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譚吉坷德|多一些鄭強,少一些胡錫進

譚吉坷德 · 2023-12-27 · 來源:譚吉坷德公眾號
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  “教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)”,傳媒當(dāng)然更是如此。多一些鄭強,少一些胡錫進,我們這個社會會更好,社會焦慮會更少,民族復(fù)興的道路會更順暢。

  太原理工大學(xué)黨委書記鄭強“下崗了”,忽然由他想到了胡錫進。

  這兩個人在表面上看有極大的相似度,都是網(wǎng)紅,都是正廳局級干部,都是體制內(nèi)的骨干,都有非同一般的社會影響。仔細分辨,卻發(fā)現(xiàn)他們像兩股道上跑的車,方向截然相反。

  在西風(fēng)浩蕩的高校領(lǐng)域,鄭強可以說是一個另類。在這個“河殤”的主河道里,他像一股颶風(fēng),給整個學(xué)術(shù)界,甚至整個公共領(lǐng)域,帶來了極大的沖擊,也引起了人們深入的社會性思考。

  鄭強退休了,但是他對中國教育的拷問和由此引發(fā)的反思價值無限。他是一個敢說真話的人,是一個很多人眼中不討喜的人,恰恰又是當(dāng)今中國需要的人。

  社會責(zé)任從來都不是一句空話,只有認識到自己的社會責(zé)任并且敢于付諸行動的人才是可敬的。鄭強以一個嚴謹治學(xué)者的倔強與執(zhí)著,教育下一代樹立正確的三觀,真正履行了一位黨委書記的職責(zé)。

  鄭強諄諄告誡學(xué)生不要忘記自己是個中國人,不要在思想和精神上被西方奴役。胡錫進卻恰恰相反,把靈魂上對西方的皈依看成是中國人的正當(dāng)權(quán)利。這使胡錫進看起來不像是一名老共產(chǎn)黨員,倒很像是西方的虔誠信徒。

  當(dāng)網(wǎng)上那句“中國沒有平安夜,只有長津湖”成為中國人集體審美的時候,胡錫進說的卻是“國人過洋節(jié)是正當(dāng)權(quán)利,別將平安夜與長津湖勝利日對立”。胡錫進的父母都是天主教徒,平安夜也許是他父母的權(quán)利,但絕對不是中國人的精神追求。

  每當(dāng)毛主席的誕辰和忌日,胡錫進都會強調(diào)老人家犯的錯誤。他曾驕傲地宣布,“老胡上微博近十年,每次寫毛澤東我都會提這樣一筆”。作為一名曾經(jīng)的革命軍人,宣誓要做毛主席好戰(zhàn)士的胡錫進,這么大的仇恨來自哪里。

  胡錫進最遺憾的就是他沒有能夠出生在美國,沒有從一開始就是美國人。今天的老胡,已經(jīng)勇敢地站到了大眾輿論的對面,不再掩飾文化自由主義的面孔,下大力氣保護自由主義的壟斷話語權(quán)。

  劉紀鵬點評胡錫進時說,“他不是在炒股,而是在炒股市,是在炒流量”,此話一語中的。胡錫進是一個深諳流量密碼的人,去年佩洛西竄臺,中國民間輿論經(jīng)歷了一場集體性的士氣崩潰,最終只有挑起了民眾情緒的胡錫進贏了。

  很多人認為胡錫進是兩面人,沒有立場,認為他沒有主義,只有生意。胡錫進其實還是有主義的,他的主義就是改良主義,自由主義,實用主義的一鍋亂燉。在這個大雜燴中幾乎什么都有,就是很難看到共產(chǎn)主義。

  鄭強上黨課的視頻網(wǎng)上很多,很好奇胡錫進上黨課時會說些什么。他在環(huán)球時報時常常公開講,“咱們不能當(dāng)魯迅,要做胡適。像胡適一樣開發(fā)民智,傳播新文化。”一個把胡適當(dāng)成了榜樣的共產(chǎn)黨員,不知道他的黨性是什么顏色。

