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“人類之愛”有嗎?——兼論以瓊瑤為代表的資產階級的文藝和愛情觀

教員的追隨者 · 2024-12-17 · 來源:鯤鵬擊浪|微信公眾號
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“人類之愛”有嗎?在階級社會,沒有!誰宣揚有,誰就是站在了資產階級立場,就是為資產階級專政服務的。在階級消滅以后,在全世界實現人類解放以后,人類之愛就有了!

  我們無產階級看問題,就應當要用階級和階級斗爭的觀點看待一切、分析一切。就要認識到無產階級同資產階級在各領域都存在著尖銳的階級斗爭。無產階級專政的實現和鞏固都是同資產階級的斗爭中爭取來的,不是等、靠、要,也不是誰的恩賜。

  要鞏固無產階級專政,就要取得文化領導權,就要有無產階級自己的文化、藝術,要立場堅定、旗幟鮮明地反對資產階級的反動文藝和愛情觀等,把文藝領域失去的陣地奪回來,為革命和無產階級專政服務!

  毛主席教導我們說:“輿論陣地,無產階級不去占領,資產階級一定要去占領,凡是要推翻一個政權,總是要造成輿論,總是要做意識形態領域的工作,革命的階級是這樣,反革命的階級也是這樣。”

  文藝領域是最容易出問題,也是敵人最容易攻破和隱蔽性極強的方面。這主要是由于,文藝領域的政治立場、價值觀不容易被一般群眾識別,同時,群眾對文藝的需要和水平更難達到政治(階級斗爭)的高度,而人的社會屬性中,人又是極其接受所謂“人類之愛”、“金錢至上”等資產階級價值觀的東西。

  因此,對黨員干部和群眾進行無產階級世界觀的教育,進行社會主義教育,是一個關乎道路和前途命運的大問題,而不是可有可無的問題。

  延安文藝座談會上,毛主席就針對當時邊區文藝領域的一些錯誤觀念進行了批評,給出了無產階級文藝發展的正確方向。

  比如,延安當時存在這樣的觀念:“文藝的基本出發點是愛,是人類之愛。”這樣的文藝創作觀念,在八十年代開始,就是在那個偉大的大時代結束,小時代開始的節點上,普遍地流行了起來。直到今天,我們的很多文藝作品中這樣的觀念隨處可見,甚至達到了,當我們談論文藝和政治關系問題時,立馬就有很多人站出來罵我們為“文革“”余孽云云。由此可見,我們的文藝領域的價值觀混亂到了何等地步啊!

  這以典型的代表就是最近自殺去世的瓊瑤。12月4日,據臺灣媒體報道,作家瓊瑤在家中自盡,終年86歲。在此消息傳到國內以后,各大網絡平臺、官方媒體出現了大量對瓊瑤遺書和其言情作品、為人、價值觀的討論,但大多數都是追憶、褒揚,認為瓊瑤是勇敢打破了“桎梏”、勇于做“新女性”的代表,其作品更是對純美愛情的歌頌。

  乍看,是很“遺憾”,這種敢愛敢恨的愛情觀很美好。但本質上,這是一種資產階級的——個人主義的愛情觀。正是當年毛主席在延安文藝中批判的那種以“人類之愛”為文藝基本出發點的愛。

  愛可以是出發點,但是還有一個基本出發點。愛是觀念的東西,是客觀實踐的產物。我們根本上不是從觀念出發,而是從客觀實踐出發。我們的知識分子出身的文藝工作者愛無產階級,是社會使他們感覺到和無產階級有共同的命運的結果。我們恨帝國主義,是帝國主義壓迫我們的結果。我們恨地主、資本家,是剝削階級壓迫的結果。世上決沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。

  至于所謂“人類之愛”,自從人類分化成為階級以后,就沒有過這種統一的愛。過去的一切統治階級喜歡提倡這個東西,許多所謂圣人賢人也喜歡提倡這個東西,但是無論誰都沒有真正實行過,因為它在階級社會里是不可能實行的。

