對(duì)美國(guó)新冠疫情中死人百萬的過程和結(jié)果，國(guó)內(nèi)有些人非但不驚訝、不憤怒，反而對(duì)美國(guó)的做法很贊賞，希望也能在中國(guó)弘揚(yáng)光大。因此，網(wǎng)絡(luò)上會(huì)不時(shí)出現(xiàn)鼓吹中國(guó)也要學(xué)著搞“與病毒共存”“躺平”那一套的帖子。
那些人清楚，若直截了當(dāng)?shù)卣f照美國(guó)的辦，除只能收割到少數(shù)被他們成功洗腦的網(wǎng)民廉價(jià)的點(diǎn)贊外，非但撥動(dòng)不了多數(shù)網(wǎng)民的心弦，“說了白說”，還會(huì)引來一頓劈頭蓋臉的臭罵，甚至叫鋪天蓋地的唾沫淹得“社死”。
于是，有的人改變策略，穿戴上理性、道德的漂亮行頭，抓住各地特別是上海“動(dòng)態(tài)清零”中出現(xiàn)的一些問題（很大程度上恰恰是疫情初起時(shí)，當(dāng)?shù)鬲q豫不決、舉棋不定、左顧右盼，沒有果斷地嚴(yán)格執(zhí)行“動(dòng)態(tài)清零”政策造成的），寫網(wǎng)文，發(fā)帖子，極盡煽風(fēng)點(diǎn)火之能事。
他們或冷嘲熱諷，或隱喻暗示，污蔑中國(guó)嚴(yán)格的“動(dòng)態(tài)清零”反人性、滅良心、缺良知，企圖從搞亂人心入手干擾破壞“動(dòng)態(tài)清零”，為美西方要求中國(guó)也跟著“共存”“躺平”的輿論敲敲邊鑼打打邊鼓。
前些日子，上海有些醫(yī)院因疫情管控或集中部分醫(yī)護(hù)人員投入抗疫一線而臨時(shí)關(guān)閉。由于相關(guān)信息未能傳送到所有民眾，發(fā)生了危急癥病人未能及時(shí)送達(dá)可以接診的醫(yī)院，或雖然送至某個(gè)醫(yī)院但因無力接診而造成嚴(yán)重后果的事。
對(duì)此，很多網(wǎng)民在深感痛心的同時(shí)，強(qiáng)烈要求有關(guān)部門進(jìn)一步做好醫(yī)療資源的組織協(xié)調(diào)，在確定哪些醫(yī)院暫時(shí)關(guān)閉哪些醫(yī)院可正常接診的同時(shí)，加大宣傳的力度廣度深度，讓家屬陪送危急病人就醫(yī)時(shí)少走彎路，能以最快速度送達(dá)可以接診的醫(yī)院。
其中有的意見和建議，言辭又重又沖，甚至有恨不得把醫(yī)院砸了、把醫(yī)生吃了的情緒化表達(dá)，但這些意見和建議旨在幫助政府改進(jìn)工作，督促進(jìn)一步統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好有限醫(yī)療資源，在確保“動(dòng)態(tài)清零”戰(zhàn)役有效開展同時(shí)，又能讓危急病人得到及時(shí)醫(yī)治，有建設(shè)性，因此得到網(wǎng)民的普遍理解和支持。
就在很多網(wǎng)民向處于艱難困苦封控環(huán)境中的居民送去同情、安慰、鼓勵(lì)的時(shí)候，網(wǎng)上卻冒出了一些將集體與個(gè)人、全局與局部、主要與次要等撂在一旁，大談特談所謂人性、良知、良心的帖子，其主要特點(diǎn)是把上海實(shí)施嚴(yán)格封控中出現(xiàn)的某些技術(shù)性問題如居民生活物資暫缺、家中常備藥品中斷、醫(yī)院無法接診危急病人，等等，與所謂的人性、良心、良知生拉硬扯到一塊，為政府部門、基層社區(qū)、醫(yī)療單位的有關(guān)人員貼上了無人性、無良心、無良知的標(biāo)簽。
那些網(wǎng)文裝出一副活菩薩關(guān)愛眾生的樣子，抓住一點(diǎn)不及其余，極力夸大人性、良心、良知的作用，甚至借口“制度是死的，人是活的”，直接鼓動(dòng)或慫恿人們特別是特殊崗位上的人在自己負(fù)責(zé)管理的人與事發(fā)生矛盾且必須二選一時(shí)，把所謂的人性、良心、良知放在第一位，甚至聲稱所有的制度規(guī)定都得為它們讓路。也許覺得這么說還不能“鎮(zhèn)”得住人，有的網(wǎng)文居然還聳人聽聞地說什么不這樣做，“人人都會(huì)成為彼此的地獄”。
這不是赤裸裸否定制度規(guī)定的同時(shí)，對(duì)遵守制度規(guī)定的人實(shí)施道德恐嚇，又是什么？
