近期有個叫慧玲女人寫了本書，都是好幾年以前的東西了，是關于基層女性的，我也不明白為什么被人熱議，老外總是不死心，推完一個死一個，什么變性的，什么仙女的，政府都沒出手，全被農民工們罵跑了。
一個嫁給白皮老外的女人，為何要在中國掀起驚濤巨浪呢，我個人覺得，應該是三個原因，一個是她小時候確實過得不幸福，另一個是她和現在的白皮男也不和諧，然后把中國男人也想象成這樣了！第三個原因，為私去掙錢，為公完成任務罷了。
慧玲理論中，她把中國的底層男人貶低的一文不值，說底層男人是沒有任何價值的，是可以拋棄的，關鍵她還來了句，為什么打仗的時候，要讓男人上戰場，因為這些底層男人沒有價值，是可以被犧牲的。她說的這些如此極端的話為什么沒事呢，我也不是很清楚，可能沒有擦邊，也可能沒有觸犯到體育界精英的逆鱗吧，但是作為農民工的我，還是要和她掰扯掰扯。
她花里胡哨的講了很多，本質目的就是為了一碟醋去包餃子，我先說的她的醋是什么，就是讓俺們普通男人不要替國家賣命，打仗的時候，千萬別上，國家不把你當人，隨便拋棄你們的，底層男人是炮灰，她要講的就是這點東西。但卻不能明說，要搞出一堆餃子掩蓋一下，那這堆餃子，我也順便來點評一下。
我們也不用先急著罵她，從客觀的角度來講，她應該曾經受到過傷害，但是她的傷害來自于哪里，她自己未必清楚，等她有了經濟，可以獨立之后，她的反思，完全是一種靜態的，她根本不知道今天的生活是怎么來的，以為自己是天降神人。或者以為是白皮老公給的，如果白皮老公真的這么有能力的話，她應該在英國好好地享受藍天白云了，而不是把自己的屎尿屁全部又甩到中國這邊來。
一個人的經歷我們確實應該同情，但是把個人的經歷總結到全社會，還是有待商榷的，據說她生在一個安徽大別山的一個農村家庭，她的家庭里重男輕女，因為是女兒，因為家里還有兩個弟弟，所以在19歲到29歲這10年間，她掙的錢基本上都給了家里，幫助兩個弟弟讀書，她在書中坦言，原生家庭在很長一段時間里都把她當作情緒垃圾桶，無休止的索取和抱怨，她知道父母很辛苦，也愿意為家庭去付出，但可悲的是，無論她做得再多，父母永遠都會覺得這是理所應當的，從來不會感激她，甚至變本加厲的希望她能付出更多。
那這種情況有沒有，我是從農村出生的，我可以肯定地說百分之百的有，但是她卻得出了這樣一個結論，讓我無法理解，她說的是“一女三吃”，她是這樣講的，女孩被父母吃，被老公吃，被孩子吃。被老公吃，咱們先不說，我暫且先認可你，“被父母吃與被孩子吃”，我理解不了，如果說孩子是被父母吃的，孩子長大后變成了父母，又變成了“父母”被孩子吃。合著誰被吃呢，那你到底是按照什么角色來定的呢？我覺得她一切都是以自我為中心，整本書都是個人情緒，或許此時此刻，她正在被白人老公吃，吃白人老公那不可能，西方男人確實有一個億的項目，但這和鈔票無關，你吃他的子孫可以，你吃西方男人的鈔票，門都沒有！
我為什么認可她說的一部分，這都是時代造成的，不僅僅是中國的時代，所有的國外也都是如此，大家都經歷過經濟不好的時代，家里生了七八個，都是長姐為母、長兄如父的，大的帶小的，慢慢拖大的，生活確實艱難，你一定要用21世紀的觀念來解釋以前的事情，是根本牛頭不對馬嘴的。
就是不放在現在的21世紀，你不管是男的還是女的，你身份轉換了以后，你個人對自己的要求肯定不一樣了啊，就拿我這種農民工來說，單身的時候，我一天能喝一斤酒，能抽兩盒煙，但是成家之后，一天只喝二兩酒，只抽二根煙，我會認為家庭在剝削我嘛，我完全沒有這種感覺啊，我只是覺得我有責任感了，必須得這樣做啊。
為何到了王慧玲那兒，她就發明了“一女三吃”的理論呢，她一本正經地說，這太可怕了，就是說你作為子女，父母在剝削你；作為妻子，你丈夫在剝削你；但是等你作為父母的時候，你還是覺得子女在剝削你；
我作為男人，而且是慧玲理論中的底層男性，我都知道，角色轉換的時候，你要承擔的責任是不同的，但是一個女人在作為子女，父母，妻子，這三種角色的時候，你只想享受權利，但是，你卻不愿意承擔其義務，我真的無法理解這樣的女人的腦回路，男人可以不剝削你，也就是說，你不必承擔妻子的責任，但是你作為父母的女兒，作為孩子的母親，你總要想想要承擔點什么吧，別人一說這事，你就大叫，我的父母和我的孩子都在剝削我，簡直是不可理喻！
