01
2月18日下午，合肥廬江中學舉行表彰大會，邀請合肥師范學院教師教育學院副教授陳宏友，做感恩主題演講。
這位陳教授來頭不小，是安徽省中小學教師培訓專家庫特聘專家，安徽省高等院校首屆“省級教壇新秀”、合肥師范學院首屆“最受學生歡迎的十佳教師”等等，算得上響當當的“教育名師”。
結果陳名師在臺上講了什么呢？
他說：
學生們讀書就是為了錢，不要談什么理想抱負，金錢就是力量，有錢就有一切！讀書就是為了和外國的優良基因相融合，和外國人生了孩子后能夠產生更加強大有力的基因。”
“我們成績好的人最好要找外國人，結婚生子，因為這樣可以讓我們雜交出更好的精英，你要是沒考上大學，那你就只能和你小學初中的青梅竹馬過一輩子，考到合肥就是全安徽的男人女人供你選擇，考到北京上海，就是全國的男人女人供你選擇，考到美國，就是全世界的男人女人供你選擇。”
講到高興處，他還炫耀自己兒子現在已經留學美國，找美國女友，基因當然優良。還鼓勵在場學生要努力學習，去美國留學，找美國伴侶，生美國小孩，將來可以去選美國總統……
正在陳名師在臺上口沫橫飛時，一名高中生沖上臺，搶過他的話筒，大聲疾呼：
“我們中國人努力學習是為了中華民族的偉大復興！”
這件事在網上迅速傳播，當地迅速行動，按照學校的要求，陳宏友已經停課在家反省。根據合肥發布的最新通告，上級已經責成高校黨委對陳進行調查。
02
但這不是調查一個陳宏友就能解決的問題。
網上已經出現大量聲援陳宏友的聲音，說明他的想法在社會上相當有根基。這些聲音目前主要有兩大主張：
第一種是直接針對駁斥陳宏友的那位同學，罵他是紅小將，是義和團，要開除。
這種赤裸的抹黑、打擊報復言論在網上掀不起太大風浪。
廬江中學已經給出了明確答復：
“學生干嘛要處理？我們的學生三觀很正，很好。”
另一種則換成一副過來人的面孔，為陳名師辯護成是說實話，只有當高中生長大了吃過虧了，才能明白他的“苦心”。
還有人評論，說當年質問克林頓的北大女學生，畢業后卻去了美國。
他們舉出的北大學生的例子，陶叔印象很深。那是1998年6月，當時的美國總統克林頓在北大發表演講，大談個人自由。
在提問環節，北大中文系高材生馬楠當場質疑：
國家自由和個人自由是可以合二為一的，不是為了個人自由就可以拋棄國家自由，反過來也一樣；
“只有為了正義和真理去選擇最合適的道路，那才是真正的自由，不知道您是否認同我的觀點？總統先生。”
馬楠很快成了全國知名人物，卻在2002年研究生畢業后嫁給了一位美國白人，定居美國。其生活軌跡正是跟陳名師所宣揚的完全符合。
處理一個陳宏友容易，超越他們給出的現實邏輯沒那么簡單。這是陶叔在此次事件之外更擔憂的。
03
一切的根源在于價值觀與利益的錯配。
這個世界存在著兩種價值觀體系。
第一種，是以美國為首的西方價值觀體系，崇尚自由主義、個人至上。
另一種，則是以我國為代表的社會主義價值觀，崇尚集體主義，個人服從服務集體。
為數不少的中國人，其內心認可的是西方的價值觀。中國只是他們出生的地方，他們期望的最終歸宿是美國，或者其它西方國家。
一些人很早就離開中國，在外國扎根，追求他們的理想生活。這無所謂，外國掙錢外國花，算得上言行一致、知行合一，應當給以祝福。
但另一些人，并不認可中國，依然要留在中國撈錢，計劃有朝一日等撈足了再投奔自由。對于他們而言，當然什么理想都是假的，只有金錢才是真的。
陳宏友說出了他們的心聲。他們兩邊的便宜都要賺，覺得自己實在是太“聰明”，忍不住得意總要找機會炫耀一番。
陳宏友被廣大網友批判，他們的同類也被踩了尾巴，必定會跳著腳罵街。
擺在我們面前有兩種現實。
