中央黨校王長江打出黑旗反紅旗

　　——王長江教授“三反”講課不是孤云野鶴

　　李甲才

　　2016.8.11

　　革命導師對社會主義革命的前途命運見解深邃，“十月革命”成功后還處在襁褓時期，列寧就指出：“從資本主義過渡到共產主義是一整個歷史時代。只要這個時代沒有結束，剝削者就必然存在著復辟希望，并把這種希望變為復辟行動”。(《無產階級革命和叛徒考茨基》1918年《列寧全集》28卷第235頁)中央黨校教授王長江講課“三反”，把復辟希望變為復辟行動已不加掩蓋了，明目張膽的搖旗吶喊、鳴鑼開道。

　　毛主席則講的更加明確：“整個過渡時期存在著階級矛盾、存在著社會主義和資本主義的兩條道路的斗爭。忘記十幾年來我黨的這一條基本理論和基本實踐，就會要走到邪路上去。”(《在中共中央召集的全國工作會議上的講話》1965年1月，1966年第13期《紅旗》雜志)。后從“忘記”果然走到“邪路”上已經幾十年了。

　　毛主席進一步指明：“革命的誰勝誰負，要在一個很長的歷史時期內才能解決。如果弄得不好，資本主義復辟將是隨時可能的”。( 1967年5月18日《對偉大的歷史文件》一文的批示，1967年5月23日《人民日報》)1976年毛主席逝世后，確實弄得不好，幾年后資本主義復辟就隨時開始了，驗證了領袖的事前論斷，王長江“講課”則是絕妙的注釋。借助馬列毛主義這個望遠鏡、顯微鏡來分析認識“三反”講課事件，其性質就非常清晰。

　　中央黨校王長江的“三反”講課洋洋數萬言，能在中央黨校聽課者絕非普通百姓，幾百人竟然沒有抵制者，聽之任之，可見共產黨、毛主席、社會主義在其心目中的位置。如果中國出現葉利欽，那將是什么樣的局面?被悄然曝光到網上，則證明了還有不同的意見，在目前的體制內就顯得難能可貴。

　　王教授先放狠話追查曝光者，以砸飯碗相要挾，之后竟然能把網上討論批判的文章資訊刪除得一干二凈，其能量的覆蓋面大到難以估量。是什么級別的權力部門發話才能如此就不得而知了?10多天來漠然置之，此事不是無源之水，背后的勢力小覷不得。聯系到黨校副校長王東京等人能入黨又在黨校反黨，表明不是有信念信仰之人，極可能是沒有一點政治立場、原則的入黨為了作官者。但能在中央黨校這個黨的意識形態陣地立足，可見上層黨組織到了什么樣的一種狀態中?這樣的人僅能是中央黨校存在?其它類似中央黨校的機關沒有?此種氛圍如不扭轉，一定能熏陶出中國的戈爾巴喬夫、葉利欽，也不是為期很長的事。

　　任何氣勢洶洶的“三反”分子，表面上氣焰囂張不可一世，呈現如老田說的黑邦化，但內心極度空虛。追查曝光人就是以攻為守，到底沒有穩操勝券的氣概，意圖給聽課者一個其講課內容不可動搖的暗示，由黨校出面澄清誤判，保證“訓話”的成果。

　　王長江公然叫板翻天，敢于打出黑旗反紅旗，其真實的意圖昭然若揭，看來也不是孤云野鶴。反毛反共反社歷來被帝國主義喝彩，受到西方關注是一貫的。中央黨校與應遵循的黨的基本準則反其道而行之，那些顛覆性言論的后臺到底是哪路神仙?王長江有多大的膽氣敢唱對臺戲?值得深思，反映了勢力已經很大了。沒有更大的吃里扒外勢力的庇護，王教授長期吃里扒外怎么能混下去?多年前鄧說以毛主席的“三項指示為綱”，毛主席憤然糾正：“什么三項指示為綱，安定團結不是不要階級斗爭，階級斗爭是綱，其余都是目”。(中共中央1976年3月3日4號文件《毛主席重要指示》)。同王的言論相比是天地之別，呼喚資本主義名正言順已社會化。

　　共產黨奪取政權把資本主義改造成社會主義，在社會主義革命和建設時期，處于“共社”(即共產黨、社會主義)的上升階段。按照形象思維的表述方式，內部的反共反社分子和勢力，由革命勝利前的打著黑旗反紅旗，改頭換面轉變為打著紅旗反紅旗。

　　社會主義“是要把資本主義制度和一切剝削制度徹底埋葬的一場革命”。(毛澤東《黨在過渡時期的總路線》1953年6月15日，1967年11月23日《人民日報》)由于社會主義都是在比較貧困的國度建立，短期內不可能在告別饑寒交迫后，迅速地把全體人民的生活提高到與之愿望一致的水平;又由于社會主義是在幾千年遺留的、以私有制為核心的舊社會的基礎上運行;各國又都是第一次走社會主義道路，沒有多方面經驗的積累。破私立公的社會主義革命的持續深入，就會遇到各方面復辟守舊勢力的抵制與反抗。在中央出現走資派搞修正主義，在群眾中“小生產是經常地、每日每時地、自發地和大批地產生著資本主義和資產階級的。工人階級一部分，黨員一部分，也有這種情況。無產階級中，機關工作人員中，都有發生資產階級生活作風的”。(毛澤東《人民日報》1975年2月28日)而這種社會基礎又作用于上層建筑。

　　這種社會基礎與上層建筑的對立統一而產生的黨內走資派，毛主席首次在1965年1月“23條”社教文件中明確提出。當走資派奪取最高領導權時，搞修正主義走回頭路，一時還會有很多擁護者的反常效應。

　　時間推移導致的量變積累，就會逐步由打著紅旗反紅旗的方式演變成打出黑旗反紅旗，從“掛羊頭賣狗肉”變成掛狗頭賣狗肉。蘇聯中國均是這樣，證明復辟資本主義的勢力的演變步入一個新的階段，改旗易幟就會時不時有人公開提出，直到改旗易幟。就中國而言是“毛共社”發展到“中特社”最后時期的一個顯著標志。劉曉波第一次提出，辛子陵在和鐵流的對話中第二次，中央黨校教授王長江則是一個代表性人物，第三次在黨校這樣的場合講課提出，都不是空穴來風。

　　值得慶賀的是毛主席未寒積薪，搞社教文革預先把話挑明，把“武器的批判”交給人民，舉起照妖鏡分辨是非。一切堅持社會主義信念的人們應該“咬定青山不放松”，讓舊世界的衛道士惶惶不可終日。劉金華老同志《再問王長江授課的來龍去脈》的精神好!

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