貌似“理性”的表達(dá)不代表立場的正確和觀點(diǎn)的客觀
近日，中青報的曹林又出了一篇“熊文”，題為《遠(yuǎn)離極端化 凝聚可貴的網(wǎng)絡(luò)共識》。這篇貌似理性的文章，實(shí)際也僅僅不過批了一張“理性”的畫皮而已。此文的實(shí)質(zhì)則是：企圖以批判“極端的表達(dá)”來淡化和掩護(hù)“理性”的反動立場。
毫無疑問，本人向來反對極端主義，這里包括“極端的立場”(如：極左、極右)和“極端的表達(dá)”。就這兩者而言，是形式與本質(zhì)的區(qū)別，表達(dá)方式僅僅是形式，而立場則是本質(zhì)問題。
立場正確是根本，立場對了，表達(dá)上有欠缺，還有溝通的余地。當(dāng)然，表達(dá)方式的激進(jìn)和極端自然不可取，需要改進(jìn)。但是，人的性格、脾氣畢竟有差別，在表達(dá)方式和風(fēng)格上，也不太可能完全是清一色的溫文爾雅、慢條斯理。然而對于立場有問題的人，無論在表達(dá)上多么溫和，多么“理性”，但，反動就是反動，漢奸還是漢奸，賣國賊依舊是賣國賊。
微笑著發(fā)表具有賣國性質(zhì)的言論就可以接受了嗎？
態(tài)度和藹的發(fā)表反動言論就沒有問題了?曹林無疑就是鉆了這個空子。舉個大家都熟悉的例子，記得茅于軾好像曾被稱為“中國紳士”，按照曹林的標(biāo)準(zhǔn)，茅于軾的發(fā)言風(fēng)格應(yīng)該算是“理性”的，雖然幾乎看不到爭論和激烈的言辭表達(dá)，但是我們要看的是他是否是站在中國國家利益的立場。比如茅于軾認(rèn)為“保釣”毫無意義，釣魚島要不要都無所謂，只要不打仗，其他的都不重要，包括領(lǐng)土主權(quán)，包括國家利益。發(fā)表這樣的觀點(diǎn)，不管他多么理性，也不管我們多么理性，都根本不可能達(dá)成共識。還有很多反動公知，都是如此。認(rèn)為只要把自己用“理性”包裝一下，就代表著正確、就可以任意的發(fā)表反動甚至是賣國性質(zhì)的言論，這是徒勞的。最終我們要看的還是立場和本質(zhì)，而不僅僅是外在形式。
“凝聚共識”絕不等于無原則的妥協(xié)與沉默
當(dāng)然，不是所有的事情都是非黑即白，但是，在大是大非問題上，立場必須堅定，旗幟必須鮮明，原則必須堅守，在一些問題根本沒有妥協(xié)的空間和后退的余地。 曹林認(rèn)為對于一些歷史事件和歷史人物上，也沒有必要極端，不需要爭論，要找到共識點(diǎn)。但，必須清楚的明確一點(diǎn)，凝聚共識是在基本立場一致的基礎(chǔ)上進(jìn)行某種方式的溝通和融合，而不是放棄原則的妥協(xié)與沉默。比如關(guān)于對偉人和英雄的評價與評論，客觀評價當(dāng)然可以，但是造謠抹黑、冷嘲熱諷，堅決不行，這沒有中間原則。
不得不說，曹林偷換概念的功夫還是不錯的，但他自作聰明的以為自己用貌似“理性”的語氣和舉著“客觀”的大旗，就可以蒙混過關(guān)了，這似乎太過高估自己了。他自以為天衣無縫的每篇文章，最終都被網(wǎng)友有說服力的駁斥過。比如他的那篇批判《遼寧日報》的文章，本人不才，就曾揭露過http://www.weibo.com/p/1001603779032796791663
遼寧日報發(fā)表的那篇《致高校老師一封公開信——老師 請不要這樣講中國》一文，不是一篇極端的文章，而是以事實(shí)為根據(jù)并且情真意切的一篇應(yīng)該得到絕大多數(shù)人的認(rèn)同與達(dá)到廣泛共識標(biāo)準(zhǔn)的好文章、好報道，但卻無法得到曹林等人的共識 。所以，社會無法凝聚共識的問題在哪里?事實(shí)告訴我們，關(guān)鍵并不是在表達(dá)方式的極端與否，而是在于所在立場的正確與否。
曹林說，極端可以撕裂社會。從他文章的表述來看，他所指的極端貌似是指極端而激烈的表達(dá)與溝通的方式。不否認(rèn)，極端和帶有情緒的發(fā)言是會影響整體的溝通與融合效果，但，真正撕裂社會的不是那些在發(fā)言中帶有過多情緒的人，而是披著“理性”的外衣來潛移默化的說教和企圖影響人們放棄原則底線、忘記根本立場、淡化國家意識的網(wǎng)絡(luò)公知派的意見領(lǐng)袖們。極端與否的定義，不在于形式上激烈還是溫和，而是本質(zhì)上的立場是否極端。曹林認(rèn)為“中間派”很難在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)中存在，那么曹林口中的“中間派”是以什么為標(biāo)準(zhǔn)劃分出來的呢?他把自己的標(biāo)準(zhǔn)和立場作為中間點(diǎn)來劃分極端與中間派，那么著就需要搞清楚的是，他自己的屁股坐在了哪里。
“微笑”不等于可以“凝聚共識”，“激烈”也不見的就可以撕裂社會，貌似“理性”并不等于觀點(diǎn)正確，不要極端也不等于要放棄原則。“凝聚共識”最終是要以事實(shí)求為原則， 以人民立場為根本，以國家利益為前提，否則，再怎么“理性”也是無法凝聚共識的。
我們不贊成極端而激烈的去表達(dá)觀點(diǎn)，也一直在呼吁網(wǎng)絡(luò)上文明表達(dá)，理性交流。但更應(yīng)當(dāng)警惕和揭露的卻是那些危害更大的、目的在于撕裂社會和搞亂中國的披著“理性羊皮”的狼。
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