  為何他們需要提倡這個東西呢?本質上不是所謂“人類之愛”而是一種為資產階級專政服務的手段。就以瓊瑤為代表的文學作品影視作品宣揚的所謂“獨立自由”的新女性,難道不是建立在金錢基礎上的自由,不是私有制基礎上的女性觀、愛情觀嗎?這反而是對大多數女性的一種物化、奴役。這種作品所宣揚的觀念,本身就存在著對無產階級愛情觀和價值觀的解構、反動,更是對那十年大時代社會主義世界觀的反動。不信的同志,可以自己去翻一翻她的作品和個人事跡。也可以看一看,大陸的港臺明星的文學作品、音樂、影視劇等是何時進來的,被熱捧到何等程度,就不言自明了。

  “無產階級要按照自己的世界觀改造世界,資產階級也要按照自己的世界觀改造世界。.......就世界觀來說,在現代,基本上只有兩家,就是無產階級一家,資產階級一家,或者是無產階級的世界觀,或者是資產階級的世界觀。共產主義世界觀就是無產階級的世界觀,它不是任何別的階級的世界觀。”

  具有無產階級世界觀的人,就堅決走社會主義道路。

  具有資產階級世界觀的人,就要走資本主義道路。

  這是階級斗爭的必然規律。

  資產階級要打敗無產階級,就要向無產階級灌輸其意識形態,最容易入手的就是文藝思想領域,再旁及政治、經濟、教育等全領域的、教育等全領域的反動、教育等全領域的反動宣傳。

  而要實現這一目的,資產階級就會培養或者培植收買一大批知識分子、反動作家,甚至與無產階級展開知識分子的爭奪戰,而資產階級唯一爭奪的手段就是“金錢拉攏”,因為他們就只上下錢多了。以此,來宣揚資產階級的世界觀,實現對無產階級的全面專政。

  毛主席指出:真正的人類之愛是會有的,那是在全世界消滅了階級之后。階級使社會分化為許多對立體,階級消滅后,那時就有了整個的人類之愛,但是現在還沒有。我們不能愛敵人,不能愛社會的丑惡現象,我們的目的是消滅這些東西。這是人們的常識,難道我們的文藝工作者還有不懂得的嗎?

  作為無產階級。尤其是共產黨人,就更應當懂得這點,用這點去教育、改造自己和人民群眾,這是我們的使命。千萬不要以為,革命勝利了,社會主義建設高潮中,我們不需要這樣的教育了,這是愚蠢至極的想法。

  “在建設社會主義社會的過程中,人人需要改造,剝削者要改造,勞動者也要改造,誰說工人階級不要改造?當然,剝削者的改造和勞動者的改造是兩種不同性質的造改,不能混為一談,工人階級要在階級斗爭中和向自然界的斗爭中改造整個社會,同時也就改造自己。工人階級必須在工作中不斷學習,逐步克服自己的缺點,永遠也不能停止。”

  就說瓊瑤,其人生經歷就本就深受資產階級愛情觀的侵染,當小三,因此其作品中也經常出現小三這樣的描寫。其自殺行為本身也是一種資產階級個人主義愛情觀的宣揚,這樣的大肆宣傳資產階級反動的愛情觀。本就是一場資產階級對無產階級世界觀改造的勝利。

  是資產階級借助這一典型人物和事件,對我們年輕人的爭奪,對我們文化思想領域的掠奪,而我們不但沒有進行斗爭,反而助紂為虐,不得不警惕啊!

  我們無產階級一定要保持頭腦清醒,不要被這種資產階級的反動愛情觀和文藝觀所侵蝕,不要繳械投降。一定要堅持用階級和階級斗爭的觀點看待一切、分析一切,要創作屬于無產階級的文藝和愛情,要用無產階級的世界觀改造自己和群眾,進而服務于無產階級專政!

  “人類之愛”有嗎?在階級社會,沒有!誰宣揚有,誰就是站在了資產階級立場,就是為資產階級專政服務的。在階級消滅以后,在全世界實現人類解放以后,人類之愛就有了!

  除此之外,別無他途,更無調和折中之路。

  同志們!清醒起來,學習起來,聯合起來!

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