第一種現實，美國那套自由主義價值觀正在走向沒落，并不值得我們羨慕。有大量事例可以證明。
前不久的俄亥俄州火車脫軌有毒化學用品大泄漏事件，搶險隊的操作讓人大跌眼鏡，一燒了之讓毒煙四處飄散完全是不負責任的做法。
原因不難分析，那些搶險隊員都是打一份工而已，根本不值得冒著巨大的危險把化學品搶出來。毒煙會影響附近的居民生活？那跟他們有什么關系？他們難道就不需要生活？
然而，以前美國的救援人員并不是這樣。
2001年911事件發生時，大批英勇的消除員來不及做任何準備就沖進了災難現場。
據統計有約300多名消防員犧牲，之后因為現場空氣中存在大量有毒物質，造成2000多名消防員患上癌癥。
美國政府如何對待這些英雄呢？
國會議員將后續安置費用作為兩黨博弈的籌碼，要夾在其它法案中一并表決，足足扯皮了18年，很多人醫療補貼沒到位就因病死亡。
這種無恥的做法，讓為消防隊員們維權的著名脫口秀主持人囧司徒氣憤不已，淚灑國會質詢現場。
英雄流血又流淚，這就是美國社會殘酷的現實。
在經歷這一切后，才出現了2021年6月，佛州住宅樓坍塌事故的“考古式”救援，最后以救活一只貓收場。才出現這個月初的對劇毒化學品的一燒了之。
美國社會的發展，有因就有果，明明白白，大家都不含糊。
什么叫社會的毒打？美式資本主義的毒打，才是味最正的。
那些心向美國卻在中國撈錢的人，逃避了美國社會的毒打，這就是他們得瑟來勁的根本原因。
而這正是我們要面對的第二種現實，分配制度存在巨大的漏洞，讓自私自利者長期鉆空子。
陳宏友宣揚“金錢就是力量，有錢就有一切”，是因為他發現了現在分配方式的巨大漏洞：最終都會轉化為金錢！
金錢成了衡量個人成功的唯一標準。不論錢的來路是什么，只問錢的多少。
這種分配方式，讓那些“聰明人”毫不猶豫地走上捷徑：
不擇手段撈錢就行，根本不在乎社會的價值觀。
他們完全不愿意負擔集體的責任，只在爭分奪秒地撈取個人利益。對他們而言，什么都靠不住只有錢最可靠。錢撈夠了，撈足了，費點心思往海外一轉，就是他們理想的下半生。
曾經有段時間，網上“吃飯砸鍋”的言論盛行。那伙人的最終目的是讓大家都沒飯吃，遭受了普遍的反感與抵制后，在一片唾棄中逐漸消失。
而現在那些“把這家鍋里的飯，打包帶到另一個家里吃”的論調卻在上升，其危害仍然被普遍忽視。
他們長期占便宜得好處，現在終于忍不住要跳出來了，要下一代都學習他們的“人生經驗”，嘲笑著踐踏著這個社會的基本價值。
當陽光下看到一只蟑螂，就意味著暗處的蟑螂太多了。我們看到的是一個陳宏友，還有多少陳宏友在暗處潛伏？
我們不能光講宏大敘事，光喊為國奉獻的口號，卻在面對明顯的老實人吃虧的事例時啞口無言。
這是一場更復雜、更長期的斗爭。
斗爭取勝的關鍵，就在改變不合理不符合價值觀的分配方式。
辦法其實很簡單，就是陶叔之前在《在辦法不多的世界找出辦法：二百年資本主義興衰史的啟示（深度長文）》一文中提出的原則：
強化人民與社會主義體制的聯系。
具體來說，不能只有金錢一種分配方式，而要根據個人貢獻給予不同的社會待遇，這種待遇只有當他在國內生活時才能享受，并且允許按一定比例傳給后代。
以這種方式綁定個人與國家，一來讓人民分享國家的發展紅利，不再光是靠個人顧個人。二來讓不認可國家的人在他最終離開時，損失大部分人生積累，要走也是罵罵咧咧地走。
光辯經沒用，對陳宏友這樣的人破口大罵，改變不了他們吃到了實實在在的好處的事實，更不可能改變他們的思想。
要做的只有進行切實的分配制度改革，不要再讓無德之人得了便宜還賣乖！
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