最近一些人還在到處寫文章搞評(píng)論，夸莫言有“文人風(fēng)骨”，把這個(gè)作為給莫言辯護(hù)的最后理由。
用“文人風(fēng)骨”形容極其擅長跟風(fēng)的莫言，這是極具諷刺的事情。
1
對(duì)莫言的批判整體上非常成功，西方依靠諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)等引導(dǎo)中國人頂禮膜拜的現(xiàn)象，今后將很難出現(xiàn)了。依靠抹黑中國的制度，抹黑中國的革命史，抹黑中國的文化，抹黑中國人，獲得西方人的獎(jiǎng)賞，在中國不會(huì)再只有好處而沒有代價(jià)了。這就極大打擊了把賣國做成生意的勢力。
清華大學(xué)的“瞇瞇眼”事件，很能說明為了迎合西方人丑化中國人的需要，中國的藝術(shù)圈不用藝術(shù)作為反擊手段、維護(hù)本民族的形象，反而極力迎合，不惜以丑為美。
藝術(shù)圈流行這種做法，底層邏輯是，這么做有巨大的利益而沒有成本。
很多文化現(xiàn)象，看似是審美標(biāo)準(zhǔn)之爭，其實(shí)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)其底層邏輯不過是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，是經(jīng)濟(jì)利益引導(dǎo)利誘的結(jié)果。
中國藝術(shù)圈的一些人，他們迎合西方，對(duì)中國人進(jìn)行丑化，并不是內(nèi)心真的贊同這種審美，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的男老師找老婆，有幾個(gè)找瞇瞇眼了？女教授化妝有幾個(gè)把自己化成瞇瞇眼了？他們也知道那樣不好看，但他們知道要想在國內(nèi)的圈子混得好，有車有房銀行賬戶有巨額存款，獲得國際大獎(jiǎng)就是捷徑。國際大獎(jiǎng)就在西方人手里，所以迎合西方人就成為藝術(shù)圈這些人公認(rèn)而心照不宣的政治正確。
所以，不過是為了恰飯而迎合西方人，卻要扮什么高雅，嘴硬說中國人不懂審美。
莫言的作品也因?yàn)橛狭宋鞣饺说恼涡枰玫搅酥Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，有頒獎(jiǎng)詞為證，白紙黑字，想抵賴也不可能。
有一些人說莫言當(dāng)時(shí)不可能想到自己的作品一定能得諾貝爾獎(jiǎng)，我也不反對(duì)這種辯護(hù)。但莫言至少知道自己的作品這樣寫，才有可能接近諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。而且，他更知道，他的這種寫法在當(dāng)時(shí)的國內(nèi)也是符合政治正確的，也是迎合當(dāng)時(shí)一些人需要的，所以莫言的作品能夠得到了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這是事實(shí)，我們對(duì)此不必諱言。莫言為什么在2012年之后不再寫這種作品了呢？為什么他之前表現(xiàn)得很仇視偉人，在十八大之后也開始為偉人說話了呢？
因?yàn)槟蕴瘟耍瞄L迎合政治了，他知道到什么山唱什么歌，什么時(shí)候說什么話。莫言在那次反對(duì)否定偉人的講座里面，他親口承認(rèn)了，之前“給毛澤東說話是有風(fēng)險(xiǎn)的”。他這句話的潛臺(tái)詞是在那之前，抹黑毛澤東是沒有風(fēng)險(xiǎn)的。當(dāng)然，還有更深的潛臺(tái)詞他不會(huì)說，但他心里明白，也是客觀存在，就是抹黑毛主席和前三十年年，一直到否定土改，抹黑八路軍，都是有利于獲得利益的。
莫言是把寫作當(dāng)成了生意，什么好賣就寫什么，迎合了政治的需求。所以，他成功了，他得到了巨大的經(jīng)濟(jì)利益，也得到了文學(xué)界的現(xiàn)有地位。
所以，維護(hù)莫言的人，到現(xiàn)在還在喋喋不休，說莫言不迎合權(quán)貴。不迎合一些權(quán)貴，能得國內(nèi)大獎(jiǎng)？這種說法就跟莫言自我標(biāo)榜“只為蒼生說人話，不為君王唱贊歌”一樣可笑。為蒼生說人話會(huì)抹黑土改？會(huì)美化地主？
