這個“過去將來”亂扣帽子已經(jīng)到了神經(jīng)質(zhì)的地步，不管遇到什么事，他都要給不同意見者扣上“反對改革開放”的大帽子。這不，人們撰文批莫言，“過去將來＂又馬上跳出來，公開指責(zé)批莫者，而且又與改革開放連在一起，胡謅什么《反對改革開放勢力集中力量圍攻莫言這是終于找到突破口》。這種扣帽子手段太卑劣也太小兒科了。
莫言是什么人物？憑什么不能批他？他不就是一個會寫小說的公知嗎？批他一個公知竟成了“反對改革開放”找到了“突破口”。太高看他了吧！在“過去將來”筆下，莫言成了一個了不起的改革開放的代表人物，是神圣不可侵犯的，誰也不能動他，批他就是“反對改革開放”。記得有個挺莫者說過：“我為什么支持莫言？因為支持莫言就是支持改革開放，支持莫言就是支持當(dāng)今政策。”可見，這是公知們貫用的一招，以為大帽子一扣就能將對方置于死地。這也未免太天真了吧！
人們?yōu)槭裁磁瓚荒裕渴且驗槟栽谒淖髌罚òǜ鞣N演講）中，用扭曲的形象丑化中國人，用虛假無恥的描寫抹黑社會主義新中國。“過去將來”在文中不是說要講“具體時間地點人物”，要講“具體細(xì)節(jié)”，也就是要講事實嗎？好，那我們就用事實說話。
莫言寫過一篇散文《吃相兇惡》。他在文中寫道：“能吃的東西都吃光了（包括草根、樹皮、房檐上的草）”（都吃光了人還活得了嗎？）“村子里幾乎天天死人，都是餓死的”（不知莫言家里餓死了幾個人。天天死人，偏偏他莫言沒餓死）死了也不掩埋，將死尸“拖到村子外邊去”，“死尸一放下，狗們就撲上來，將死者吞下去”（看到親人尸體被瘋狗嘶咬不管，這么殘忍嗎？也不知莫言家有幾個人死了拖到村外喂瘋狗的）。“我們村的馬四曾經(jīng)從自己死去的老婆的腿上割肉燒吃”（這在新中國真是聞所未聞！）莫言的這些描寫真實嗎？這種造謠誣蔑不是抹黑是什么？他還在文章開頭寫道：“1960年春天，在人類歷史上恐怕也是一個黑暗的春天。”用“黑暗”這樣惡毒的詞語來形容社會主義新中國，并且還誣蔑新中國是“人類歷史上”最“黑暗”的年代。這種攻擊誣蔑已經(jīng)到了歇斯底里的地步，這還不是抹黑嗎？人們怒批莫言有什么錯？
再看看莫言獲諾獎時的“獲獎感言”。一般情況下，一個作家獲得了大獎，特別是獲得了國際大獎，在領(lǐng)獎臺上發(fā)表“獲獎感言”，應(yīng)該講自己的成長過程，感恩養(yǎng)育自己的偉大祖國，感恩自己成為作家過程中組織上的關(guān)心培育。特別是莫言在部隊呆了不少年，更應(yīng)該講講部隊這個大熔爐對自己的培育鍛造。但莫言在“獲獎感言”中半句也沒有感恩和贊頌自己的祖國（我差點忘了，莫言是從來不寫歌頌文章的），反而羅列了一大堆“細(xì)節(jié)”來揭露新中國的“社會陰暗面”。他非常細(xì)致的描寫了小腳母親被搧耳光的過程。母親撿了幾顆麥穗，就被守場人搧耳光打得口里流血，守場人還吹著口哨揚長而去。一個乞丐到門口討飯，“我端起半碗紅薯干打發(fā)他”，但乞丐不要，而惡要餃子，并“憤憤不平”的指責(zé)我不給他餃子。有這樣的乞丐嗎？這那是低聲下氣的討飯，簡直是強搶惡要。他還寫道，母親生病了，“使我們這個家庭陷入困境，看不到光明和希望。”這個新中國是個什么社會，竟讓莫言一家“看不到光明和希望”？多可怕呀！還能生活下去嗎？這那是“獲獎感言”，完全是在對社會主義新中國進行控訴和批判。莫言在西方敵對勢力面前，拼命揭露新中國所謂的“社會陰暗面”，其用心何在？祖國有哪點對不住你莫言，你不說半句好話，卻拼命進行攻擊抹黑。良心被狗吃了？還有一點必須揭穿，“過去將來”把莫言和改革開放緊緊連在一起，可莫言在“獲獎感言”中一句也沒講改革開放，更沒有在西方人面前贊頌我國在改革開放中所取得的成就（當(dāng)然，他是不會寫歌頌文章的）。這個莫言跟改革開放有關(guān)系嗎？
事實擺在那里，莫言沒有寫過一篇贊頌改革開放的文章，甚至連“獲獎感言”也沒講半句改革開放。你“過去將來”憑什么把他吹成“突破口”式的人物？憑什么說批莫言就是“反對改革開放”？你把一個無恥的公知吹捧成改革開放的代表人物，這是對改革開放的抹黑，簡直太惡心，太可笑了。說句不中聽的話，他莫言算老幾，一個只知道丑化中國人和抹黑社會主義新中國的宵小之人，有什么資格和改革開放挷在一起？你“過去將來”硬要把批莫者誣蔑為“反對改革開放”，說明你和莫言是一丘之貉。也是一個仇視普通勞動群眾，仇視社會主義新中國的卑劣小人。什么叫“臭味相投”？這就叫臭味相投！
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