前幾天發(fā)生了深圳日本人學(xué)校，一名日本小學(xué)生遇襲事件，媒體透露，，44歲的鐘姓嫌犯沒(méi)有固定職業(yè)，2015年曾因涉嫌破壞公用電信設(shè)施，被東莞警方取保候?qū)彛?019年因涉嫌虛構(gòu)事實(shí)擾亂公共秩序被深圳警方行政拘留。警方稱(chēng)，鐘姓嫌犯對(duì)持刀傷害學(xué)生的行為供認(rèn)不諱；經(jīng)調(diào)查，這起案件屬偶發(fā)個(gè)案，鐘姓嫌犯是單人作案，他于案發(fā)當(dāng)天被公安機(jī)關(guān)采取刑事拘留強(qiáng)制措施。
本身一個(gè)治安案件也沒(méi)什么好說(shuō)的，該抓的人抓了，因?yàn)楸灰u擊者是日本人，又是一個(gè)時(shí)間敏感點(diǎn)外加上中日關(guān)系不太好，于是網(wǎng)絡(luò)上有各式各樣的抽象行為，比如說(shuō)：
翻翻過(guò)去的報(bào)道，
2015年2月，兩名中國(guó)男子水戶(hù)市茨城縣被多名日本人砍殺，一死一傷;
2016年11月，一名中國(guó)女留學(xué)生在東京出租屋外走廊被日本人襲擊身亡;
2017年7月，一對(duì)中國(guó)姐妹被日本男子巖崎龍也殺害;
2017年8月，兩名中國(guó)人在靜岡縣富山市宿舍中遭遇日本人襲擊，一死一傷;
2017年12月，兩名日本男子?xùn)|京京濱線(xiàn)毆打一名中國(guó)游客致其面部骨折;
2020年日本大阪，一個(gè)叫松崗美樹(shù)的日本人瘋狂砍殺中國(guó)游客;
2023年6月，一名20歲的中國(guó)人在日本東京街頭遭到毆打、搶劫;
2023年11月，一名中國(guó)籍女性在千葉縣松戶(hù)市街道上被兩名日本男子毆打致死;
2024年2月，濱松市高中生宋某川被日本人及其同伙綁架、拘禁、虐待、溺死;
2024年4月，一對(duì)華裔夫妻在東京被日本人殘害，雙雙致死。
這類(lèi)的報(bào)道也不少，在中文媒體上，一般把這類(lèi)事件稱(chēng)之為治安問(wèn)題，而不是說(shuō)什么“仇恨教育”。
實(shí)際上日本人在海外遇襲的幾率，中國(guó)根本排不上號(hào)。
比較抽象的還是當(dāng)然是我們的羅翔老師。
在這次事件后，羅翔突然發(fā)了一個(gè)視頻，是關(guān)于清末排滿(mǎn)問(wèn)題的，大致意思是：清末排滿(mǎn)運(yùn)動(dòng)是不對(duì)的，章太炎和鄒容都極端排滿(mǎn)，1898年變法失敗后，梁?jiǎn)⒊魍鋈毡荆佑|到民族主義，于是民族主義情緒大漲，開(kāi)始宣傳民族主義，1915年，梁?jiǎn)⒊D(zhuǎn)變了思想，提倡健全的愛(ài)國(guó)論，要打破故步自封，不排滿(mǎn)了，要五族共和。
于是羅翔大力贊美了梁?jiǎn)⒊?/p>
很明顯，影射這次日本小學(xué)生問(wèn)題。
視頻是在B站發(fā)的，結(jié)果評(píng)論被刪了近一半，彈幕全是贊同羅翔的。
所以為什么梁?jiǎn)⒊?898年提倡民族主義，1915年提倡五族共和？
1898年滿(mǎn)清還在，梁?jiǎn)⒊故窍牒蜐M(mǎn)清共和，他是怎么跑到日本的？
維新變法失敗了，他梁?jiǎn)⒊故窍牒痛褥埠停瑔?wèn)題是慈禧跟你共和嗎？
戊戌六君子怎么死的？
1915年怎么突然就共和了？
簡(jiǎn)單：滿(mǎn)清倒臺(tái)了啊。
中日關(guān)系也是如此，如果日本要是不再右翼作妖，不再天天去祭拜那幾個(gè)戰(zhàn)犯，那我宣布，什么時(shí)候開(kāi)始不作妖了，我什么時(shí)候也開(kāi)始寫(xiě)“東亞大同”，我?guī)ь^跟大家宣傳東亞和諧。
為什么歐洲二戰(zhàn)問(wèn)題解決了？
為什么東亞不行？
為什么法德問(wèn)題解決了？
為什么法國(guó)可以諒解德國(guó)？
因?yàn)槿毡静幌氘?dāng)?shù)聡?guó)，咱們就當(dāng)不了法國(guó)啊。
同樣的理論：我反美嗎？
什么時(shí)候美帝從神壇跌下來(lái)了，
跌下來(lái)的當(dāng)天我就寫(xiě)贊頌美利堅(jiān)。
同樣的：
羅馬在的時(shí)候，為什么周邊都恨它？
因?yàn)樗€在啊。
那現(xiàn)在為什么一個(gè)一個(gè)都喜歡談羅馬？
這不就是因?yàn)樗鼪](méi)了嘛，沒(méi)了所以各式各樣的勢(shì)力都可以自稱(chēng)“羅馬繼承人”，連美國(guó)這種和羅馬八竿子打不到一起的，都是什么新羅馬。
古代中華文明為什么沒(méi)有羅馬那么多人討論？
