這兩天，國際奢侈品牌“迪奧”的一幅攝影作品“出圈”了。
事情是這樣的，本月12日，DIOR（即迪奧）與藝術展覽在上海西岸藝術中心舉行。其中，成長于中國大陸，畢業于央美的攝影師陳漫的一幅12年的作品，引發了激烈的爭吵。
昏暗的色調、上翻的眼角、瞇瞇眼加上刻意的翻白眼的凝視、雀斑臉與尸體一般的白色、古怪的劉海、傅滿洲一樣的長指甲，所有這些，看起來因審核詭異的風格，其實都是在刻意迎合西方對華人的刻板映象。
拋開中國人是否真長得這樣不談，起碼這樣的造型、色調和眼神，一眼看去，就會讓人產生極度的生理不適。
昨天，這張照片傳遍了各大平臺，網絡上一片罵聲。
當然，這罵聲更多是奔著陳漫本人去的。
筆者倒是認為，作為“工具人”的陳漫固然該罵，但冤有頭債有主，提出需求的“迪奧”更值得被罵，藝術圈這種唯洋是從的風氣更該罵。在這樣一個大背景之下，沒有陳漫，也會有李漫，趙漫出來完成這一“工具人”的角色。
當然了，工具人，也是挺有意思的。
這是陳漫的成名作之一《中國十二色》，同樣的讓人看了很不舒服：
再看看這幅作品，《中醫》：
這真是中醫嗎？
還是與迪奧那幅一般的妝容，這幅作品給人的感覺倒是與某些人對西南少數民族地區所謂的“巫醫”的刻板印象比較吻合，看起來就給人一種僵尸般的陰鷙之感。
作品，其實就是藝術家的語言，陳漫究竟想表達什么，這樣的作品又是給誰看的，這其實是一個值得深究的問題。
這就像當年的電影《紅高粱》、《刮痧》一樣，并不是給國內人看的，也不是反映勞動群眾的喜怒哀樂，更不是引領精神文化生活的方向。
看的人是高人一等的“洋大人”，人家那還真不是刻板映象，而是東方主義的再現，是對前殖民地區的獵奇和丑化。
因此，對于非洲人，更喜歡看高長脖子、頸上套十幾個銀環、嘴唇嵌盤子、光屁股搏斗等等，而這在那部給“黑豹”二字置換內涵的漫威電影《黑豹》里就有著充分的體現。
對于中國人，那就是小腳瞇瞇眼、溺嬰跳大神、紅燈籠鴉片槍。
當然了，這種看似“審美”，實際上是“高等種族”對“低等種族”的凝視和“審丑”，是殖人對弱勢民族的“文化再造”。
其實，早在鴉片戰爭之后，針對中國的類似風潮在西方就已經出現過了，典型的莫過于傅滿洲、滿大人的形象。正是因為傅滿洲、滿大人的貪婪、狡詐和陰險，西方才成為了中國人的拯救者，殖民也是為了你好！
但是，那個時候，救亡圖存是主流，文化藝術界哪怕如周作人、張愛玲之流已經成為漢奸或者在漢奸邊緣的，撐死就是寫寫風花雪月，這種明目張膽的刻意迎合在那時的文化界還非常的罕見。
后來，社會主義美學、勞動美學逐漸占據主流，藝術的人民性得到前所未有的體現。
再后來，跟美.國走的，都.富了，某些知識分子和精英人士，在乍一見到西方發達國家繁榮的物質之后，瞬間就跪了下去，他們竟然妄稱中國還應被西方.殖.民300年，那樣才會有出頭之日。
反正，自那以后，西方說啥都是對的，哪怕放個屁都是香的。
并且在西方，藝術中心也由古老的巴黎轉到了暴發戶的紐約，美情報機構通過藝術展覽、大眾傳媒和金錢，利用藝術做著潛移默化的意識形態工作。
同樣的隨著社會的再次分化，藝術越來越為所謂的精英服務，人民的、大眾的、勞動者的藝術，越來越登不得大雅之堂。
相反，是那些丑化中國人、丑化勞動人民、丑化社會主義的所謂“作品”在有心人的運作之下，反倒頻頻出入高端展覽、斬獲國際大獎。
陳漫在2009年到2012年期間還有一批作品，下面風格一致的三幅作品分別叫《少先隊員和三峽大壩》、《少先隊員和中央電視臺》、《少先隊員和嫦娥一號》。誰家的少先隊員長這樣？這種利用未成年人略帶黃色的所謂藝術作品，惡心誰呢？！
這方面，陳漫也的確算不得多出彩。岳敏君、曾梵志、方力鈞等人的所謂藝術作品才是長期一貫的，惡心解放軍、惡心雷鋒、惡心朱德、惡心毛主席——為的就是解構社會主義。
陳漫自己在曾經的采訪中就提到“缺哪兒補哪兒”，意思是要按照西方人對中國人的印象來。當然，陳漫的確做得很出色，她那些所謂的“東方風格”實為東方主義的“作品”，讓一個正常的中國人一眼看去就會產生生理的不適應感。
令人奇怪的是，陳漫自己的打扮挺正常的，她也有不少正常的作品，至少她給文娛界的演員、明星拍的攝影作品都挺正常的，甚至國乒隊還邀請她拍過宣傳照。
（上一行為陳漫本人）
這或許可以說明陳漫是一個非常聰明的人：
迎合西方，拍東方主義的片子，獲取國際藝術圈的認同并爭取到靠前的位置；按公知風格，拍解構社會主義的片子，以求得圈子的認同；按商業邏輯，拍符合大眾審美的作品，賺該賺的錢。
還真是誰都不得罪！
只是，當三者放到一起之后，前兩者與后者有了明顯的沖突，更與早就隱匿不見的勞動美學形成鮮明的對比。
這個時候，怎么可能不引發輿論風暴？
有網友認為，此前中國人的美丑觀被西方所定義，是因為中國弱，現在我們已經可以平視這個世界了，藝術上自然也該更新，該有自信和底氣了。
這話當然也沒錯，但是，如果不對八.十年代知識界、文化界的的“跪”做一清算，如果不解決背后錯綜復雜的利益關系，恐怕談文藝方面的全面更新還為時過早。
很明顯，每次類似迪奧這樣的國際品牌“辱華”，真正在罵的大多是普通勞動者，真正將這些奢侈品當日用品的那些所謂精英，大概率是早就腳踏兩條船，隨時做好跑路的準備了——因此，人家壓根就不在乎，甚至覺得是這些土老帽，沒見過世面，不懂事，還瞎嚷嚷，丟人得很。
說到底，文藝的問題，要得到徹底解決，必然要解決思想意識形態的問題，也要解決日益造成社會分化的經濟基礎。
否則，很難不說那只是樂觀的想象罷了。
最后，無論西方如何丑化，無論他們怎么鬧騰，無論殖人如何下跪，生于斯長于斯，深深扎根于這片土地勞動人民，有著自己的審美觀和是非觀。
這是他們怎樣也動搖不了的！
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