制度規(guī)定是人定的。由于人們認(rèn)識(shí)問題存在著局限性、對(duì)事物發(fā)展有時(shí)缺少前瞻性，有的制度規(guī)定的確制定得不夠周密，尤其在又急又緊的“動(dòng)態(tài)清零”問題上，“急就章”下的制度規(guī)定更難做到萬無一失、面面俱到，不出現(xiàn)任何不夠嚴(yán)謹(jǐn)、不盡合理、顧此失彼的地方。顯然，有關(guān)人員工作中一旦發(fā)現(xiàn)它們存在瑕疵，須立即向上級(jí)報(bào)告，有關(guān)部門也應(yīng)及時(shí)修訂完善，不能憑所謂的人性、良心、良知代替它們乃至否定它們。
事實(shí)上，所謂的人性、良心、良知都屬于道德范疇，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)從來都不盡相同，每個(gè)人自認(rèn)為應(yīng)該遵循的尺度也長(zhǎng)短不一。它們既無統(tǒng)一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，又很難確認(rèn)它在一個(gè)人身上是什么成色，雖然它們?cè)谏鐣?huì)管理和保障社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)上有良好的潤(rùn)滑作用，但它們相對(duì)于制度規(guī)定畢竟有“柔”無“剛”，成不了社會(huì)成員必須嚴(yán)格遵守、不得隨意逾越的“高壓電網(wǎng)”。
“步調(diào)一致才能得勝利”。試想，如果每個(gè)人在制度規(guī)定面前特別是疫情嚴(yán)格管控的特殊時(shí)期，都按照自認(rèn)的人性、良心、良知去行事，社會(huì)還不亂了套，“動(dòng)態(tài)清零”還能妥妥地搞下去嗎？
可以說，在疫情防控特別是封控期間，有些網(wǎng)文一方面任性地抬舉人性、良心、良知的“柔”，一方面又刻意打壓制度規(guī)定的“剛”，并非無心之為，更非筆誤口誤，而是有意識(shí)地借助人們普遍希望提高自己道德水準(zhǔn)，成為有人性有良心有良知的人的愿望，用花言巧語(yǔ)蠱惑善良的人們藐視制度規(guī)定的重要性嚴(yán)肅性，制造道德與制度的對(duì)立，用“柔”挑戰(zhàn)“剛”，最后達(dá)到“以柔克剛”目的。
如此鳩占鵲巢的結(jié)果,只會(huì)使制度規(guī)定要么讓位于所謂的人性、良心、良知，要么被沖撞得七零八落、百孔千瘡，失去其應(yīng)有的剛性。
用這種手法閹割掉制度規(guī)定的強(qiáng)制性，只會(huì)給防疫抗疫平添錯(cuò)亂，不可謂不隱蔽、不可謂不“高明”！
然而，今天的民眾越來越難讓居心叵測(cè)的人忽悠了。上海封控期間，居民普遍面臨重于泰山的壓力、承受非同尋常的困苦，但絕大多數(shù)人并沒有像某些網(wǎng)文希望的那樣，從個(gè)人狹隘的人性、良心、良知出發(fā)，隨性地只顧自己卻不顧他人、不顧集體、不顧大局，而是堅(jiān)決遵守各項(xiàng)封控制度規(guī)定，守望相助，互為支撐，戮力同心，"動(dòng)態(tài)清零”，在宏大的時(shí)間和空間里集中顯示了上海市民人性的真、良心的善、良知的美！
目前，上海“動(dòng)態(tài)清零”喜訊頻傳，即將走到本輪疫情漫長(zhǎng)隧道的盡頭，迎來社會(huì)面清零的燦爛陽(yáng)光。鳳凰涅槃“疫”火重生。按下社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活重啟鍵的上海，明天一定會(huì)更好！
5月5日中央政治局常委會(huì)提出，“堅(jiān)決與一切歪曲、懷疑、否定我國(guó)防疫方針政策的言行作斗爭(zhēng)”。
網(wǎng)絡(luò)上，以歪曲、懷疑、否定我國(guó)防疫方針政策為底色的帖子果然少了許多。盡管有些人膽怯了害怕了收手了，但不等于他們歸正了學(xué)乖了住手了。
根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，他們懾于重拳的威力只會(huì)蟄伏于一時(shí)，風(fēng)頭一過或一有機(jī)會(huì)，又會(huì)跳出來興風(fēng)作浪，為“江山易改，秉性難移”作出新的注腳。
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