那是因?yàn)橹腥A文明一直傳承到今，是有正統(tǒng)繼承國(guó)，要是沒(méi)有了，都不知道多少?lài)?guó)家要自稱(chēng)繼承者。
很正常。
談?wù)勁艥M(mǎn)
回過(guò)頭去看當(dāng)年的排滿(mǎn)運(yùn)動(dòng)，有了排滿(mǎn)運(yùn)動(dòng)，然后逐步演進(jìn)到革命運(yùn)動(dòng)，最后辛亥革命，然后滿(mǎn)清才倒臺(tái)。
不能直接一步跳到辛亥革命，不可能。
辛亥革命是最沒(méi)有什么好說(shuō)的，首先是滿(mǎn)清實(shí)在太拉胯，以至于連滿(mǎn)清內(nèi)部的官員都忍不了的地步。
第二是滿(mǎn)清自己不當(dāng)人，立憲派怎么絕望的？皇族內(nèi)閣啊。
第三是，即便是辛亥革命后，依然給了滿(mǎn)清一個(gè)非常好的體面，讓清帝“暫居宮禁，日后移居頤和園。侍衛(wèi)人等，照常留用”。
結(jié)果呢？先是張勛復(fù)辟，然后皇族宣布恢復(fù)年號(hào)，對(duì)北京老百姓發(fā)告示，蓄辮子，背約，后來(lái)才把清帝趕出故宮。
趕走溥儀這事，別人沒(méi)意見(jiàn)，日本人倒是來(lái)勁了，當(dāng)時(shí)的日本公使威脅民國(guó)，說(shuō)對(duì)皇帝任何虐待都是對(duì)日本帝國(guó)不友好的舉動(dòng)。
之后才有了溥儀勾結(jié)日本人。
即便是如此，無(wú)論是二戰(zhàn)結(jié)束，還是新中國(guó)建立，都沒(méi)有直接把溥儀一刀殺了，就溥儀這輩子干的事，槍斃八次都有了。
推翻滿(mǎn)清是整個(gè)中國(guó)歷史上最為仁慈的，甚至仁慈的都過(guò)頭了。
我相信當(dāng)年日本侵占中國(guó)，扶持溥儀這個(gè)傀儡的時(shí)候，一定會(huì)有很多人后悔當(dāng)年沒(méi)有宰了溥儀，革命的不徹底性就會(huì)導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果。。
新中國(guó)建立后，溥儀老老實(shí)實(shí)當(dāng)年普通公民，且沒(méi)有因?yàn)殇邇x導(dǎo)致中國(guó)被外敵入侵，現(xiàn)在大家回首排滿(mǎn)問(wèn)題，是建立在“溥儀雖然此后行為令人不吃，但是畢竟結(jié)局是好的”基礎(chǔ)之上的。
由于革命的徹底，反而讓人懷疑革命的必要性。這也很正常，那是因?yàn)閺氐椎母锩瑨叱水?dāng)時(shí)所有的問(wèn)題，以至于后人在討論當(dāng)時(shí)的情況，直接無(wú)視掉了革命所解決的問(wèn)題。而把“根本沒(méi)有問(wèn)題”當(dāng)作討論的前提。
慈禧如果還活著，那幫滿(mǎn)清勛貴還在，梁?jiǎn)⒊裁聪敕ǘ紕e想了。
革命太過(guò)徹底，
導(dǎo)致享受革命成果的后來(lái)者一定會(huì)質(zhì)疑革命的必要性
舉個(gè)例子：
1934年，《人民評(píng)論》的一篇文章，如下：
“中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地國(guó)家，同時(shí)也是一個(gè)年年貿(mào)易入超的債務(wù)國(guó)，這每年大量的貿(mào)易逆差并不表示國(guó)民一般消費(fèi)力之提高，反之，它是表示了民族工業(yè)之絕對(duì)的停滯和衰落。
我們知道，中國(guó)貿(mào)易入超之形成，其原因至少有下列數(shù)項(xiàng)：
第一，關(guān)稅不能自主，無(wú)法增加保護(hù)稅率（由1842年至1930年，完全受了帝國(guó)主義列強(qiáng)協(xié)定關(guān)稅的宰制）1930年以后，雖然表面上已經(jīng)改訂關(guān)稅，而在所謂的互惠稅率的原則之下，仍然不能盡保護(hù)貿(mào)易之效能，而只是一種變相的關(guān)稅協(xié)定。
第二，由民元至現(xiàn)在，國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)循環(huán)不息，苛捐雜稅之剝削重重，使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)急劇的崩潰，而一般農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)力之降低，既不能為民族工業(yè)打開(kāi)銷(xiāo)場(chǎng)，同時(shí)原料產(chǎn)品輸出之銳減，尤足加強(qiáng)對(duì)外貿(mào)易之逆勢(shì)。
