公知問題越來越成了中國(guó)社會(huì)十分頭痛的問題。開始他們還只是不說人話，胡說八道，販賣私貨，很快又發(fā)展為“做空”自己的國(guó)家，有的還成為“帶路黨”。到今天，公知竟然把黑手伸向了國(guó)家、民族的未來，伸向了我們的孩子，破壞性極大且十分嚴(yán)重。
既人教版小學(xué)生教材毒插圖事件后，近日又暴出了著名的公知易中天惡搞中華歷史文化，主編的兒童讀物《中華經(jīng)典故事》，涉嫌惡搞乃至侮辱中華歷史人物，插圖低俗色情，輕佻猥瑣與人教版毒插圖堪稱孿生畸形怪胎之惡性事件。
公知群體性墮落已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)，這個(gè)問題已經(jīng)引起了社會(huì)的極大憤慨，也發(fā)人深省——
一個(gè)魚塘里偶爾死條把魚，這是魚的問題，如果魚塘里的魚成群地翻白或死掉，那就是水質(zhì)的問題了。
在我們看來，公知群體性墮落主要有如下幾個(gè)方面的原因：
一是公知的成長(zhǎng)環(huán)境太過優(yōu)越，沒法實(shí)現(xiàn)文化領(lǐng)悟，產(chǎn)生文化自覺和文化擔(dān)當(dāng)。這些墮落的公知，他們的成長(zhǎng)環(huán)境都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——酷似“25號(hào)宇宙”中的老鼠。
為避免可能有的讀者不知道“25號(hào)宇宙”導(dǎo)致閱讀的莫名其妙，這里簡(jiǎn)要介紹一下“25號(hào)宇宙”：是上個(gè)世紀(jì)60年代美國(guó)動(dòng)物行為學(xué)家約翰.卡爾宏為了研究人的行為與環(huán)境的關(guān)系，用老鼠做了一個(gè)模擬試驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)在美國(guó)馬里蘭州的一個(gè)倉庫里進(jìn)行。實(shí)驗(yàn)打造了一個(gè)能保證4000只老鼠能在里面過上優(yōu)渥生活且沒有天敵進(jìn)入的舒適環(huán)境。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，生活在“天堂”里的老鼠不但充滿隱形暴力，還會(huì)產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的行為沉淪。最后，這些老鼠都被自己打敗，沒有一只活下來。
當(dāng)下公敵不是很像“25號(hào)宇宙”里的老鼠么？唯一不同的地方是，“25號(hào)宇宙”是個(gè)封閉的空間，而公敵卻是生活在開放的社會(huì)。這也是特別令人頭疼和要命的問題。
二是公知的精神猥瑣，行為下流。還是因?yàn)楣宦纷邅恚L(fēng)有風(fēng)要雨有雨，他們從來就沒有奉獻(xiàn)過，一切不勞而獲在他們眼里都理所當(dāng)然，日子久了，他們的心里就只有自己，沒有他人，更沒有國(guó)家民族。縱觀公知們，無一不是精致的利己主義者。他們的心里想的是什么呢？自然也不會(huì)是什么高雅的東西。事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)人成了精致的利己主義者的時(shí)候，他們的內(nèi)心世界也基本上只有原始的本能沖動(dòng)的那點(diǎn)東西了。
這個(gè)世界上，任何人看待事物的時(shí)候都會(huì)打上自己的主觀烙印。這就是在他人看來下流不堪的東西會(huì)被公知津津樂道的根本原因。
開創(chuàng)了大漢王朝的一代霸主漢高祖劉邦不就在公知易中天主編的中小學(xué)兒童讀物《中華經(jīng)典故事》成了一個(gè)只會(huì)泡妞的流氓么？齊宣王顧左右而言他的故事，在易中天的眼里，所言之事也是泡妞。中華千年的風(fēng)土人情，在易中天眼里還是一邊喝酒一邊泡腳一邊撩妹……公知滿腦子的男盜女娼由此而見一斑。
二是所謂的創(chuàng)新和文化市場(chǎng)市場(chǎng)化改革給公知危害社會(huì)提供了溫床。這些東西，正是公知唬人的最擅長(zhǎng)和行事的必備，給公知的泛濫提供了充要條件。就創(chuàng)新來說，正好給公知大搞歪門邪道提供了掩護(hù)。而文化市場(chǎng)的市場(chǎng)化改革，又正好也販賣他們的歪門邪道提供了市場(chǎng)。如果不打著創(chuàng)新的旗號(hào)，公知的歪門邪道就會(huì)成為人人喊打的過街老鼠，而文化市場(chǎng)的市場(chǎng)化改革，恰恰又帶來了“從善如登，從惡如崩”、“學(xué)好三年，學(xué)壞三天”的巨大商機(jī)，不但使公敵們低俗下流能大行其道，還使公知戴上了藝術(shù)家、教育家、文化人等等面具，招搖過市。只是由此一來，肥了公知，坑了社會(huì)，坑了國(guó)家，坑了文化，坑了未來。
這些公知，其實(shí)是不折不扣的流氓。是將這些害群之馬徹底清除的時(shí)候了。要不然，我們這個(gè)國(guó)家、民族就會(huì)很危險(xiǎn)。
清除這幫文化流氓不難，按律行事，取締他們頭上的各種文化桂冠，這幫文化流氓就會(huì)倒地不起。難的是鏟除文化流氓成長(zhǎng)的土壤。
看起來，還是要用老辦法才行。這就是實(shí)現(xiàn)知識(shí)分子與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合，與勞動(dòng)群眾相結(jié)合。只有這樣，才能讓知識(shí)分子懂得文化的源頭，領(lǐng)悟文化，才可能培養(yǎng)其健康的人格和文化品格。也只有經(jīng)過這樣的錘煉，才能培養(yǎng)出國(guó)家需要的人才。
與此同時(shí)，國(guó)家必然管理文化市場(chǎng)，突出文化的“守正”地位。文化千年，千年文化，你有什么資格指手劃腳（創(chuàng)新）？你有什么能力指手劃腳？沒有守正的文化創(chuàng)新，都是對(duì)千年文化的褻瀆。至于文化市場(chǎng)化改革，則是萬萬不能允許的。文化市場(chǎng)化改革，無異于給“三俗”發(fā)通行證，給高雅刻“墓志銘”。
首發(fā)：“衛(wèi)茂華”公眾號(hào)
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