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喊公平的人就是現實生活中的“懶人庸人”,這是什么邏輯?

洪言政語 · 2023-12-13 · 來源:洪言政語|頭條
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現實生活中有不公現象的存在,就必然有對公平的訴求,這是矛盾對立統一體中的兩個方面,是人類社會有史以來就有的正當追求。

  看到一個網名叫“冷雪的幸福晚年生活”的發了一個視頻,視頻標題叫“互聯網上整天喊著公平的人,現實生活中其實是懶人庸人”。看了以后不能不說兩句,不吐不快。實話實說,看到這個標題,完全就沒有了看下去的欲望,倒是瀏覽了評論區里的全部評論,完全印證了我對視頻內容預判的正確性——這純粹是站在道德制高點上對訴說公平的人進行道德綁架,指責人家是什么“懶人庸人”,這實際也就是一種為虎作倀表現。

  首先我們要搞清楚什么是“公平”,究竟又是什么人在要求公平。這是剖析這個問題的關鍵所在。

  什么是“公平”?簡而言之,公平就是一視同仁。對“公平”這個問題的看法,就如同讀《哈姆雷特》,有人說一千個人看《哈姆雷特》,就有一千個哈姆雷特。比如,有人提出“不公平就是公平”,“沒有絕對的公平”,“公平不等于平均”等等,這些理論,看似有理,實際是經不起推敲的。因此,在這樣的理論指導下,衍生出許多不公平現象。所以,究竟怎樣才是公平,在錯綜復雜的社會現實生活中,這是一個需要認真討論的重要問題,同時,它又是一個十分敏感的問題。

  但是,我們不能不引起社會的廣泛關注和高度重視,如果每個人都站在自己的立場上來看看問題,就很難求得公平的統一答案。

  世界上任何人和事都有一個如何衡量的問題,筆者認為,能夠對同一個問題采用同一的標準,就是公平。所以,公平的核心,不是衡量的標準是什么,而是是否用同一的標準來衡量。如果,對不同的人和事用不同的標準來衡量,這樣就是叫不公平。所以,公平的前提是要公正。不公正就不能運用同樣的衡量標準,不能使用同樣的衡量標準,就不能做到真正的公平。從這個意義上來說,那種認為“不公平就是公平”,“沒有絕對的公平,只有相對的公平”的邏輯,實際上就是為不公平的做法蓋上的一塊遮羞布,是為了掩蓋實際上的不公平。當“不公平就是公平”,“沒有絕對的公平”這些理論盛行于世時,社會就很難有真正的公平可言了。

  現實生活中是不是有這種情況呢?答案是肯定的。其實,每個人身邊都會遇到一些不公平的現象,這是最正常不過的事情,誰也否定不了不公平現象的存在。為什么一定要對訴求公平的人們進行道德綁架呢?

  再就是到底是什么人在訴求公平,這一點要弄明白。訴求公平,一般來說是弱勢群體,但也不全是弱勢群體。這位叫“冷雪”的人,指責喊公平的人是“懶人庸人”,他的意思無非是指責人家不應該訴求收入分配方面的公平問題。但是,收入分配的不公平是客觀事實啊。你能說有人拿上億的年薪,而全國有六億人月收入才1000元,你能說是公平嗎?人家說分配不公,你就指責人家是“懶人庸人”。

  筆者曾經看到2019年北京師范大學收入分配研究院課題組分層線性隨機抽查了7萬個代表性樣本,對這一問題進行了分析。測算結果顯示:中國有39.1%的人口月收入低于1000元,換算成人口即為5.47億人,同時月收入在1000—1090元的人口為5250萬,因此月收入1090元以下的總人口為6億,占全國人口比重為42.85%,所以,正如總理所說的,約1000元(準確地說是1090元)以下的人口規模達到6億。……如果以月收入1090元—2000元標準來界定中低收入者,則該群體規模總量達到3.64億。因此,這份研究報告分析得出的結論是:月收入2000元以下有9.64億人,月收入5000元以上為7200萬人。

  月收入2000元以下人口占比近70%,按照這位“冷雪”的邏輯,全國70%左右的人都是“懶人庸人”?那么請問,創造社會財富的到底是大多數的勞動者,還是少數的富豪階層?再說,如果一個國家70%的都是“懶人庸人”,這樣的國家經濟能快速發展嗎?中國經濟的快速發展,一方面靠老一輩打下的堅實基礎,另一方面還是靠全國所有的勞動群眾的努力奮斗,離開了全體人民的努力,怎么可能取得經濟的快速發展呢?

  所以,奉勸“冷雪”們,雖然,現在互聯網時代言論自由,可以“百花齊放”,但說話還是應該用腦子想想,不能信口雌黃。更不能動不動站在道德制高點對人家進行道德綁架。說話要客觀公正,要實事求是,以理服人。正如一位網友說的:“如果少數人窮,那是他們的問題,如果大多數人努力了,還是窮,那就是社會問題。”因此,凡事都要三思,不能動不動就對人家進行道德綁架。

  再說,別人訴求公平,還包括各方面的問題,比如現在人們普遍認為的分配不公、教育資源不公平的問題,住房資源分配不公平,性別歧視的問題,執法不公的問題等等。

  再如一些具體現象,比如權力和金錢綁在一起時,不僅造成嚴重的貪腐現象,更為嚴重的影響到社會各方面不公的產生,甚至會導致經濟基礎改變上層建筑的現象出現。比如在工程項目招投標時,就會出現向資本方傾斜的現象,在法律上,就可能導致弱勢群體失去合理的維護訴求。比如,老板欠雇傭勞動者的工資沒事,而農民工向老板討要工資就被視為“惡意討薪”。房價瘋漲時,沒有人出來為購房者說話,而房價遭遇困境時,就有人出來說是“惡意”唱衰房地產等等,這樣的現在還有很多。能說是“公平”嗎?

  現實生活中所碰到的不公平現象還有很多,總不能都歸咎于“懶人庸人”這個莫須有的罪名吧?這種說法本身就有失公平,還談什么人家是天天“喊公平”?這不是在說理,而是在對公平一詞的踐踏,是在對訴求公平的人的人格侮辱。

  現實生活中有不公現象的存在,就必然有對公平的訴求,這是矛盾對立統一體中的兩個方面,是人類社會有史以來就有的正當追求。追求公平是人性真善美價值觀的體現。追求社會公平正義,也是當代社會的一個基本目標和核心價值觀,是更好地推動社會進步的一個不可或缺的重要內容之一。是構建和諧社會的基本元素。追求公平不是要求絕對平等,但也不是說讓不平等就成為一種完全合理的存在。

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