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山水間:羅昌平的要害絕非僅僅是侮辱英烈

山水間 · 2021-10-31 · 來源:紅色文化網(wǎng)公眾號(hào)
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對(duì)抵御外辱英勇犧牲的軍人冷嘲熱諷,對(duì)在外敵入侵面前貪生怕死的敗類無半分反對(duì),如此愛憎分明,只能有一個(gè)解釋:唯恐中國軍人英勇無畏,唯恐中國軍人不怕死不崩潰,所以借一切機(jī)會(huì)打擊軍人士氣,破壞軍隊(duì)軍紀(jì),公然在軍人背后捅刀子——不這樣,就不能解釋為什么羅昌平這類“公知”對(duì)軍人的英勇無畏如此冷嘲熱諷,卻對(duì)以往對(duì)外戰(zhàn)爭中貪生怕死臨陣脫逃的敗類從無半分批判。這才是他們侮辱英烈的真正要害。

圖片

 

  一

  羅昌平污蔑英烈“傻”,是因?yàn)樗麄?ldquo;不會(huì)懷疑上峰的‘英明決策’”。

  第一,注意,“上峰”是國民黨政治話語體系中的詞匯,共產(chǎn)黨從來不用。新中國誕生后出生成長的大陸人,習(xí)慣的提法是“上級(jí)”“領(lǐng)導(dǎo)”,而從來不是什么“上峰”。羅昌平在這里專門用“上峰”這個(gè)大陸人從不習(xí)慣用、在國民黨和臺(tái)灣極其普遍用的特有提法,只有兩種可能:一,他是國民黨或臺(tái)灣的政治體系專門培訓(xùn)出來的,所以習(xí)慣成自然,“上峰”一詞脫口而出。二,他對(duì)共產(chǎn)黨的一切都絕不認(rèn)同,自覺地刻意地從一切方面徹底劃清界限,一切針鋒相對(duì)擰著來,即使是很常用的名詞提法細(xì)節(jié)都不放過——你叫“上級(jí)”,我偏叫“上峰”;你說是英雄,我偏說是傻屌。這是恨之入骨、勢不兩立的必然結(jié)果。究竟是哪種情況,只有請(qǐng)羅昌平自己清楚。

  第二,羅昌平實(shí)際在宣布,要不傻,就得“會(huì)懷疑‘上峰’的‘英明決策’”。教唆前線軍人懷疑上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的決策,這是什么性質(zhì)的行為?公然煽動(dòng)一線軍人拒絕軍令抗命造反的行為。如果在戰(zhàn)時(shí),這種行為不用說馬上可以定性為瓦解軍心煽動(dòng)叛亂的敵對(duì)行為,可以馬上執(zhí)行戰(zhàn)時(shí)措施戰(zhàn)場紀(jì)律,包括就地處決。如今雖非戰(zhàn)時(shí),但已經(jīng)風(fēng)云緊急劍拔弩張,加強(qiáng)戰(zhàn)備鞏固國防刻不容緩。在這種黑云壓城的時(shí)刻公然教唆軍人懷疑軍令,居心何在?后果何堪?如此形勢下沒按惑亂軍心煽動(dòng)叛亂治罪,槍口抬高了豈止一寸?

  二

  羅昌平們不承認(rèn)抗美援朝正義,說:“半個(gè)世紀(jì)之后國人少有反思這場戰(zhàn)爭的正義性”,“看看現(xiàn)在的朝鮮和現(xiàn)在的韓國,所有答案一目了然”。

  羅昌平們實(shí)際提出了一個(gè)原則:中國的是非要由外國的情況來決定。表面上看這似乎是一個(gè)看問題的標(biāo)準(zhǔn)問題,其實(shí)里邊的套路深了去了:外國的情況壞,那就是中國政府參與了不義戰(zhàn)爭,跟邪惡連到了一起,這樣的政權(quán)還有什么合法性?外國的情況好,那就是中國政府拿中國老百姓的利益送人所致,“量中華之物力,結(jié)與國之歡心”,這樣的政府同樣沒有合法性。不管是哪種情況,結(jié)論都只能是一個(gè):沒有合法性,應(yīng)與推翻,“顏色革命”——只要認(rèn)同這個(gè)原則,就等于在自己的死亡判決書上簽字畫押。“公知”的套路就是這么陰狠歹毒。

