一
今天在網上看到這樣一個評論：
“莫言作為一位獲得諾貝爾文學獎的被歐美追捧的老公知，這一次他在參觀遼沈戰役紀念館的時候，他的題詞是‘炮火連天，只為改朝換代；尸魂遍野，俱是農家子弟。’是何居心！真的沒人管了嗎？......”
評論者憤怒之情溢于言表！
莫言的這個題詞，的確是很典型地公開暴露了他敵視和反對中國共產黨、中國人民和中國革命的反動立場和態度。
為什么說這是一種反動的立場和態度呢？因為他站在中國共產黨和中國人民的對立面，以反對者的立場和姿態來指責中國革命戰爭。他不分是非地以虛偽的貌似和平主義者的姿態來譏諷人民解放戰爭的目的，以貌似同情“農家子弟”的偽君子姿態來鄙視為中國革命而犧牲的烈士，極盡諷刺、挖苦、惡毒攻擊之能事。其實質，是以“反戰”面目來否定和反對中國共產黨領導的人民革命，以“人性”假象來否定和反對我們黨和軍隊的無產階級革命性質，充當舊中國封建主義、官僚資本主義、帝國主義的忠實走狗和代言人。這與新中國文藝工作者的身份和職責是完全不相稱的，簡直是與吃里扒外的漢奸穿一條褲子。
作為新中國的文藝工作者，對于中國勞動人民一百多年來深受的壓迫、剝削、屠殺、侮辱、......，總是感同身受，對他們的抗爭、反抗和革命一定會去積極參加。假裝置身事外，做一個看客，這個立場就已經很“不正常”了；而采用如此陰險而惡毒的語言進行公開毀謗，更是原形畢露，令人憤慨、令人作嘔！
二
“炮火連天，只為改朝換代；尸魂遍野，俱是農家子弟。”這八個字，非常陰險、十分惡毒，我們具體分析一下：
“改朝換代”？我們改掉的是國民黨蔣介石所代表的封、資、帝在舊中國的一切反動統治“朝代”，換來的是無產階級領導的工農勞動者當家作主的“新天”，這能與舊中國剝削階級統治的“改朝換代”同日而語嗎？難道中國共產黨領導的人民解放戰爭是和剝削階級統治“改朝換代”一樣，只是為自己打江山，而不是為了讓人民坐天下嗎？！
“農家子弟”？難道不區分是人民的革命戰士，還是反人民的反動派？革命戰爭的“尸魂遍野”，難道不值嗎？想想國民黨反動派屠殺了多少共產黨人、革命戰士和革命群眾，我們的解放戰爭就是為了結束這種反動階級的殘酷統治，換得人民的解放與和平幸福。為人民而犧牲，死的光榮；替反動派賣命，死的可恥！
當年我們的廣大人民群眾，盼星星、盼月亮似的盼著解放，盼著人民子弟兵解放家鄉、解放全中國，為此，我們的將士們不惜犧牲自己的一切乃至生命。許多革命的媽媽，把自己所有的孩子都送去參軍、打仗，難道她們不知道打仗是有犧牲的嗎？但是大兒子犧牲了，再把小兒子送上前線，為的就是人民的徹底解放。只有破壞新中國的社會主義制度的人，才對不起為解放而犧牲的革命烈士。還有那些為了自己的虛名與高利，可以不擇手段，出賣自己的祖國、祖宗而在所不惜，在烈士們面前，他們的臉能往哪兒放呢？
人民子弟兵以自己的犧牲換來父老鄉親、子孫后代的幸福生活的高尚品德，不是裝著同情犧牲者、裝著超階級的“人性婊”模樣來瓦解人民子弟兵革命意志的小人叵測的居心所能理解的。
三
改革后中國的文藝界，從“傷痕文學”開始，就有一股阻礙社會進步的破壞力量。養活著一批類似莫言這樣的反動漢奸文人，他們身上常常散發出舊世界一股陳舊的霉味，不斷毒化著新中國社會主義意識的生態。
這些吃著中國勞動人民無償提供的珍饈，霸占著我們輿論陣地，為帝國主義瓦解新中國做內應的文人，還能冠冕堂皇地得獎，被媒體吹捧。這種新世紀的舊風貌，什么時候才能改變呢？什么時候才能還我們一片晴朗的天空呢！
放棄了無產階級階級斗爭的理論，資產階級的文人就可以橫行在社會主義的天下，蘇聯的紅旗就是這樣落地的，我們還能聽之任之嗎？
文藝界的陣地只能依靠我們無產階級的文藝戰士，通過戰斗，把它奪回來，這是任重而道遠的重擔。學習魯迅、茅盾，學習聶耳、冼星海，學習魏巍和浩然，學習我們千千萬萬曾經的文藝戰士，譜寫出我們新文藝的歷史篇章，在前進的征途上，它一定會更加輝煌！
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