有人還在寫文章反對所謂的“搞個人崇拜”，當今社會還有搞個人崇拜的嗎？沒有啊！
那為什么還有人提出這個原本就沒有的問題呢？
別有用心唄。
其實，他們那些小心思，明眼人一眼就會看穿的。
不就是開國領袖毛主席130周年誕辰紀念日就要來了嗎，廣大的人民群眾自發地開展紀念毛主席的活動越來越多，網絡上各種紀念毛主席的文章和視頻越來越多。
這就讓一些人害怕了，又重提“堅決反對個人崇拜”了。
但是，時過境遷了，再重提這一套老皇歷不靈了，沒有人信了。
有些人還在利用這個話題影射偉人。好像毛主席他老人家在中國人民群眾當中，享有的崇高的威信和威望，是他本人或別人搞個人崇拜搞出來的。
哈哈！歷史已經到了今天，還有人來這一套，雖然很可笑，但也應該給予徹底揭露一下了。
個人崇拜是你想搞就能搞得出來的嗎？
當然，歷史上，國內外是有搞個人崇拜的，但是，哪一個個人崇拜長遠了？也許能得逞一時，能得逞一世或幾世嗎？
如果將搞個人崇拜還硬放在開國領袖身上，這無疑是一個純粹的、完全的偽命題。
看看現實吧，毛主席他老人家已經離開我們47年了，為什么越來越多的人民群眾，包括一些二、三十歲的年輕人，也越來越懷念毛主席，越來越敬仰毛主席，越來越崇拜毛主席，不但寫文章、做視頻懷念他老人家，還在敬立毛主席的雕像懷念他老人家，難道這也是老人家自己在搞個人崇拜嗎？
如果這也叫個人崇拜的話，說明人民需要這種個人崇拜，這是人民群眾發自內心里，自然而然地懷念他老人家，更說明他老人家深深地活在了人民群眾的心里，這是任何人想反對也是反對不了的。這更說明，紀念毛主席已經成為人民群眾的一種信仰，我們需要這種信仰。
說到個人崇拜，誰不想有點個人崇拜？就算是做家長的也希望自己的孩子崇拜一下自己吧。
可以這樣說，現在所有當老板的、當經理的、當鄉鎮長的以及當縣長、市長的等，大大小小的頭頭們，哪一個不想有點個人崇拜呀？哪一個不想讓別人崇拜自己呀？
但是，個人崇拜是你想搞能搞得起來嗎？
誰如果不信，那就請你搞一搞，哪怕你是花錢搞，看看有多少人會崇拜你？看看你的個人崇拜能搞得起來嗎？
當然，在你有職、有權、有位、有錢的時候，你搞個人崇拜，可能會有一定的效果，有些屬下因害怕你的官威、權威，害怕你扣獎金，害怕被你開除，害怕被你給穿小鞋。也可能會一時的、表面上的、唯心地恭維你、尊重你，聽你的話，以滿足你搞個人崇拜的虛偽的心理。
但是那不是真正的崇拜你，那是對你官威的懼怕。
表面上聽你的，背后的會罵你的
如果你不信，那就請你試一試，當你沒職、沒權、沒勢，沒錢的時候，還有人會崇拜你嗎？會長久地崇拜你嗎？
所以我說，有人現在還提“反對搞個人崇拜”不僅僅是個偽命題，而且是別有用心。
把人民群眾對開國領袖毛主席的紀念、懷念和敬仰之情，說成是“個人崇拜”，完全是胡說八道。
中華民族原本就有懷念先人，紀念先賢的傳統，凡是對后人、對社會做出了貢獻的已故先賢們都有紀念的傳統，偉大的愛國詩人屈原已經去世幾千年了，但是，不是每到端午節人們還在紀念他嗎？紀念是為了繼承，是為了將他們的思想和精神發揚光大，是不忘本的表現，也是中華民族綿延幾千年，生生不息傳至今天的根本原因。如果將這種紀念先人的傳統，也要硬當成個人崇拜來反對的話，那就是忘本的表現，就不配做中華民族的子孫。
再說，毛主席在世時也是堅決反對搞個人崇拜的。這在一些資料中多有記載，1966年他曾指示中宣部負責人：以后，請注意不要用“最高最活”、“頂峰”、“最高指示”一類的語言。他多次要求降低頌揚他的調子。
所以，中國人民對開國領袖毛主席的崇拜不是某個人搞起來的，而是在中國的革命實踐斗爭中自然而然的形成的。
在革命戰爭年代，尤其是在井岡山時期，按照毛主席的指示就能打勝仗，革命根據地就會擴大和發展。毛主席被排擠了，不執行毛主席的路線了，就會打敗仗，就會給革命帶來損失。
所以毛主席在我黨我軍和全國人民心目中的崇高的地位和威望，是在無數次戰爭和革命的實踐中逐漸地、自然地形成的。絕不是靠個人或人為 地給豎起來的。
現在之所以仍然有人提出反對個人崇拜，實質上他們是怕人民群眾紀念毛主席，懷念毛主席，繼承毛主席的革命思想。
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