  中國的是非歸根到底要由中國的情況來決定。這是一個(gè)起碼的大是大非大原則。凡不承認(rèn)這個(gè)原則、以任何形式鼓吹中國的是非最終要由外國的情況來決定的,一定醉翁之意不在酒,一定別有用心。對(duì)這類人,一切言詞爭辯都是多余。

  看看現(xiàn)在的中國和抗美援朝前的中國,抗美援朝的正義性一目了然。

  抗美援朝迄今71年。抗美援朝之前的71年是1879年。從1879年到1950年這71年中,中國遭受過戰(zhàn)亂沒有?而從1950年到如今2021年這71年中,中國大陸遭受過戰(zhàn)亂沒有?其他一切先不論,就看這一個(gè)最基本的事實(shí):有,還是沒有?戰(zhàn)爭,還是和平?——這個(gè)問題很難回答嗎?

  再把這個(gè)基本事實(shí)略做展開:抗美援朝71年以來,中國大陸還有沒有遭受過大規(guī)模外敵入侵?有沒有割地賠款?有沒有內(nèi)戰(zhàn)?有沒有軍閥割據(jù)?有沒有匪盜橫行?而在抗美援朝之前的71年里呢?——這些問題很難回答嗎?

  不需要多高深的學(xué)問,有點(diǎn)常識(shí)就能看到一個(gè)基本的歷史大輪廓:抗美援朝之前,中國是挨打挨打再挨打、戰(zhàn)亂戰(zhàn)亂再戰(zhàn)亂、殺戮殺戮再殺戮、破壞破壞再破壞、沉淪沉淪再沉淪;抗美援朝之后,中國是和平和平再和平、建設(shè)建設(shè)再建設(shè)、發(fā)展發(fā)展再發(fā)展、強(qiáng)大強(qiáng)大再強(qiáng)大、崛起崛起再崛起。這兩種基本的歷史軌跡以抗美援朝為界形成一個(gè)巨大的U字,從一路向下轉(zhuǎn)為一路向上。盡管某時(shí)某處或許有一些小插曲小逆流,但總的歷史大趨勢始終沒有變。

  對(duì)如此確鑿明顯的歷史事實(shí)、如此鮮明的歷史對(duì)比,如果還不承認(rèn),那言詞爭辯就純屬多余。

  承認(rèn)這些事實(shí),就自然不免要問一個(gè)為什么:為什么會(huì)有如此涇渭分明的歷史趨向的變化?

  俾斯麥說:“當(dāng)代的重大政治問題不是用說空話和多數(shù)派決議所能決定的,而必須用鐵和血來解決。”

  如此歷史性轉(zhuǎn)折,當(dāng)然不可能是“用說空話和多數(shù)派決議所能決定的”,當(dāng)然“必須用鐵和血來解決”。既然中國的宏觀歷史走向以抗美援朝為分水嶺,那不是抗美援朝之戰(zhàn)的“鐵和血”的作用又是什么?

  中國抗美援朝之后一直和平,這是不是事實(shí)?抗美援朝之后,中國人才可以說“我們不是生活在一個(gè)和平的時(shí)代,而是生活在一個(gè)和平的國家”。而在那之前,中國人只能說“寧為太平犬,莫做亂世人”,這是不是事實(shí)?戰(zhàn)爭是死亡。和平是生存。一場讓中國人安享和平避免死亡平安生存的戰(zhàn)爭算不算正義的戰(zhàn)爭?如果這都不算,那什么才算?

