊找補一句，像在《有大V發(fā)文美化戰(zhàn)爭，太過分了》中那樣旗幟鮮明地硬懟平原公子“太過分了”實屬罕見和反常，以至于有人懷疑胡錫進是在釋放“什么信號”。
言論是自由的，胡錫進自然有懟平原公子的自由，關(guān)鍵是懟的對，還是不對。平原公子說，俄軍和烏軍士兵與其“在一個沒有秩序沒有希望的社會里，垃圾一樣活著”，還不如“在戰(zhàn)斗中死去”，這在胡錫進看來是“美化戰(zhàn)爭”。
為了佐證自己的觀點，胡錫進表示，“（平原公子）假設(shè)的這些場景都是非常極端的，即使在俄烏也不具有代表性”，理由是，他2011年和2016年先后兩次去過俄羅斯，俄羅斯人“不至于那么慘”，烏克蘭“多數(shù)老百姓也過得去”，所以，胡錫進認(rèn)為，為了“人性的救贖”而支持戰(zhàn)爭之類的“語不驚人死不休”（的聲音），“絕不應(yīng)該在今天中國的互聯(lián)網(wǎng)上刷存在感”。
如果不考慮平原公子所說的俄羅斯和烏克蘭正處于戰(zhàn)爭狀態(tài)地前提，胡錫進確實是對的，沒有人比中國人更熱愛和平，“美化戰(zhàn)爭”的確實是腦子有病。問題在于，平原公子說的是，在戰(zhàn)爭的情況下，俄軍士兵和烏軍士兵應(yīng)該如何如何，而胡錫進說的則是，戰(zhàn)爭是殘酷的，我們不能輕言戰(zhàn)爭，更不應(yīng)該美化戰(zhàn)爭。至于這是無意的誤解，還是有意的曲解，那我們就不得而知了。
沒有人會美化戰(zhàn)爭，更沒有人希望戰(zhàn)爭降臨到自己頭上，但對俄羅斯人來說，在北約步步東擴，烏克蘭眼瞅著就要加入北約的情況下，他們除了拿起武器保衛(wèi)國家，還能有別的選擇？總不能等到美國把導(dǎo)彈架到家門口，又或把生化實驗室建到家門口再反抗吧？
或許有人會說，加入不加入北約是烏克蘭的自由，俄羅斯無權(quán)干涉。說得好，如果烏克蘭有加入北約，允許北約將武器部署到俄羅斯眼皮子底下的自由，古巴為什么沒有允許蘇聯(lián)將武器部署到美國眼皮子底下的自由？
其實，只要北約放棄東擴，俄羅斯人和烏克蘭人確實可以相安無事，至少可以像胡錫進所說的那樣，都可以“好死不如賴活著”?？上В诿绹陌詸?quán)體系下，這樣的前提不存在，所以，胡錫進要怪就怪北約，要怪就怪北約為什么要東擴，為什么要在戰(zhàn)爭開始后反復(fù)拱火，可惜，胡錫進由始至終對此只字未提。
有人說，無論如何，俄羅斯侵略烏克蘭就是錯的。對這樣的人，我只希望他們在以色列侵略巴勒斯坦、黎巴嫩、敘利亞，又或者在美國侵略阿富汗、伊拉克、敘利亞，以及未來可能侵略加拿大、墨西哥、格陵蘭島的時候，能有同樣的覺悟。
兵者，不祥之器，圣人不得以而用之。無論是俄羅斯人，還是烏克蘭人，戰(zhàn)爭都是美國強加給他們的，所以，無論走上戰(zhàn)場的俄軍士兵和烏克蘭士兵多么“英勇”，都只是美國霸權(quán)體系的犧牲品。戰(zhàn)爭一天不停止，俄羅斯人和烏克蘭人的血就要多流一天，所以，胡錫進如何真的熱愛和平，那就應(yīng)該把“太過分了”四個字送給美國，而不是就事論事的平原公子。
如果我沒猜錯的話，《大刀向鬼子們的頭上砍去》之類的歌曲胡錫進大概是聽不了的，但我卻是百聽不厭。不是我好戰(zhàn)，更不是我要“美化戰(zhàn)爭”，而是我很清楚，和平是要用鮮血捍衛(wèi)的。當(dāng)年，我們的大刀向日本鬼子、美國鬼子頭上砍去，就像今天巴勒斯坦人的大刀向以色列鬼子頭上砍去，這不是天經(jīng)地義的嗎？
恕我直言，要烏克蘭將征兵年齡降至18歲的，不是平原公子，給以色列武器縱容以色列在加沙大屠殺的，不是平原公子，揚言以武力吞并加拿大、格陵蘭島的，同樣不是平原公子，如此熱愛“和平”的胡錫進先生把矛頭對準(zhǔn)平原公子，而不是對準(zhǔn)一切戰(zhàn)爭和潛在戰(zhàn)爭的根源，多少有點柿子撿軟的捏了。
也是怪了，網(wǎng)上殖人嚷嚷著肢解俄羅斯的聲音，胡錫進聽不到，殖人嚷嚷著殺光巴勒斯坦人的聲音，胡錫進聽不到，偏偏平原公子“美化戰(zhàn)爭”的聲音，胡錫進聽到了，該不會是看準(zhǔn)了平原公子好欺負(fù)吧？
君子之儒，守公正，斥邪惡。誰能告訴我，胡錫進守了多少公正，又斥了多少邪惡呢？或許是我孤陋寡聞了，我還真沒看過胡錫進懟過多少殖人，但平原公子可是一天不懟殖人，渾身不得勁的。
至少在這方面，我覺得胡錫進還有很多要向平原公子學(xué)習(xí)的地方。
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