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新羅夫人:精神失常的偽精英

新羅夫人 · 2017-07-06 · 來源:烏有之鄉
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  神經失常的偽精英

  茅于軾以著名經濟學家自居,堅持不懈鼓吹市場經濟,但是市場經濟已經運行上千年了,今天的歐美把市場經濟運行到極致發達,創建了完善的市場經濟體制。市場經濟的發展進步與茅于軾何干呢?茅于軾創辦的天則研究所是野雞范疇,根本與政府無關,這樣的私立研究所在北京有上千個,尤其以醫療保健和根治性病為最多。茅于軾動不動就參加一個所謂高層論壇,其實也就是起個叫做“高層”的名字,是偽精英們的小圈子自娛自樂而已。大家須知,這個所謂的“高層”既不是黨的高層也不是國務院的,而是他們自認為的高層,也沒有真正的高層人士參加。我有一個同學叫袁帥,但是他只是個打工仔,與軍隊沒有任何關系。

  茅于軾對市場經濟學沒有任何貢獻,只是市場經濟的擁躉者,看到歐美的富裕繁榮,就對市場經濟頂禮膜拜,完全不顧世界上大多數市場經濟體制下的貧窮落后的國家和地區。其實這樣的人在中國社會大有人在,但是也沒見這些人自詡經濟專家,茅于軾靠的是嘴上的功夫在這些人里脫穎而出,而所謂嘴功就是建立在不要廉恥和精神恍惚的基礎上。就像有關宇宙“黑洞”的爭論,有支持的,有反對的,難不成支持者就都是天文科學家了?支持黑洞的人絕不會天天喊口號說唯有黑洞是正確的,在掛個牌子成立黑洞研究所,時不時的組織一個“黑洞高層論壇”。

  市場經濟并非是支持歐美經濟繁榮的主要因素,歐美的繁榮是建立在率先工業革命和對全世界的殖民掠奪以及對其它國家民族的破壞。今天的歐美相當于富二代,含著金鑰匙出生,今天的非歐美國家是窮二代,而且帶著遍體鱗傷。今天的歐美生活在祖宗的福蔭里,想過窮日子都不成。在舊中國,其實一直以市場經濟為主導,但是最后實在是走不下去了。在市場經濟制度下,中華民族貧富極度懸殊,土地高度集中,絕大多數人民窮困潦倒,餓殍遍地。中華民族幾乎陷入亡種滅族的境地,不得已才選擇社會主義計劃經濟。在計劃經濟體制下,平均社會財富和生活資料,生產資料實行公有制,極大的釋放了生產能力,中國迅速完成工業現代化走向興旺發達和繁榮富強。中國計劃經濟之路確有坎坷挫折,起步階段遭遇種種艱難險阻。茅于軾就自以為是,以點代面,鼠目寸光,把中國貶得一文不值;看到歐美少數國家經濟繁榮,茅于軾就嗨到要自掘墳墓。事實上,中國的改革開放是由真正的高層精英規劃設計的,茅于軾根本就挨不著邊,從來就是站在紅墻之外的。是中共中央核心高層先規劃的社會主義市場經濟體制,茅于軾不過跟風起哄,屬于支持改革的那一群老百姓,根本就是權利圈子外頭的。茅于軾是極端性格的典型,幾乎接近精神變態。

  另一方面,茅于軾的所作所為其實也是一種生存方式,不如此,茅于軾也就在普普通通事業單位退休,每月拿幾千大毛,吃完飯遛遛鳥打打太極。茅于軾是個爭強好勝的人,壓根就不想過安享的日子,就要不停的折騰。盡管屢屢表白支持改革的忠心,高層依然不待見。茅于軾黔驢技窮就反現體制,因為當今國際社會需要這樣的漢奸,中國國內也有這樣的造反派的市場,于是茅于軾似乎找到了舞臺,年富力強時碌碌無為,耄耋之年反倒是招搖起來。不過中國真正的高層對這類人不屑一顧,根本就沒拿正眼瞧他一眼。但是茅于軾并沒有挫折感,他就像許許多多的網上的噴子一樣,往往以驚人言論刷存在感,只要是吸人眼球、成為輿論焦點就幸福而滿足了。無論是支持還是謾罵,都能讓茅于軾達到高潮巔峰。

  賀衛方大抵如此,他兜售的司法獨立以及軍隊國家化,都是歐美玩膩了的。賀衛方拾人牙慧,如祥林嫂般喋喋不休,沒有一點新意和創意。賀衛方對司法理論學術沒有任何貢獻,身為教授懶惰到沒有任何學術著作,卻總是語不驚人死不休,以反政權反社會奪人眼球,以痞子態度與權利中心對峙。除了受到輿論關注以外一無所獲。但是,賀衛方已經以中國法律大師自慰了,心態確實很強大啊。

  至于人大張鳴其實就是滾刀肉:老子就這樣,你奈我何?張鳴是學黨史的,卻最恨共產黨。張鳴經常寫歷史,但是都是歪說戲說。張鳴喜好寫清朝民國,但是清朝民國的歷史脈搏是最清晰的,已經十分翔實豐滿。所以張鳴也就得走旁門左道,依照自己的偏激執拗的情緒隨意涂改歷史,寫到連自己都不信,但是他就要這樣寫,不這樣寫他能寫什么呢?不這樣寫,他只能重復別人已經寫過的。別人已經寫完了啊。幸好當今社會張鳴這樣的所謂著作還有一定的市場,所以張鳴也混的風聲水起,他的讀者其實就是昔日地攤文學的讀者,喜好追求感官的刺激。張鳴拿起被他自己弄得亂七八糟的民國歷史,主要還是為了發泄心中的無名咒怨和怒火,看張鳴的面相,是典型的陰虛,具體表現為頭暈耳鳴,口干舌燥,腰膝酸軟,郁悶不得發泄,情緒大起大落,應選用甲魚綠豆滋補。

  陳丹青是典型的孤僻高傲性格,其實他忘了,畫家從來就不是上九流,雖然在物欲橫流的今天,陳丹青的畫作值很多銀兩。但是陳丹青表現出了非凡的自信。陳丹青誰都瞧不起,看社會如同垃圾場,卻又找不到世外桃園。其實,他真是離開了這個令他無比憎恨的社會,他的下場就是最先被餓死。看過一期鳳凰網的鏘鏘三人行,陳丹青和李玫謹做嘉賓,討論今日中國的教育問題。陳丹青從頭至尾批判現代教育:“就是考試,一路考到大,把學生考傻掉了;現代的學生問題少,沒有感覺,沒有反應,一股呆像;計劃生育一個孩子政策,孩子嬌生慣養,把他扔到社會里邊,扔到活人面前他通常不知道怎么反應;現代的學生只有一個技能,知道權利結構,知道誰是能得罪的誰是不能得罪的,現代的孩子太早知道誰是有用的、誰是可以忽視的,當這個情況不明顯,他就不知道如何反應。…。”把中國教育說到一無是處。然而你看他從頭到尾說的話,卻與毛澤東時代的教育路線十分吻合,假若不注明是陳丹青語錄,還以為是毛粉說的。而陳丹青卻是最反毛的,你說陳丹青是不是精神分裂掉了。

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