  就憑這個(gè)基本事實(shí),抗美援朝的正義性就無可爭議。

  三

  羅昌平們拿“冰雕連”大做文章的另一層用意,是旁敲側(cè)擊中國長津湖之戰(zhàn)失敗了,進(jìn)而聲稱中國抗美援朝失敗了。

  是否如此,只看事實(shí):包括長津湖之戰(zhàn)在內(nèi)的第二次戰(zhàn)役——

  “聯(lián)合國軍”:

  ——戰(zhàn)略目標(biāo):占領(lǐng)整個(gè)朝鮮。

  ——戰(zhàn)役目標(biāo):打到鴨綠江邊,“圣誕節(jié)前”結(jié)束戰(zhàn)爭。

  志愿軍:

  ——戰(zhàn)略目標(biāo):不準(zhǔn)外國軍隊(duì)越過三八線。(中國一開始就警告過:南朝鮮軍隊(duì)越過三八線屬于朝鮮內(nèi)戰(zhàn),中國可以不管;但外國軍隊(duì)越過三八線就是侵略,中國不會(huì)置之不理。)

  ——戰(zhàn)役目標(biāo):扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局,把“聯(lián)合國軍”從鴨綠江邊趕回去。

  戰(zhàn)役結(jié)果:戰(zhàn)線始于鴨綠江,終于漢江——“聯(lián)合國軍”被趕回三八線附近。

  抗美援朝戰(zhàn)爭結(jié)果:基本按三八線為界停戰(zhàn)。

  中國的戰(zhàn)略戰(zhàn)役目標(biāo)都實(shí)現(xiàn)了,而“聯(lián)合國軍”的戰(zhàn)略目標(biāo)一個(gè)都沒有實(shí)現(xiàn)。如果把戰(zhàn)略戰(zhàn)役目標(biāo)都實(shí)現(xiàn)了的中國說成“戰(zhàn)敗”,把戰(zhàn)略戰(zhàn)役目標(biāo)都沒有實(shí)現(xiàn)的“聯(lián)合國軍”說成“勝利”,這叫什么神邏輯?

  長津湖之戰(zhàn)中,美陸戰(zhàn)一師成建制突圍、未被全殲,是戰(zhàn)術(shù)性成功而非戰(zhàn)役性勝利。如果是戰(zhàn)役性勝利,那戰(zhàn)役結(jié)果就應(yīng)該是陸戰(zhàn)一師成功地在鴨綠江邊堅(jiān)守,而不是一口氣溜回漢江(盡管用陸戰(zhàn)一師的話說是“換個(gè)方向進(jìn)攻”,用“國軍”的話說是“轉(zhuǎn)進(jìn)”)。難道興師動(dòng)眾發(fā)起戰(zhàn)役就是為了到鴨綠江邊逛一圈?如果說人沒死光就是勝利,那何不干脆在后方貓著?保險(xiǎn)一個(gè)人都不死還能宣稱大獲全勝。這豈不更合算?

  長津湖之戰(zhàn)發(fā)生在雙方力量差距達(dá)到最高峰的時(shí)刻:

  ——志愿軍單一的輕裝步兵對(duì)抗當(dāng)時(shí)世界最頂級(jí)裝備的陸海空三軍;

  ——蘇制裝備二次戰(zhàn)役后才開始運(yùn)抵。志愿軍當(dāng)時(shí)所用武器全為過去繳獲,型號(hào)雜亂,規(guī)格不一,且并非專門按照寒區(qū)氣候設(shè)計(jì),許多槍炮嚴(yán)寒下打不響;

  ——志愿軍尚無有效應(yīng)對(duì)敵全面空中優(yōu)勢的經(jīng)驗(yàn)和體系,尚未建立統(tǒng)一的后勤司令部,后勤保障處于最困難時(shí)期;

