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郭松民 : “司馬南胡錫進(jìn)之爭”與 “折衷主義”

郭松民 · 2021-12-02 · 來源:高度一萬五千米公眾號
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同樣我們可以說,那些用折衷主義手法蓄意隱瞞自己觀點,用各種花言巧語把自己真實立場偽裝起來,總是一副“折中,公允,調(diào)和,平正之狀可掬,悠悠然擺出別個無不偏激,惟獨自己得了‘中庸之道’似的臉來”的角色,也一定是騙子!

  共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點。

  作者 | 郭松民

  編輯 | 青    山

  01

  —

  在司馬南質(zhì)疑聯(lián)想引發(fā)的輿論風(fēng)浪中,因為明顯袒護(hù)資方立場而陷入千夫所指境地的胡錫進(jìn),忽然開始“反對激進(jìn)和極端”了,他呼吁“不要輕易那樣相互扣帽子”,并危言聳聽地說,“激進(jìn)主義一旦風(fēng)行……如果在某個領(lǐng)域和層面失去控制,就會破壞秩序,導(dǎo)致那里失去寬松和張力,一旦繼續(xù)蔓延開來,將致環(huán)境緊繃,人人自危,最后傷害到我們所有人。”

  胡錫進(jìn)果然出手不凡,一方面說不要“相互扣帽子”,另一方面,反手就把“激進(jìn)主義”的帽子扣在了司馬南及其支持者頭上了——盡管按照胡錫進(jìn)的一貫作風(fēng),他并沒有直截了當(dāng)?shù)卣f“司馬南就是激進(jìn)主義”,但在當(dāng)下胡馬爭論的語境中,任何一位關(guān)注爭論的人都不會對此有任何誤解。

圖片

  司馬南顯然意識到了這一點。他在一篇題為《要錫進(jìn)主義,不要激進(jìn)主義》的短文中,表達(dá)了自己的困惑,“激進(jìn)主義這個詞兒有點模糊,不知道具體內(nèi)涵是什么。”

  胡錫進(jìn)是不會站出來為司馬南解疑釋惑的,因為對自己使用的概念準(zhǔn)確進(jìn)行定義,從來都不是胡錫進(jìn)所擅長的。

  一方面,胡錫進(jìn)缺乏這方面的能力;另一方面,保持概念的模糊性,就可以隨意擴(kuò)大其外延,這樣一來,概念(比如“激進(jìn)主義”)就會變成一塊拋出去之后也能夠靈巧拐彎的磚頭,可以隨意擊中任何想擊中的人。

  02

  —

  但是,胡錫進(jìn)跳出來反對激進(jìn)主義,反證了他分析國內(nèi)問題的方法論是折衷主義(分析國際和臺海問題則分別是臣妾主義和精神勝利法)。

  什么是折衷主義?

  折衷主義形而上學(xué)思維方式的一種表現(xiàn)形式,基本特點是從現(xiàn)象到現(xiàn)象進(jìn)行“分析”,回避揭示事物的本質(zhì)。

  折衷主義經(jīng)常用二元論、調(diào)和論代替和冒充馬克思主義的辯證法,有時把矛盾的兩個方面調(diào)和起來,否認(rèn)對立面的斗爭和轉(zhuǎn)化;有時在原則問題上模棱兩可。

  從歷史上看,折衷主義歷來是資產(chǎn)階級哲學(xué)和修正主義反對馬克思主義的一種慣用的詭辯手法。

  那么,為什么說反對激進(jìn)主義就是折衷主義呢?

  這是因為,“激進(jìn)”僅僅是一種現(xiàn)象,是一種主觀的感受,而并非事物的本質(zhì)。把自己反對的事物貼上激進(jìn)主義的標(biāo)簽,正是因為害怕面對事物的本質(zhì)。

  比如,這次司馬南質(zhì)疑聯(lián)想事件,之所以引起如此廣泛的關(guān)注,根本原因在于社會公眾對精英階層壟斷社會資源導(dǎo)致巨大不公平不滿。

  這一根本原因是胡錫進(jìn)所無法面對的。

  不能面對又要反對,怎么辦呢?貼上“激進(jìn)、極端”的標(biāo)簽是最簡單的方式了。

  持折衷主義觀點的人,都是有立場的,并且其立場一定是和既得利益階層站在一起的,而既得利益階層要用自身狹隘的特殊的利益冒充國家民族的利益,甚至冒充全民的利益,就一定要用折衷主義作為自己的方法論。

圖片

  馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中寫下了這樣一句擲地有聲的話:

  “共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。”

  同樣我們可以說,那些用折衷主義手法蓄意隱瞞自己觀點,用各種花言巧語把自己真實立場偽裝起來,總是一副“折中,公允,調(diào)和,平正之狀可掬,悠悠然擺出別個無不偏激,惟獨自己得了‘中庸之道’似的臉來”的角色,也一定是騙子!

  學(xué)好唯物辯證法,增強(qiáng)我們識別形形色色騙子的能力!

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