第三，1929年以后，世界經(jīng)濟(jì)恐慌之深刻化和尖銳化，使各帝國(guó)主義列強(qiáng)，一方面無(wú)限提高關(guān)稅壁壘，限制或禁止外貨輸入，實(shí)行管制匯兌與輸入分配制，造成了國(guó)際貿(mào)易之絕大障礙，另一方面又對(duì)國(guó)外（尤其對(duì)殖民地及半殖民地）實(shí)行探并政策，其傾銷(xiāo)過(guò)剩商品，有時(shí)不惜降低在生產(chǎn)成本之下，而以國(guó)內(nèi)之獨(dú)占價(jià)格彌補(bǔ)其損失，這又使得工業(yè)落后國(guó)的貿(mào)易，很少發(fā)展的余地。
第四，依據(jù)中日條約的規(guī)定，外人有自由在華設(shè)廠(chǎng)之特權(quán)，故英日等國(guó)轉(zhuǎn)移其商品生產(chǎn)于中國(guó)內(nèi)地，其資本之雄厚足以壓倒我國(guó)的民族工業(yè)，1935年5月，我國(guó)雖然宣布實(shí)行新稅則，但外人的投資設(shè)廠(chǎng)政策，大可避免關(guān)稅而增大他們奪取市場(chǎng)的力量。
有了上述四種原因，故中國(guó)民族工業(yè)之生產(chǎn)品，在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)既不能暢銷(xiāo)，在國(guó)際市場(chǎng)上，又必然會(huì)遭受競(jìng)爭(zhēng)的慘敗，換言之，即與年俱增的貿(mào)易入超，已不能不隨新興民族工業(yè)之停止與衰落而達(dá)到可驚的龐大數(shù)字。”
而體現(xiàn)在實(shí)際上的問(wèn)題，比如說(shuō)榮氏家族。
當(dāng)時(shí)的榮宗敬開(kāi)的申新新紗廠(chǎng)向英國(guó)匯豐銀行貸款了300萬(wàn)元，然而最后周轉(zhuǎn)不靈，最后被英國(guó)匯豐銀行拍賣(mài)掉申新七廠(chǎng)用來(lái)抵債。
當(dāng)時(shí)媒體一直在苦苦哀求國(guó)家能夠保住這個(gè)民族產(chǎn)業(yè)，但是當(dāng)時(shí)富商寧愿存到外商銀行，也不肯伸出援手。
所以我們今天無(wú)論是討論“外資問(wèn)題”，“開(kāi)放問(wèn)題”，其默認(rèn)的前提為：中國(guó)有自主的主權(quán)。
這是革命之后的成果。
而在民國(guó)時(shí)期，是根本不存在這個(gè)選項(xiàng)的，所以當(dāng)時(shí)的人想到的第一件事是如何擺脫帝國(guó)主義，不擺脫帝國(guó)主義，壓根無(wú)法控制國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)，談不上發(fā)展。
由于我國(guó)有自主主權(quán)，因此在外資問(wèn)題，外企問(wèn)題，是可以做選擇的，而民國(guó)時(shí)期則不可以。
而現(xiàn)在很多人，口若懸河的討論“自由貿(mào)易”，“外資問(wèn)題”，“哈耶克”問(wèn)題，他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)。
一個(gè)國(guó)家有選擇，是非常重要的。
選擇的問(wèn)題多重要？
你作為一個(gè)員工，你為什么每天睡眠七八個(gè)小時(shí)，還是覺(jué)得很困？
為什么張朝陽(yáng)每天睡三個(gè)小時(shí)就夠了？
因?yàn)閺埑?yáng)困了隨時(shí)可以睡。
你不行。
有點(diǎn)民族主義是好事
日本右翼的問(wèn)題，是戰(zhàn)后美國(guó)改造不徹底的緣故。
認(rèn)定日本侵略以及日本屬于法西斯，是二戰(zhàn)花了成千上萬(wàn)的人命打出來(lái)的結(jié)果，而不是靠嘴炮出來(lái)的結(jié)果。
這是個(gè)歷史定論。
中日目前有產(chǎn)業(yè)矛盾，地緣政治矛盾，歷史矛盾，本身就矛盾重重，而日本右翼現(xiàn)在是想推翻二戰(zhàn)的定論。
想推翻是需要付出代價(jià)的。
現(xiàn)在國(guó)內(nèi)民族主義是出于嘴炮階段，眾所周知：嘴炮打不死人，反而有利于泄壓。
民族主義不是問(wèn)題，而是慶幸現(xiàn)在還好現(xiàn)在“只有民族主義而已”。
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