一、莫言說(shuō)“一切都是假的”
“今日頭條”推薦了一篇為莫言洗地的文章：《莫言：那個(gè)時(shí)代的一切都是假的，只有窮和餓是真的》。文中說(shuō)：
——“正如莫言所言，在那個(gè)年代，‘一切都是假的，只有窮和餓是真的’。這句話雖然極具爭(zhēng)議性，卻切中了歷史的本質(zhì)。”
莫言所謂的“窮和餓”，指向的是上世紀(jì)50年到60年代初期。這個(gè)時(shí)期距1949年10月1日，大約有十年左右的時(shí)間跨度。
如果籠統(tǒng)計(jì)算改革開(kāi)放之前新中國(guó)的歷史，“那個(gè)時(shí)代”大約有三十年的時(shí)間跨度。
毋庸諱言，“那個(gè)時(shí)代”的科技水準(zhǔn)以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)生活水準(zhǔn)，與幾十年后的今天相比，已經(jīng)有了較大的差距。這是事實(shí)。
然而，“只有窮和餓是真的”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的莫式獲獎(jiǎng)言論，是不是就切中了“那個(gè)時(shí)代”的“歷史的本質(zhì)”呢?
民眾的回答是：胡說(shuō)八道!
二、莫言的選擇性失明
在該文下面，有一個(gè)置頂?shù)母|(zhì)問(wèn)莫言：“49年10月1日前中國(guó)是什么時(shí)代?”
我以為，這個(gè)跟貼才真正切中了歷史的本質(zhì)!
簡(jiǎn)單回顧一下歷史就知道，1949年前的中國(guó)，兵燹戰(zhàn)火生靈涂炭，人民食不果腹衣不蔽體，流離失所賣兒賣女是老百姓的生活常態(tài)……
我納悶的是，莫言在“切中歷史的本質(zhì)”的時(shí)候，為何會(huì)選擇性地忘記1949年前的中國(guó)歷史?
評(píng)價(jià)“那個(gè)時(shí)代”，究竟是應(yīng)當(dāng)采用莫言的選擇性失明、就事論事、孤立靜止、以偏概全的方法，還是應(yīng)當(dāng)采用馬克思主義的歷史辯證的方法?
用唯物史觀的方法論來(lái)評(píng)價(jià)“那個(gè)時(shí)代”，必然與莫言所謂“只有窮和餓是真的”大相徑庭。
這里只提一點(diǎn)就足夠了：新中國(guó)的前三十年，我們是在什么基礎(chǔ)上開(kāi)始建設(shè)和發(fā)展的呢?在1949年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值高達(dá)70%，工業(yè)產(chǎn)值只占30%，重工業(yè)產(chǎn)值僅為7.9%。
這么說(shuō)吧，分散落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，是1949年前中國(guó)經(jīng)濟(jì)唯一的“支柱產(chǎn)業(yè)”。
更何況，新中國(guó)在“那個(gè)時(shí)代”還經(jīng)歷了舉世聞名的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。
三、人民眼里的真假
對(duì)于莫言別有用心的選擇性失明，民眾憤怒了：
——完整的工業(yè)體系是不是真的?兩彈一星是不是真的?
——我國(guó)的核武器是那個(gè)年代發(fā)展起來(lái)的，工業(yè)體系是那個(gè)年代從無(wú)到有到全面的，衛(wèi)星上天也是那個(gè)年代成功的，莫言怎么就那么仇恨那個(gè)年代?
——一切都是假的，只有莫桑有親生母親，不知道父親是誰(shuí)!這是真的!
——我沒(méi)看過(guò)他的作品，但聽(tīng)說(shuō)過(guò)。我認(rèn)為他對(duì)當(dāng)時(shí)只寫(xiě)了四面不到一面內(nèi)容，很不全面，應(yīng)該說(shuō)是太片面了。應(yīng)該說(shuō)全面了才能起到作品應(yīng)有的作用。我也是那個(gè)時(shí)代過(guò)來(lái)的人，我家也是最不幸的家庭，我的親身經(jīng)歷不是他說(shuō)的那樣。
——說(shuō)那個(gè)時(shí)代其他都是假的，不符合歷史事實(shí)，那個(gè)時(shí)代人們的高亢精神狀態(tài)，道德文明素養(yǎng)，社會(huì)良好風(fēng)氣，干群黨群關(guān)系，都是今天無(wú)法比擬的。
——不論看什么問(wèn)題都要用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)，一葉障目，只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，只能說(shuō)明看不見(jiàn)事物的本質(zhì)。
——要說(shuō)假的話，現(xiàn)在的社會(huì)上假的太多了，真可謂舉不勝舉。
——消除幾千年的黃賭毒，是不是真的?
——窮和餓是真的，但是解放前百姓過(guò)的是什么日子，莫言為什么不寫(xiě)?
——假如莫言出生于1840年，他會(huì)如何寫(xiě)六七十年代呢?
——莫言你講，那時(shí)一家七八個(gè)小孩窮，還是一家就一個(gè)小孩窮?
——那個(gè)年代有什么是假貨，想想是有，假發(fā)假肢假牙，別的還真不好想了。
——莫言用文學(xué)藝術(shù)夸張的說(shuō)法來(lái)說(shuō)“當(dāng)年的窮"。博取西方的贊譽(yù)!西方確實(shí)需要這些人，西方主要目的是把社會(huì)主義國(guó)家變成資本主義國(guó)家，特別是美國(guó)為首的資本主義國(guó)家。
——因?yàn)樗麤](méi)有經(jīng)歷過(guò)民國(guó)(軍閥混戰(zhàn))，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中原，還有衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)的湖南，甚至是黑暗國(guó)統(tǒng)時(shí)期(反內(nèi)戰(zhàn)反饑餓)，那才是真的饑餓。
——只要丑化中國(guó)人，對(duì)付中國(guó)，一定能夠獲得諾貝爾獎(jiǎng)。
——那個(gè)年代是很真實(shí)的，現(xiàn)在我看假的倒多了!
——那個(gè)年代除了貧窮是真的?那么原子彈衛(wèi)星上天也是假的嗎?
——細(xì)細(xì)看看評(píng)論，偉大的作家遭人恥罵。說(shuō)明什么?不合民意!
——一葉障目不見(jiàn)泰山，只看到貧窮和饑餓的一面，為什么看不到為改變貧窮和饑餓，國(guó)家和全國(guó)人民艱苦奮斗，敢叫日月?lián)Q新天的時(shí)代精神風(fēng)貌，建立完備的工業(yè)體系，“二彈一星”等高科技橫空出世，這難道不值得稱贊嗎!單純地片面描寫(xiě)中國(guó)當(dāng)時(shí)貧窮落后的一個(gè)方面，漠視其它方面的發(fā)展成就，迎合西方國(guó)家的政治需要，丑化扭曲新中國(guó)的發(fā)展事實(shí)，這樣的文人思想根深蒂固就是反動(dòng)的，除了獲得西方政客的歡迎外，凡是有頭腦有良知的中國(guó)人，心中自然都有清醒的認(rèn)識(shí)!
四、群眾眼睛是雪亮的
我認(rèn)真讀完了將近200條的跟帖，只有極其少數(shù)人支持莫言“一切都是假的”言論，99%以上的跟帖駁斥了莫言的胡說(shuō)八道。
很多跟帖直截了當(dāng)?shù)嘏饽裕?ldquo;放屁!”
冤枉他嗎?不冤枉。
看了這些跟帖，我想起了那句名言：群眾的眼睛是雪亮的。
(作者系西南財(cái)經(jīng)大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師)
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