  ——北大文人張東蓀里通外國泄露軍情導(dǎo)致嚴(yán)重后果。為化解被動(dòng),志愿軍不得不臨時(shí)改變計(jì)劃,決定九兵團(tuán)提前出兵:1950年11月10日開始入朝,11月17日進(jìn)入長津湖地區(qū),11月27日戰(zhàn)斗打響——從開始入朝到抵達(dá)前線到戰(zhàn)役展開到戰(zhàn)斗打響一共僅17天,所有換裝、更換厚棉服的計(jì)劃全部被打亂;

  ——九兵團(tuán)來自南方,沒有寒區(qū)作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和裝備,南方標(biāo)準(zhǔn)的冬衣不能適應(yīng)北方嚴(yán)寒;

  ——九兵團(tuán)倉促上陣,沒有機(jī)會(huì)積累與最現(xiàn)代化的“聯(lián)合國軍”交戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),沒有機(jī)會(huì)拿韓軍練手,沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)消化第一次戰(zhàn)役的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),一上來就直接跟實(shí)力最強(qiáng)的陸戰(zhàn)一師正面對(duì)抗;

  ——1951年11月下旬,朝鮮北方突降嚴(yán)寒,氣溫從通常的零下二十多度驟降為零下四十多度;

  ……

  志愿軍九兵團(tuán)在所有可能的不利客觀因素一個(gè)不拉的絕對(duì)劣勢條件下,盡管有若干戰(zhàn)術(shù)性失利,但仍然取得了長津湖之戰(zhàn)的戰(zhàn)役性勝利。靠的什么?人,人的犧牲精神,人的主觀因素,堅(jiān)決執(zhí)行命令,一不怕苦,二不怕死,英勇頑強(qiáng),機(jī)智靈活,視死如歸——“這個(gè)軍隊(duì)具有一往無前的精神,它要壓倒一切敵人,而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場合,只要還有一個(gè)人,這個(gè)人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。”

  對(duì)這種軍人鐵血視死如歸,即使不懷偏見的敵手尚會(huì)尊重,更不用說受這些軍人保護(hù)的人民了。有幾個(gè)國家的人民會(huì)巴不得自己國家的軍人是一群貪生怕死的窩囊廢?偏偏中國出了“公知”如羅昌平這類奇葩,對(duì)前赴后繼勇敢犧牲的中國軍人不但毫無尊重,而且鄙夷不屑,而且極盡冷嘲熱諷之能事。

  按照羅昌平們的邏輯,為執(zhí)行命令凍死是“犯傻”,那為執(zhí)行命令冒槍林彈雨流血犧牲呢?是不是也“犯傻”?那怎樣才不“犯傻”?甲午戰(zhàn)爭中的清軍——不戰(zhàn)而逃,一天就丟了滿清經(jīng)營了10年的旅順軍事要塞;九一八的東北軍——“絕對(duì)不抵抗”,東三省拱手讓人;抗日戰(zhàn)爭中的“國軍”——一觸即潰,望風(fēng)而逃,“聞風(fēng)四十里,槍響一百二”,一潰千里……對(duì)這些“聰明人”,羅昌平和各路“公知”們可曾有半分批判、半聲嘲諷、半句微詞?從來沒有。既然從來沒有,那就是不反對(duì),不但不反對(duì),而且很欣賞——這就叫“行為藝術(shù)”。

  對(duì)抵御外辱英勇犧牲的軍人冷嘲熱諷,對(duì)在外敵入侵面前貪生怕死的敗類無半分反對(duì),如此愛憎分明,只能有一個(gè)解釋:唯恐中國軍人英勇無畏,唯恐中國軍人不怕死不崩潰,所以借一切機(jī)會(huì)打擊軍人士氣,破壞軍隊(duì)軍紀(jì),公然在軍人背后捅刀子——不這樣,就不能解釋為什么羅昌平這類“公知”對(duì)軍人的英勇無畏如此冷嘲熱諷,卻對(duì)以往對(duì)外戰(zhàn)爭中貪生怕死臨陣脫逃的敗類從無半分批判。這才是他們侮辱英烈的真正要害。

  2021.10.28.

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