貿易戰中虧損盈余是可以計算的經濟數字，國土防御中的領土得失也是可以憑尺寸說話的，這都是看得見摸得著，是比較容易引發公眾極大關注的安全問題。因此，打貿易戰，打的是物價貨幣之戰；國土堅守，守衛的是國家每一寸領土。但是，在思想和意識形態領域的斗爭就不一樣了，這里的“領土”界限不是那么涇渭分明。存在著有了損失我們卻還沒有覺察的情況，甚至是有了較大損失，相當多的人卻還蒙在鼓里。換言之，思想和意識形態領域的斗爭是比之捍衛經濟安全、守衛國土更加嚴峻也更難打的戰爭。
長久以來，毋庸諱言，其實在思想和意識形態領域的很多方面，存在著即將失守，或者已經失守的極大危險。我們面臨的是，要奪回我們那些失守的陣地及“領土”的嚴峻局面。這絕非夸張之言，看一看眼下為大眾困惑不解，甚至令人憤怒的某些問題，我們就知道這個形勢有多么復雜和嚴峻。
如果說造成思想文化的“領土”喪失的因素很多，那么我認為擺在第一位的還是人民群眾“審美權”的部分丟失。任何一個國家和民族，都有完全屬于自己的審美傳統和審美權力，這與國土主權一樣，是極其重要的。美國和西方早已看到這個事實，因而，西方對我們人民群眾“審美權”這項意識形態主權的爭奪，布局極早，完備而且隱秘。他們認為，不在這個問題上顛覆中國人的傳統認知，要想徹底對中國進行顏色革命，那必將是一個極其艱難的事情。
美國中央情報局于1952年就開始對中國制定了一整套顏色革命戰略，其中的第一條就做出這樣的明確規定：對中國青年“鼓勵他們放棄共產主義教條，鼓勵他們進行性的濫交，鼓勵他們色情奔放，鼓勵美丑錯亂，放棄傳統，培養墮落和對性的興趣，讓中國青年去掉傳統的羞恥心，特別以娛樂文化形式為傳播手段。”應該說，美國中央情報局在這個問題上滲透是一以貫之，始終未有停歇的。
從上世紀七十年代末以來，伴隨著國內一批公知教授秉承美國主子的意圖，對“性解放”進行了毫無節制地大肆宣傳，造成我們曾經消滅了的傷風敗俗的丑惡現象現象，一夜間死灰復燃，道德觀念、廉恥觀念在外國文化的入侵下，短短幾年之內極速滑坡。有人說，這種腐朽現象的舊態復萌，完全是貧窮無知所致，因為窮人家的孩子沒有知識。我認為，這個“貧窮無知導致腐朽現象”的說辭描繪的完全是表象，沒有說出實質。可以對比的是，那些什么被取締的“XX人間”“XX性都”里的墮落女性，有相當多的人非但不是沒有知識，而且還是在讀大學生，甚至是名牌大學的高材生！在我看來，造成這一現象的最根本原因，美丑善惡觀念被完全顛倒過來了。如果一個人沒有了羞恥之心，就可以為了錢把出賣肉體；放棄道德的底線，便覺得一切都變得無所謂。
我們還發現，如今那些貪官污吏，除了掠奪國家和人民巨量財富之外，還總是包養十個、幾十個甚至更多的“二奶”、“小三”。在今天這個年代，私生子的批量出現，并且還是一個巨大無比的數字，使得一些人不再以之為恥，反而當作是一種本事和榮耀。如果一個人的審美和道德出現這樣的垮塌，作為動物屬性的“肉欲”便被無節制的釋放出來，這樣的人和出籠的禽獸還有什么不一樣嗎？這個關于性道德的價值觀一旦垮塌，那么西方勢力所期待的那種放縱和自由，便也就達到目的了。
在西方出品的文化產品以及受西方價值觀影響的國內文化產品的洗腦下，在思想和意識形態領域，我們已經丟失了很多道德高地和“領土”。因為我們的民族傳統道德和社會主義倡導的文明，一度成為被拋棄和譏諷的對象。十八大以來，中央認識到意識形態領域和文化陣地工作的重要性收復很多之前的失地，但是在這方面，我們的任務還是相當艱巨的。因為我們國內有相當一部分學者和社會公知，至今依然在拼命把性解放當作一面旗幟大加招搖。我們很多小說家們，以善寫臍下三寸為能事。你能說，我們那些走向風塵的貧寒女子，你能說她們沒有受那些用巨量或隱晦或直白的文字寫就的出版物影響嗎？你能說她們沒有受傳播黃色內容和價值觀的資本網絡媒體影響嗎？你能說那些競相瞄準床上戲做票房大文章的導演們的影視劇作品，不是對青年們的一種教唆嗎？
不久前，關于美國人用倒三角的“瞇瞇眼”來侮辱和丑化我們中國人的廣告視頻，曾經激起人民群眾的極大憤怒。也許有人會說，那不就是一個特殊一點的眼睛形象和妝容嗎？何必認真？是的，但是你知道嗎？正是因為還有相當一些人沒有把它與美國人的陰謀及意識形態相關聯，很多懵懂的年輕人便盲從了西方的審美標準，這些年輕人甚至還包括一些特別著名的高校的學生。我們的意識形態領土，就是在這樣的麻木不仁中一點點被切割的。這些看似不起眼的現象，都是被美國人賦予了“顏色革命”功能的。