  鄭強告訴學(xué)生什么是正確的三觀,而胡錫進卻成了芳芳、“瞇瞇眼”、“辱軍”等事件的滅火隊長。當(dāng)大眾輿論認為《我本是高山》扭曲了黨性和共產(chǎn)主義信仰的時候,胡錫進就甩出了“極左”的大帽子,去恐嚇人們的質(zhì)疑。

  胡錫進是靠體制捧紅的,他又利用自己的流量脫離了體制立場,在自由化思潮日漸式微的今天,把自己打造成自由派的代言人和領(lǐng)軍人物。什么樣的環(huán)境和土壤讓胡錫進茁壯成長,這是一個值得思考的大問題。

  鄭強用他的經(jīng)歷告訴這個社會,即使在被滲透得像篩子一樣的教育領(lǐng)域,仍然還有一些正直的人負重前行。胡錫進給人們的啟發(fā)是,只要你沒有精神上的痛苦,只要你不需要最起碼的真誠,你就會左右逢源,就會吃得很飽。

  鄭強和胡錫進,是兩種價值觀的代表。他們的追求和形象涇渭分明,高下立判。同鄭強表現(xiàn)出來的血性和情操相比,胡錫進更像是對文人氣節(jié)風(fēng)骨最集中的嘲弄。這樣的人還要去開啟民智,無疑是對民眾的集體嘲諷。

  今天的中國充斥著大量的依附型知識分子。他們的標(biāo)準(zhǔn)就是對自己有利無利,并由此選擇依附的對象。這些都是偽知識分子,都是利益知識分子。同這些人相比,鄭強才是真正的知識分子,才是中國的希望。

  價值觀混亂的社會特征就是,流氓太多,忠貞之士太少;前者風(fēng)光,而后者寂寥。魯迅先生說過,“我寧愿向潑辣的妓女立正,也不要像死樣活力的文人打繃”。對那些沒有道義立場卻風(fēng)光無限的人,這句話罵得著實痛快。

  2005年“新啟蒙運動”的先鋒錢理群反思說,“非常強烈地感覺到,現(xiàn)在的中國和30年代的中國非常像,好像歷史在重演”。將近20年過去了,情況好了很多,但是無處不在的胡錫進們,說明根本性的變化尚需努力。

  今天的中國正在經(jīng)濟上去依附,在文化上去殖民,在國家安全上去內(nèi)鬼。不清算形形色色的自由派,不把意識形態(tài)掌握在“自己人”手里,就尋找不到自尊和自信,就無法清除近代中國悲劇的總根源,中國就沒有未來。

  俄羅斯宣布將于2024年重寫現(xiàn)有的教科書,但是教科書由誰來寫才是關(guān)鍵問題。當(dāng)年民國政府組織撰寫《清史稿》,結(jié)果將辛亥革命和孫中山都寫成了逆黨逆賊。可見不解決人的問題,新瓶裝舊酒沒有意義。

  無論教育還是傳媒都是公共品,都應(yīng)該以維護公共價值觀和公共利益為根本。多一些鄭強,少一些胡錫進。中國教育和傳媒的窘境會改善很多,價值觀混亂的狀況會得到改善,主流價值觀的基礎(chǔ)才會更加堅實。

  整個世界都在走入經(jīng)濟衰退的大周期,面臨著市場經(jīng)濟危機總爆發(fā)的風(fēng)險。做好我們的事情,講好我們的故事,關(guān)鍵是要徹底扭轉(zhuǎn)西風(fēng)壓倒東風(fēng)的現(xiàn)實問題,打造一支強有力的文化軍隊。

  今天是毛主席誕辰130周年,老人家一生都在致力于知識分子的無產(chǎn)階級化,致力于打破知識分子與人民大眾之間的壁壘,為中國社會的進步積累充足的文化準(zhǔn)備和文化保障。老人家沒有做完的事情,應(yīng)當(dāng)有人繼續(xù)去完成。

  “教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)”,傳媒當(dāng)然更是如此。多一些鄭強,少一些胡錫進,我們這個社會會更好,社會焦慮會更少,民族復(fù)興的道路會更順暢。

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