最近老胡跳得很厲害，剛剛把質疑《我本是高山》的公共輿論打成“極左”，轉過臉又把民間日益高漲的紀念毛主席誕辰130周年活動，說成是少數激進人士爭奪“代言”權，要把方向帶偏。
這些都是最有殺傷力的政治指控。不久前胡錫進還說過，“扣政治大帽子，把一個人朝死里整”是現在互聯網上很不好的風氣。幾天之后，胡錫進就讓人們看到他不僅擅長扣政治大帽子，而且開展政治追殺更是毫不手軟。
胡錫進說，“無論左派還是自由派，都不能試圖主導這個輿論場”。自由派壟斷話語霸權幾十年，那個時候“看場子”的胡錫進到哪里去了。拉偏架不是這個姿勢，你就直說讓誰閉嘴得了。
每當毛主席的誕辰和忌日，胡錫進都會跳出來，強調老人家犯的錯誤。他對此很自豪，曾驕傲地向世人宣布，“老胡上微博近十年，每次寫毛澤東我都會提這樣一筆”。
毛主席是共產黨、人民共和國和人民軍隊的締造者，是寫進黨章憲法和刻進中國人民心里的精神圖騰。胡錫進在一個神圣的時刻，需要多么大的仇恨，才能十年如一日地對開國領袖如此的大不敬。
胡錫進警惕有人要帶偏方向，說到底就是要壟斷“代言”權。胡錫進指責別人要把方向帶偏，只能說明那個方向不符合胡錫進們的利益，不符合他那種越是神圣時刻越要大談偉人錯誤的方向。
“毛澤東熱”不是有人要把輿論帶偏的結果，而恰恰是對輿論幾十年來反毛污毛的社會性反彈。這種“毛澤東熱”是人類歷史上蔚為壯觀的社會現象，是天道人心的現實折射。這讓胡錫進有了嚴重的不安全感。
當今社會，有很多人一聽到毛澤東這三個字就心驚肉跳。希望自己能夠出生在美國，從一開始就是美國人的胡錫進似乎也站在了這個行列當中。當他們無法屏蔽偉人的時候，就一定要把口徑和定義權牢牢地控制在自己手里。
胡錫進殺氣畢露的言論是一種典型的輿論尋釁滋事行為。他的階級警惕性很高，當他看到在歷史潮流面前，中國自由派鼓吹的“新三綱五常”搖搖欲墜的時候，他就跳了出來，讓身后的力量看到自己的價值。
網上曾經有一個對胡錫進的精彩評價，“司馬南，司馬難，決戰資本，連搶七關，只盼此乃先鋒，后援無限。胡錫進，胡西進，西進不易，上墻觀看，無奈東西難辨，倒向誰邊？”
不過胡錫進已經走出了這個評價，開始立場鮮明，赤膊上陣，不再騎墻，揮舞著利益集團和自由派的長矛，勇敢地站到了大眾輿論的對面，摩拳擦掌地跳出來捍衛“代言”的權力。
胡錫進深深知道話語=權力，發言權從來都是稀缺資源。他非常清楚，保護自由主義在網絡世界的壟斷話語權，就是保護自己，就是保護自己的地位和利益。
胡錫進真的急了。近年來中國公共輿論空間正在發生急劇的變化，在互聯網世界，中國的自由主義正面臨著全面潰敗。這不符合胡錫進的利益，這種情勢繼續下去，他的好日子就到頭了。
胡錫進寫過一本書，名字叫作《胡錫進論復雜中國》。其實胡錫進本身就凝聚了這種復雜性，從某種意義上說，讀懂了胡錫進，就一定程度上讀懂了復雜的中國。
胡錫進不是“公知”，因為那個隊伍并不接納他。清華大學孫立平就講過，“胡錫進想當公知可當不了，因為公知不但有知識，還要有人格尊嚴和獨立的思想。胡錫進在這方面不具備條件”。
胡錫進也不是一個真正的文人，因為中華文化中文人的氣節和風骨，追求真理和正義的精神，悲天憫人的情懷，只為蒼生說人話，不為五斗米折腰的氣質特征，在胡錫進身上都尋找不到。
胡錫進也不完全是一個政客，他的立場是自由化的，但是他沒有個性特征和獨立性。他的態度其實都不是他的態度，他帶起的每一個節奏也都不是他的節奏。
胡錫進認為價值觀必須服從生存哲學，“價值觀和生存哲學在我這里不是對立的，要能持久發揮影響力，保持長期生存是前提”。胡錫進身上自由派的味道很濃，但是這些東西也不能影響到他的活法。
這是一個嗅覺靈敏的改良主義者，一個站在自由派立場上的機會主義者。他的最大特點就是依附性。不是依附于權力，就是依附于資本。看清楚了這一點，也就能夠看清楚他所有的立場和動機。
胡錫進最崇拜的人是胡適，他在環球時報時常常公開說，“咱們不能當魯迅，要做胡適。像胡適一樣開發民智，傳播新文化”。這不是因為他們都姓胡，而是他們在追求私利上驚人的一致。
跑到臺灣的蔣委員長對此看得很清楚，“如胡適等無道義，無人格，只賣其自由民主的假名，以提高其地位，期達其私欲，對國家前途與事實概置不顧，可恥”。不知道老蔣看到胡錫進，會不會大罵“娘希匹”。
胡錫進帶起的輿論沖突，透露出了兩種趨勢，一個是已經完成了西化的精英團體同越來越走回傳統的人民大眾之間的“大分流”；另一個是改良派同自由派的進一步合流。
互聯網時代大眾思想意識的崛起，每一個老百姓的聲音都能夠贏得尊重，這是生產力發展的必然結果，這個規律是胡錫進無法阻擋的。無論是輿論尋釁滋事，網絡舉報告狀，還是撒潑打滾都無濟于事。
中國的改良派和自由派有一個與生俱來的弱點，那就是他們同廣大民眾之間有著深深的階級溝壑。他們鼓吹的東西很脆弱，所以很敏感。風暴來臨的時候，除了一地雞毛，很難留下什么有價值的東西。
胡錫進正在推動一個時代的覺醒，使網絡爭論變成具有思想解放意義的精神符號。他的最大貢獻就是讓老百姓看清了他們的嘴臉，看清楚誰是我們的朋友，誰是我們的敵人。
無論內外力量如何絞殺，“毛澤東熱”都已經變成了一種文化現實，成為中國人民尋找自信和尊嚴的光明之路。胡錫進要想螳臂擋車，他的道行還遠遠不夠。
“在齊太史簡，在晉董狐筆”。網絡是有記憶的，不僅有重大主題的痕跡，同時也記錄著每一個人的道德和良知。把這句話當成給胡錫進的一個贈品，希望他能夠尋找到更有價值的東西。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
