這幾天，江蘇豐縣鎖鏈女事件成了輿論焦點(diǎn)。胡錫進(jìn)自然不會(huì)放過(guò)這種事，自然要出來(lái)評(píng)價(jià)。他說(shuō)他一直相信，“窮是很多悲劇的源頭，也是很多罪惡的源頭。窮產(chǎn)生愚昧，窮產(chǎn)生法盲，也產(chǎn)生對(duì)罪惡的與不公的麻木。”“我認(rèn)為豐縣‘八孩媽’窮生惡、惡成常的典型情況。”
胡錫進(jìn)的理論，可以歸結(jié)為“貧窮是萬(wàn)惡之源”，這觀點(diǎn)與易中天是一模一樣的。
這樣的觀點(diǎn)，可能如我這樣的人表示不贊同，胡錫進(jìn)不會(huì)當(dāng)回事。但是有以下幾個(gè)人表示不贊同，胡錫進(jìn)、易中天可能無(wú)話(huà)可說(shuō)。
第一，上海的富豪王振華表示不贊同。王振華，上海新城控股集團(tuán)的董事長(zhǎng)，身價(jià)數(shù)億。他還是全國(guó)工商聯(lián)執(zhí)委、全國(guó)工商聯(lián)房地產(chǎn)商會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、第13屆上海市政協(xié)委員、上海市房地產(chǎn)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)、江蘇省第12屆人大代表、江蘇省工商聯(lián)副主席、常州市人大代表、常州市工商聯(lián)第十四屆執(zhí)委會(huì)主席等。2019年7月1日，王振華先生因涉嫌猥褻9歲女孩在上海被公安機(jī)關(guān)采取強(qiáng)制措施。
王振華窮嗎？不窮，當(dāng)然不窮，他是中國(guó)的先富群體中國(guó)的佼佼者。“猥褻9歲女孩”，應(yīng)該算是罪惡中的罪惡了吧？那么富的人，為什么仍然那么惡？
還有，王振華案，后來(lái)的判決是五年徒刑。但是，他委托了一幫著名律師，這些律師收了王先生的錢(qián)，認(rèn)為這場(chǎng)官司判決不公，王振華應(yīng)該無(wú)罪釋放，而且還要恢復(fù)名譽(yù)，繼續(xù)當(dāng)政協(xié)委員、人大代表。
這些律師窮嗎?為什么要做幫兇？
第二，張某東先生表示不贊同。張某東先生，是中國(guó)金域檢驗(yàn)集團(tuán)河南地區(qū)的負(fù)責(zé)人。年前，作為醫(yī)療檢驗(yàn)的負(fù)責(zé)人，他卻故意投毒，被河南省許昌公安機(jī)關(guān)采取強(qiáng)制措施。目前，案件正調(diào)查審理中。
張某東，還有金域檢驗(yàn)集團(tuán)，背后有來(lái)自美國(guó)的高盛投資、有作為中國(guó)教父的柳氏的宏毅資本，他們窮嗎？為什么要故意投毒？故意投毒，不夠惡?jiǎn)幔?/p>
這里僅僅舉這幾個(gè)中國(guó)人的例子。在中國(guó)，類(lèi)似的例子，我想是很多的，不必我一一列舉了吧？
第三，拜登先生表示不贊同。光說(shuō)中國(guó)的一些人不贊同，胡錫進(jìn)和易中天可能不服。所以，我舉一個(gè)外國(guó)人的例子。拜登先生，是美國(guó)的總統(tǒng)。說(shuō)拜登犯罪的人，不是中國(guó)人，而是美國(guó)的前總統(tǒng)特朗普先生，也是有圖有真相。要是中國(guó)人指責(zé)拜登先生犯罪，胡錫進(jìn)和易中天也可能不服。看看拜登兒子吧：二兒子Hunter，各種招妓、吸毒、婚外情、私生子。在自己大哥死后，Hunter還和嫂子談了3年戀愛(ài)……
美國(guó)前總統(tǒng)克林頓窮嗎？居然與實(shí)習(xí)生什么什么什么，這事，當(dāng)時(shí)鬧得很大，還上了美國(guó)聯(lián)邦法院。
另外一個(gè)美國(guó)政客，鮑威爾，用一小瓶洗衣粉為借口，發(fā)動(dòng)了對(duì)伊拉克的侵略。殺死伊拉克人無(wú)數(shù)。易中天說(shuō)，“富足和自由是理想社會(huì)的前提”，那么，美國(guó)應(yīng)該是易先生口里的富足和自由的理想社會(huì)了吧？為什么依舊那么邪惡？
第四，就是胡錫進(jìn)自己，恐怕也不能贊同自己“窮生惡”的結(jié)論。中央巡視組曾經(jīng)巡視過(guò)胡錫進(jìn)任總統(tǒng)的環(huán)球時(shí)報(bào)，對(duì)胡先生進(jìn)行了批評(píng)，比如，胡先生用公款到國(guó)外旅游，據(jù)說(shuō)還給了個(gè)處分。這總不算是什么光彩的事吧？胡先生，你窮嗎？你怎么也搞這個(gè)？
從以上幾個(gè)案子來(lái)看，或許我們可以得出這樣的結(jié)論：富生惡，富豪才是罪惡的根源。這樣說(shuō)行嗎？
“富豪生惡”，至少在很多事情上，這個(gè)結(jié)論是正確的。
不是嗎？
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