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沈陽翁等人為啥堅持認為孫中山為國父?

王其臣 · 2024-07-26 · 來源:其臣觀察室公眾號
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  光頭翁在他的一個視頻中說:海峽兩岸都認孫中山為國父。本人寫文章對他這一說法提出批評,并明確地指出:光頭翁認錯了祖宗。

(點擊圖片觀看視頻)

  在我的視頻和文章的留言中仍然有不少人認為光頭翁說的對。還有十幾個人給我私信,有的說我不懂歷史,沒有文化、沒有知識,有的還說我才是認錯了祖宗。還有的罵出更難聽的話。竟然還有一人問我,你是姓毛嗎?

  對以上堅持認為孫中山是國父的人,我只回復他們一話:請問你是生活在中華人民共和國,還是生活在已經被大陸推翻了的、跑臺灣一個島上只是有其名無其實的中華民國?

  我問光頭翁這個問題,光頭翁沒有回答;我問那些留言和私信我的光頭翁的粉絲也沒有任何一個人正面回答。

  在我看來,這些認為孫中山是國父的人中,無非是兩種情況。

  一種是人云亦云,他自己不懂歷史,不知道誰是中華人民共和國的建立者,誰是國父?分不清,道不明,見別人這樣說,也跟著這樣說,純屬瞎起哄。

  另一種人就是與光頭翁一樣,因他們別有用心,他們認孫先生為中華人民共和國的國父,也不是他們對孫中山有多尊重、多信仰、多追隨。而是故意這樣說,其目的就是以此否定教員,他們寧愿承認孫中山是中華人民共和國的國父,也不承認中華人民共和國的開國領袖。他們做夢都想著回到那個民國作臣民,其用心險惡,其心可誅。

  什么叫國父?百度百科介紹的很明白:國父(英語:Father of the Nation),對更朝換代先驅者,新政權推翻前政權當政的領導人稱謂。

  如果說孫中山是推翻清王朝的革命先驅,在他的領導下建立了中華民國,可以稱孫先生是中國民國的國父,這沒有錯。

  在中華人民共和國建立之前,無論是國民黨還是民間人士稱孫先生是國父,也是完全正確的。本人沒有任何異議,也不反對。

  稱孫中山是中華民國的國父,除清朝的執政者或清王朝的后繼者沒有人否定。

  有資料介紹,1925年3月12日孫中山病逝。一時舉國悲痛,悼念孫中山的文章遍布各地報刊。著名教育家盧紹稷在報刊上發表題為《東西兩國父》一文:“華盛頓血戰七年,贏得美國獨立,被美國民眾尊為國父。孫中山與華盛頓同為革命領袖,華盛頓為獨立而爭,先生為三民主義而斗,四十年如一日,幾死者十余次,其精神、毅力、功績,較之華氏有過之而無不及,理所當然應尊為國父。”

  國民黨中央于1940年3月21日在中央常務委員會上作出決議:“中央以總理孫先生倡導革命,手創中華民國,更新政體,永奠邦基,謀世界之大同,求國際之平等,光被四表,功高萬世,凡在民國,報本追遠,宜表尊崇,爰經常務委員會一致決議尊稱總理為中華民國國父。”3月29日,國民政府布告全國:“國民黨總理孫先生,尊稱中華民國國父,業經中常委一致決議,由國府通令全國遵行。”

  以上這些都是在民國政權在大陸存在時期,無論是國民黨還是民間,這樣稱呼孫中山是國父無可厚非。

  但是,自從1949年10 月1日,中華人民共和國的成立,就標志著,中華民國的這個政府在大陸上被中華人民共和國所取代了,這個中華民國政府逃到臺灣島上茍延殘喘了。

  新中國成立時,孫先生已經去世24年了。他沒有參加中華人民共和國的創建,你一個生活在中華人民共和國的公民為什么非稱孫先生是國父呢?

