毒教材的輿情持續(xù)發(fā)酵，不出意外，公知又一次站在了大多數(shù)人的對立面。
有人說，“我不認(rèn)為這本教材的配圖‘很丑’，更不認(rèn)為這些圖畫會給小學(xué)生的學(xué)習(xí)和教育產(chǎn)生不良效果”，“如果不懂繪畫，最好不要急著瞎起哄。那么多專家、家長和學(xué)生，那么長時間都沒看出丑化和污蔑，一有人舉報，就趕緊檢討，趕緊撤換，這么快就覺醒和悔過啦？”
不懂繪畫，就不能“瞎起哄”，這頂帽子還真夠大的，但“那么長時間都沒看出丑化和污蔑”就等于沒有丑化和污蔑？如果這個理由能成立，別人我不敢說，大小貪官肯定是高舉雙手贊成的，沒有多少貪官昨天貪腐，別人隔天就能看出此人貪腐的，難道說此人就不是貪官了？貴為大學(xué)教授，言論如此幼稚低級，要不怎么說如果路線錯了，知識越多越反動呢。
至于“不認(rèn)為這本教材的配圖‘很丑’，更不認(rèn)為這些圖畫會給小學(xué)生的學(xué)習(xí)和教育產(chǎn)生不良效果”，那恐怕需要去找個靠譜的眼科醫(yī)生好好看看眼睛了。如果此人眼神不差的話，還請此人翻譯翻譯啥叫黃頭發(fā)“好帥好帥”，藍眼睛“好美好美”，啥叫帶著地圖“去美國”。這是不是對西方特別是美國的美化，咋不說帶著地區(qū)周游世界呢？還有，難道中國人的黑頭發(fā)黑眼睛就不帥、不美？
還有人說，“我不會說那些插圖畫的沒有問題，但憑我?guī)资甑娜松啔v，也絕不可能去相信這是什么畫家夾帶私貨、境外勢力滲透人教社，簡直口不擇言，荒謬至極”。此人的態(tài)度比起拒不承認(rèn)插畫有問題的無疑更“高明”，這是典型的“以退為進”，順便還倒打一耙給較真的網(wǎng)民扣上“別有用心”的帽子，只是我很好奇，這個有“幾十年的人生閱歷”的人，幾十年的人生閱歷到底體現(xiàn)在哪里。連起碼的是非概念都沒有，那“幾十年的人生閱歷”只怕都閱到狗肚子里去了吧。
還別不服。前美國中央情報局局長杜勒斯早就露骨的說過，“我們要從青少年抓起，要把主要的賭注押在青年身上，讓它變質(zhì)、發(fā)霉、腐爛。我們要把他們變成無恥之徒、庸人和世界主義者。我們一定能做到。”從現(xiàn)實來看，美國確實是從“青少年抓起”的，看看美國的青少年，還有多少不是無恥之徒和庸人的？
至于世界主義者，比起杜勒斯，毒教材恐怕走得更遠，反正我是無法理解，到底什么樣的“世界主義”才會公開宣揚兒童**？為毒教材辯護的人，請你們睜開眼看看吧，這樣的內(nèi)容出現(xiàn)在教材里，你們不覺得臉紅，不覺得羞恥，不覺得無地自容嗎？就算你們不配有女兒，可別忘了，你們也是從娘胎里出來的。
還有人“劍走偏鋒”，將網(wǎng)友對插圖兒童形象的質(zhì)疑偷換概念成“對弱勢群體（‘唐氏兒童’）的攻擊”。這就是更高明的指鹿為馬了，作為教材插圖，兒童的形象應(yīng)該是積極、向上的，要是有一兩個“唐氏兒童”的形象出現(xiàn)在其中還好理解，但把所有兒童的都畫成“唐氏兒童”的樣子，這不是故意的還能是什么？既然是教材，就該有教材的樣子，別的不說，人物形象至少要有典型性、代表性吧，敢問此人，啥時候“唐氏兒童”的形象能代表中國兒童的普遍形象了？
毒教材事件還引起了“友邦媒體”的關(guān)注，新加坡的聯(lián)合早報表示，“有些輿論將其說成政治事件，西方文化滲透無處不在，恐有過度解讀。畢竟中西文化正常交流不等于入侵或滲透，中國文化也不可能在封閉中取得進步。”這就奇怪了，啥時候小學(xué)教材成為“中西文化交流”的平臺了？我們不排斥西方文化，我們反對的是用教材來揚西抑中，這怎么就成了“過度解讀”了？
還真是奇了怪了，本來是非對錯一目了然的事，到了牛鬼蛇神那里總有另外一番解讀，在我看來，這絕對不是認(rèn)知的差異，而是立場的差異，是愛國還是恨國的差異。我們并不奢求牛鬼蛇神愛國，但我們絕對不容許牛鬼蛇神當(dāng)著我們的面恨國。
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