毛主席的偉大毋庸置疑，只要有壓迫和窮人的存在，終究會有人高舉毛澤東思想。
他是窮人的代言人，是弱者的底氣。
這些年來，輿論上出現對毛主席的熱議有三大問題：從對毛主席的尊敬崇拜，到對毛主席的忽視抹黑，再到出現毛主席熱。
1.對毛主席的尊敬崇拜問題。
第一點，對毛主席尊敬崇拜有歷史原因。清末后，中華兒女受盡屈辱，中國底層到精英，很多人迷茫、失望、絕望，“洋務運動”、“義和團運動”、“太平天國運動”、“辛亥革命”等，屢次失敗，大家都解決不了三千年未有之大變局。是毛主席橫空出世，帶領人民多次力挽狂瀾，一次又一次地成功，出現有人崇拜毛主席是難免的。
第二點，當時并沒有只崇拜偉人，也會崇拜各行英雄，比如學習雷鋒，學習黃繼光學習王進喜，鼓勵了多少人做好人好事，鼓勵了多少人投身社會主義建設。還有陳永貴、郭鳳蓮、張思德等等，他們來自草原、來自戰場、來自農村、來自工廠……
第三點，崇拜也有利的一面，比如有利于凝聚人民的力量，讓一群如散沙般的人民團結起來勇敢抗敵和建設國家。應該要一分為二看問題，如果不講前因和后果，不講動機和背景，為了否定而否定，這不是實事求是的做法。
第四點，人民崇拜毛主席有著樸素訴求，通過尊敬崇拜毛主席來表達自己尊敬那些為人民服務的好干部，表達自己崇拜真善美。大家認可他的思想，大家需要一面旗幟，所以用他的話代表自己的利益訴求。
第五點，個人崇拜的轉移問題。從以前崇拜偉人和英雄轉到現在崇拜商人、資本家、明星、直播網紅。以前以義為導向，引導人們做真善美，我為人人，人人為我；現在以利為導向，崇拜西方國家的強權，崇拜先富階級的有錢，崇拜明星的美貌，而老實人和真善美成了很多人笑話。
第六點，毛主席對個人崇拜的看法。毛主席一向不喜歡搞個人崇拜的，“近京趕考”就反復對身邊的人強調，一度時間還主動退居二線。對于毛主席在晚年發動的那場實驗，“個人崇拜”是手段，不是目的，面對封建的強大慣性和資本的強大法權，他違心做了一回“鐘馗”，以便“打鬼”。出發點沒問題，很多策略也沒問題，是執行有問題，更是被人利用有問題。要文不要武，要解決民族內部矛盾而不是敵我矛盾，要進行靈魂批判而不是報私仇。但有人搞了暗謀，搞形左實右，搞武斗，對偉人，還讓信息難以傳進來和傳出去。
第七點，對毛主席尊敬崇拜的延續問題。毛主席逝世近半個世紀，還經過崇拜的轉移，但依然有人崇拜他，而且出現不少年輕人也尊敬崇拜他。本質原因是有些弱勢群體受到了欺負，出現階級固化的趨勢。
2.對毛主席忽視和抹黑的問題
為了重新設計，出現了逆向操作。
于是毛主席的一些戰略策略被忽視了。
地主后代，洋奴公知，不擇手段先富者，貪官污吏等等，他們往往不喜歡毛主席，曾有段時間，批判偉人成了政治正確。
警惕右，但只要防止“左”。
很多人動不動把宣傳有關毛主席思想的人說成極左、文革余孽、紅衛兵。
現在階段，根本不是警惕極左的問題。
從國際上看，共運已變得銷聲匿跡，而帝國主義國家依然拉幫結派，新殖民主義對全世界進行深層次全方位地影響。
從國內先鋒隊看，我黨是中國的先鋒隊，但存在否定土地革命的，有讓國企變公司并做各種貸款業務的，有堅持十幾年在毛主席誕辰要批判其錯誤的，有反公有制的，他們很多有話語權，有支持者，活躍在網絡上，目前并沒有看到他們偏左。
從經濟利益上看，很多產業背后有二代管理的，有錢、有權、有資源基本不會搞“左”，更別說一些人所說的“極左”。
從輿論上看，很多媒體三天兩頭批判“極左”，很多經濟學家三天兩頭批判“極左”，很多企業商人三天兩頭批判“極左”，很多作家三天兩頭批判“極左”……
從底層來看，很多人才剛剛脫貧，很多人在物質上確實有了發展，雖然問題存在不少，但極左的群眾基礎暫時是缺乏的。
從精英上看，精美精日精神西方的人群還很龐大，而且很多活躍在網絡上。
站得太右邊，看什么都是左。
在以上這種環境中，偉人被忽視和被抹黑，客觀地說，存在很明顯的。
3.出現毛主席熱的問題
偉人逝世，重新設計。
輿論上，紅去求來！
學術上，美式現代化史觀、文化保守主義和后現代史學，對階級史觀不斷否定。
形式上，馬克思、恩格斯、列寧和斯大林的頭像不擺在天安門廣場，而是擺上了孫中山的頭像，出現孫中山是國父的說法。
后來又出現了孔子學院。
特朗普發動貿易戰后，毛主席的持久戰火起來，批判起崇美、恐美和投美行為。
偉人從無害的神像到強調為民族英雄。
列寧曾說：“當偉大的革命家在世時，壓迫階級總是不斷迫害他們，以最惡毒的敵意、最瘋狂的仇恨、最放肆的造謠和誹謗對待他們的學說。在他們逝世以后，便試圖把他們變為無害的神像，可以說是把他們偶像化，賦予他們的名字某種榮譽，以便安慰和愚弄被壓迫階級，同時卻閹割革命學說的內容，磨去它的革命鋒芒，把它庸俗化。”
疫情后，再度出現毛主席熱。
貿易戰出現“毛主席熱”，是面對外部的挑戰，毛主席是民族英雄，有官方層面的一定引導；疫情后出現“毛主席熱”，面對內部的生產關系問題，毛主席是弱者的代言人，具有階級性，是年輕人自發的。
為什么會出現這種轉變呢？
因為慢慢出現新“三山”的壓力，新“四害”的張牙舞爪，新“五毒”的不斷蔓延。
雖然有些人選擇“佛系”和“躺平”，但有追求的年輕人仍然勇于尋找原因，尋找階級固化的出路，加上曾經的“火種”，老年人利用網絡也加入到宣傳毛主席的輿論中。
所以希望官僚們、先富們、知識分子們，不要看到出現這種現象就著急給別人扣帽子，高喊警惕極左，批判窮人仇富，辱罵底層民粹，應該多思考一下生產關系吧。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