  如果按這些人的邏輯,一個被推翻的前朝的創立者還是后一個朝代的國父的話,那么秦朝的嬴政是不是也可稱為漢朝的國父啊?那么創立清朝的努爾哈赤也是中華民國的締造者啊?這豈不是極其荒唐?

  1971年的10月25日,聯合國第二十六屆大會以76票贊成,35票反對,17票棄權通過了2758號決議,中華人民共和國從此恢復了聯合國合法席位。從此,那個中華民國政府就不被世界所承認了,就是一個非法政府、割據政府,現在更是成了一個“叛亂政權”。

  在臺灣方面,孫中山先生被奉為“國父”,臺灣地區建有專門紀念孫中山的場所——“國父紀念館”。

  孫中山對中國國民黨而言,重要性不言而喻。2016年11月12日,國民黨主席洪秀柱率領國民黨秘書長莫天虎等人參加孫中山誕辰紀念活動,并表示“孫中山是國民黨永久的總理。”同日,原國民黨主席、原臺灣地區領導人馬英九率領吳敦義等人,也前往“國父紀念館”致敬,表達對孫中山的追隨之意。

  曾任臺灣地區領導人的蔡英文是在孫中山創建的政治體制下當選的,當選后也表態承認所謂的“中華民國憲法”,在“就職”時也曾對著孫中山的畫像宣誓。

  一個臺獨黨的偽總統,一邊搞臺獨,一邊還稱孫中山是國父是不是很荒唐?

  所以我說中華民國在臺灣早就名存實亡了,只是一個招牌而已。

  中國共產黨對孫中山極為尊重,在1949年10月1日開國大典上,將孫中山巨幅畫像豎立在天安門廣場。此后,每逢五一、十一,孫中山的巨幅畫像都矗立在天安門廣場。1959年中華人民共和國第一個十周年慶典的游行隊伍里,群眾高舉孫中山和毛澤東畫像并列行進。國慶70周年,天安門人民英雄紀念碑前,孫中山巨幅畫像高高矗立。

  但這并不代表就承認孫中山就是中華人民共和國的國父。

  新中國建立后,我黨歷屆領導人雖然都對孫中山做出很高的評價。可以這樣說,沒有一人稱他是國父的。我黨對孫中山的基本的評價是:孫中山是偉大的民族英雄,偉大的愛國主義者,中國民主革命的偉大先驅,是為我們祖國的獨立和自由而奮斗終身的戰士。

  如果說我黨的領導人中,也有曾稱孫先生是國父的,那一定是在新中國成立之前。決不會是在新中國成立后,還稱孫先生是中華人民共和國國父的。我們黨也沒有任何一份正式文件稱孫先生是中華人民共和國國父的。

  我們的開國領袖一直以十分尊敬的態度,對孫中山的歷史地位和革命精神作出過高度評價。據史料記載,他對孫中山的稱謂分別有:偉大領袖、處在半殖民地國家的大革命家、偉大革命家、中國民族革命的領袖、中國最早的革命民主派、偉大的中國革命先行者或偉大的革命先行者、中國革命民主派的旗幟、中國大革命家、我們的先輩等。這些稱謂,均是在偉大人物這個層面上評價孫中山的,其中,“偉大的中國革命先行者”稱謂,足以反映孫中山開創中國資產階級民主革命事業的歷史功績。并沒有稱他是中華人民共和國的國父。

  現在的國家領導人在紀念孫中山先生誕辰150周年大會上稱,孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅,一生以革命為己任,立志救國救民,為中華民族作出了彪炳史冊的貢獻。也沒有稱他是國父。

  我之所心再寫這篇文章,并不是說非要說服光頭翁那些人,他們是說服不了的,反對的自然反對,支持的自然支持,再說也沒有用。我主要是想對那一時些分不清是非,被光頭翁所迷惑、所欺騙,沒有自己的主見,人云亦云的人。這部分人看完這篇文章可能會有所覺悟。

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