慧玲的一番言論，說是寫給基層女性看的，我認為基層女性不可能看這種亂七八糟、有辱智商的玩意的，大部分還是中產女性看的，中產女性被互聯網時代忽悠的倒了大霉了，不婚不育的一大堆，她的一本書賣好幾十塊，基層女性寧愿買半只雞回家，燒個辣子雞丁給家里人吃，也不會買她的書的。只有中產女性，癡迷小黑書app的，月薪6000的，也敢號稱自己是白領階層的，就愛看她的書，這些白領女性心想，為什么歐洲城堡的王子沒看上我，原因只有一個，是中國男人在迫害我啊！
那女性有沒有經過非人的時期，我明確的回答各位，有過！這個有過，是和男人同一個時期的，女人受過的苦日子，男人也受過，你現在想想，中國近代的百年屈辱史，是男人在壓迫女人嗎， 無論男女都是在受壓迫的，上戰場的男人僅僅是為了自己嗎，是為了老弱婦孺的全體啊！
可能有人說到云貴川的女性，有點符合王慧玲描述的，但那是20-30年前的事，你講這個我或許信，但你現在扔一萬塊，人家會跟你走嗎，你當別人沒見過錢似嗎？因此我們發泄情緒的時候，要有一個歷史時間段，不能和西方白皮學，把宋朝的裹小腳，說是現在中國人的事情，然后得出結論，21世紀的中國，女人都在被迫裹小腳。
以前的事情要不要寫，當然要寫的，我常常回顧小時候，農村夫妻吵架，女的喝農藥自殺，我痛斥其中的原因，就是因為女人沒有回頭路，最后導致這樣的悲劇，但我會注明時代背景。現在這種現象是不存在了，王慧玲說的那種底層男性迫害女性的，現在幾乎都不存在，現在農村底層男性根本就娶不上老婆，根本不存在底層男人迫害女性的事情發生。
慧玲理論，終極目的就是號召女性別結婚，結果她沒有想到的是，大量的男性也支持她的理論，說，你講的太對了，我們對女人已經不感興趣了，這讓很多女的都懵了，我們只是讓男人俯首甘為孺子牛，居然你現在不愿意做牛了，那不行，這說明男人沒有一個好東西。
慧玲理論中，有一個很重要的立論點，那就是女人全身都是寶，尤其是性功能和生育能力，全身都是寶這個概念，小時候在新華字典里常見，一般用于介紹動物的。她說，女人以前都是被社會免費征用了，所以哪怕是出去賣，也比自己生兒育女更有性價比。結果我刷到視頻評論區全是，“我是男的，我支持王慧玲，請所有女性向她學習，并完全按照她說的去做。”評論區一片生機勃勃、萬物競發的和諧景象。
我想說的是，女人啊，一個嫁給外國人就為了拿護照，忍氣吞聲幾年的女人，生了三四個小孩，然后轉頭和你們說，不要相信婚姻，不要和底層男人生孩子，說這些，你們不想想這是為了什么嗎，反正我的理解是，她和白皮男過的不幸福，沒有錢用了之后，回頭來收割中國女人一波，順帶著完成一下政治任務，僅此而已。
而且她嫁的這個白皮男，還發表過很多涉港涉臺的極端言論，早就被中國網友熟知了，即使他假裝在視頻上說“我愛中國”，然后賺一點零花錢，但很快會被中國網友識破，于是他沒辦法，讓自己的慧玲老婆出來搞錢，生活不易，閑妻賣藝，反正老婆閑著也是閑著，總得變現一下，這符合西方男人的風格，在立陶宛那兒，很多男人都鼓勵老婆出去賣的。
她的書的內容東拼西湊，提到洋老公就是各種好，跪舔，稍微看過一些書的人都知道寫了什么東西，我個人感覺，是不是她想做人販子啊，騙中國女人嫁給白皮啊？
很多女性認同她的書，中心思想就是不要嫁給窮男人，關鍵是現在沒有強買強賣啊，我們男的窮，已經很自覺了，離你小仙女都遠遠的了，你們說的不要嫁給窮男人，完全是你自己的想象的啊。
俺們農民工才不要你們這種尖嘴猴腮的女人呢，俺們農民工最喜歡的是土肥圓，吃的越多，俺們越高興，這樣男人干活才越起勁，如此才有成就感，餃子要吃燙燙的，老婆就要胖胖的，俺們可不是西方白男，把女人壓榨的皮包骨，自己擱那兒裝紳士吹牛比呢！
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