莫言不但不會(huì)為占人口多數(shù)的處于社會(huì)底層的勞動(dòng)者說人話，而且，他作品中的變態(tài)情節(jié)設(shè)置，很容易讓外國人產(chǎn)生中國人很變態(tài)的錯(cuò)覺。莫言寫的包括家庭亂倫的變態(tài)情結(jié)，在他不吝贊美之詞的日本人那里才是常見現(xiàn)象。
因此，莫言不但不為蒼生說人話，他也不為中國人說人話，他只關(guān)心自己的作品能不能因?yàn)橛夏切┠芙o他帶來利益的人的需要。只有這樣他才能得到巨大的現(xiàn)實(shí)利益。
2
很多人可能不清楚，抹黑前三十年在文藝圈，在經(jīng)濟(jì)圈是公開的規(guī)則。很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家一張口說話，就是以否定前三十年的經(jīng)濟(jì)成就開始，我見過人大的經(jīng)濟(jì)學(xué)老師講課，都是這樣。
連比張維迎稍微靠譜一點(diǎn)的林姓學(xué)者，都違背自己的常識(shí)，引用世界銀行轉(zhuǎn)換時(shí)明顯低估的GDP數(shù)據(jù)，說中國1978年的人均GDP比最窮的南部非洲國家還少三分之二。
作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他難道不知道已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的中國，不可能真的比到現(xiàn)在都不能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的南部非洲那些窮國家還窮？這些人都是高智商，也是高情商，他們知道什么才是政治正確，如何迎合政治正確，個(gè)人的利益和地位都有保證。挑戰(zhàn)政治正確，他們就會(huì)被邊緣化。個(gè)人利益就會(huì)受損。
莫言的辯護(hù)者，利用一些人不知道這里面的彎彎繞，讓一些人以為批評(píng)新中國的任何一個(gè)階段，都是在挑戰(zhàn)權(quán)貴，不會(huì)告訴你，有些權(quán)貴比莫言們更積極地否定前三十年，更需要否定前三十年，莫言在當(dāng)時(shí)寫那些作品，就是在迎合一些權(quán)貴的需要。
莫言到底有沒有兩根硬骨頭？你覺得這還是個(gè)問題嗎？
他沒有，何祚庥也沒有。他同樣也是迎合時(shí)代政治風(fēng)向的高手。前三十年，他表現(xiàn)得相當(dāng)“左”，他在1955年10月2日，第一個(gè)在《學(xué)習(xí)》雜志刊登了一篇名為《論梁思成對(duì)建筑問題的若干錯(cuò)誤見解》的文章，上綱上線批判“梁思成的建筑理論是直接違反總路線的錯(cuò)誤理論”、“梁思成的錯(cuò)誤思想根源——資產(chǎn)階級(jí)唯心主義”。看看這些，就知道這個(gè)人在當(dāng)年有多么“左”。
何祚庥還迎合當(dāng)時(shí)的政治需要，把馬克思主義的話語，把階級(jí)分析融入到理論物理中，搞了一個(gè)“層子模型”。
后來風(fēng)向變了，他就開始了新的創(chuàng)新，在中科院量子力學(xué)研討會(huì)上創(chuàng)造性地提出“量子力學(xué)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律符合三個(gè)代表精神”。再到后來，他就在中科院的講臺(tái)上大講“八榮八恥”如何指導(dǎo)科研了。
就這樣，何祚庥成了物理界最會(huì)寫政治文章的人，政治理論界最懂物理的人。他在哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面也先后發(fā)表約 100 多篇科學(xué)論文，成為了“我國著名的哲學(xué)家、自然辯證法專家”。
何祚庥才是他現(xiàn)在極力批判的極左。“賊喊捉賊”是為了掩蓋自己才是“賊”。他漫長的一生，都在證明，他是迎合政治風(fēng)向的絕頂高手。
和他情形相似，段位不低的至少還有一位名人，有興趣的可以去看這篇文章《這位先生，你怎么又急了》。
莫言在“跟風(fēng)”的段位方面，是完全不輸何祚庥的。
所以，用“文人風(fēng)骨”為莫言辯護(hù)，是極為可笑的，就跟莫言的自我標(biāo)榜一樣，明顯是缺什么喊什么。
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