還有，當極個別的畫家，在天安門前豎起中指，并且照下照片，而后復制了張貼于美國紐約時代廣場，以此表達對西方審美的崇拜和對中國文化的羞辱。對此，你能說這些東西不比射向中國人的子彈更具有殺傷力嗎？同樣我們不會忘記，當年在北京中國美術館，曾經用開槍表達對西方行為藝術狂熱追隨的畫家，最后墮落到跑去國外做赤裸行為的藝術，被瑞士警方帶走，再后來終于走向支持港獨，一步步走到了中國的對立面。有鑒于此，今天那些以丑為美，在大庭廣眾之下，半裸地表演書法的所謂“藝術家”們，他們張揚的還僅僅是藝術嗎？審美的“領土”的喪失，人民是人民群眾極大的憂慮。更不能允許的是，那些以藝術的名義，販賣丑陋，張揚邪惡的壞東西，居然能夠走向市場，在資本的包裝下換取巨量的財富，你能說我們這個陣地今天完全屬于我們嗎？
“小娘炮”現象的出現，就是西方敵對勢力謀劃了幾十年的。早先，美國是在日本和韓國進行小娘炮的培養試驗，你不要以為他們是僅針對日韓，他們的最終目標還是中國。美國人讓“小娘炮”占領這塊陣地不過是第一步，他們的最終目的，是改造我們下一代的審美情趣，從根本上對一代青年進行政治轉基因。你想想，如果一個國家的青年，都崇尚不男不女的“陰陽人”，漸漸地這個國家便喪失了英雄主義，如果男人都沒有了英雄氣和陽剛精神，那么這個國家的軍人還能夠上得了戰場嗎？我們很可能成為鴉片戰爭前的中國人的狀況，一個大清王朝因為流行吸鴉片而找收不到身體合格的士兵，這是英國人對大清的一個重大陰謀；今天，娘炮戰略，更是西方針對我們釋放的“精神鴉片”，是帝國主義對我們和平演變戰略中一個極為惡毒的損招。看今天每一個小娘炮的后邊，都跟著成千上萬的追星族，他們手搖熒光棒，拼命替這些不男不女的人捧場吆喝，甚至花的還是父母的血汗錢，你能說，這里邊不包含美國中央情報局的精心設計嗎？
這個陣地，我們是必須要下決心全部收回的。如果任憑這種趨勢發展下去，我們不僅面臨巨大風險，我們將沒有未來。美國人鼓勵臺獨、港獨，利用的都是年輕人，在美國中情局策動的分裂反對中國的活動當中，中情局的特務們在青年人身上大把撒錢，把臺灣、香港攪得一團糟。不要小看了小鮮肉、小娘炮，這絕不是娛樂玩玩，這是美帝國主義為搞垮我們實施的一個大戰略。爭奪青年的陣地，我們必須寸土不讓，必須務求全勝。這決定了民族未來。
與審美權部分喪失相比，另一個領域的“領土”主權更不可不引起警惕，實際上這個領域已經發生了很大問題，這就是我們對于自己的歷史解釋權。我們的歷史，解讀權力如果不能把握在自己手里，如果只能跟著洋人的棍棒走，我們將面臨巨大危險。西方在這個領域與我們打了幾十年的爭奪戰。在這個爭奪戰中，他們便是通過各種方式，對我們的歷史肆無忌憚的進行虛無。比如，美國人詆毀我們抗美援朝戰爭，我們內部的敵人也便打起了配合戰，他們引用各種所謂的歷史材料，證明抗美援朝勞民傷財，是一場不該打的戰爭。敵人要惡搞丑化我們的英雄和領袖，國內的公知們便起身響應，從毛主席等老一輩革命家開始，一個個對我們的英雄烈士進行丑化和污蔑，對我們歷次革命戰爭的英雄們，比如董存瑞、黃繼光、毛岸英、邱少云、劉胡蘭、狼牙山五壯士等等，進行全面侮辱和詆毀。我們發現，這些文章，都是一個套路，往往先是由棲身海外的反動公知炮制，而后發表在港澳臺的報刊上，再傳播到內地。最終結果，毒害了大批國內年輕讀者，不管我們用正史怎么去解釋和反駁，敵人造成的危害都是既成的事實，是無法估計的損失。
對思想文化這塊陣地，可以值得警惕的地方太多。比如價值觀、是非觀等等，這些西方的東西之所以能夠長驅直入，能夠在我們這個偉大的國度占據一席之地，就是因為我們長期以來忽略了這個領域的爭奪戰。尤其是在某些人的鼓吹和誤導下，有那么一個時期，好像凡是西方的東西都是正確的，凡是美國的東西都是可以照搬的。而對待我們自己的經驗和歷史文化，他們卻認為都是糟粕，都可以隨便糟蹋，可以隨便顛覆，連對自己領袖和英雄也是毫不放過。今天，我們痛定思痛，打贏思想文化領域的領土爭奪戰，再也不能滿足于喊喊口號；我們要付諸于行動，要真正提高對我們民族文化的高度自信，要依靠全體人民，同心協力捍衛思想文化領土，奪回那些丟失的陣地。打贏思想文化領域的這場仗，極其重要的一點，就是要堅決地、毫不留情地與那些潛藏在我們內部的為數不少所謂漢奸公知進行徹底的斗爭。明顯的敵人是不足懼的，最可怕的是隱藏在我們隊伍內部的蛀蟲。魯迅先生的話，至今都是警世之鐘。
正如毛主席和列寧同志所告誡我們的：革命勝利了，站在我們面前的敵人被打倒了，但是他們換了種方式，隱藏在我們的隊伍當中，他們的人還在心不死，與他們的斗爭我們一刻也不能放松。
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