黎信仍在，雷鋒去哪兒了？

　　“在當(dāng)今中國的新聞界，恐怕很少有人不知道黎信這個(gè)名字。”1989年發(fā)表在《新疆新聞界》的文章《黎信其人》用這樣的開頭介紹了一位勤勉杰出的新聞工作者。二十多年后，新聞界的小字輩們大概幾乎都沒有聽說過“黎信”。但是2015年新年伊始，“西點(diǎn)學(xué)雷鋒”事件又讓這個(gè)筆名重回輿論中心，它在主人正是辟謠者李竹潤。“當(dāng)年可是翻著他的《西方新聞作品選》讀的新聞系呢!”，新聞行當(dāng)里的資深前輩這樣告訴我。

　　成為話題人物的老記者

　　李竹潤目前在北京外國語大學(xué)、中國人民大學(xué)新聞學(xué)院任兼職教授。1月4日，老先生(@老李頭06)的一條微博激起輿論場(chǎng)里千層浪。

　　李竹潤(@老李頭06)微博截圖

　　李先生要辟自己的謠無可厚非，但一上來豎了個(gè)“毛左”的靶子，難怪群情滔滔。李先生是老媒體人了，年逾古稀仍趕上了新媒體的大潮，微博上的@老李頭06一直頗為活躍，辟謠之余，最常轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論的內(nèi)容就是對(duì)毛時(shí)代批評(píng)。比如，1942年出生的李竹潤對(duì)“毛時(shí)代人民當(dāng)家做主”的說法表示質(zhì)疑，“老夫在那個(gè)時(shí)代長大，從來沒有人告訴大家如何當(dāng)家作主，作為國家主人人民有哪些權(quán)利，怎樣實(shí)現(xiàn)這些權(quán)利。”

　　李竹潤(@老李頭06)微博截圖

　　除了沒能感受到“人民當(dāng)家做主”，李竹潤對(duì)宗教信仰問題也有幾分糾結(jié)。因?yàn)槭枪伯a(chǎn)黨員而不能有宗教信仰，但生活在除了他都是基督徒的家庭里，李先生對(duì)基督教卻頗具好感，認(rèn)為基督教是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的正能量。所以，當(dāng)有媒體批評(píng)基督徒演員孫海英時(shí)，李竹潤憤懣得很，甚至得出了“文革并沒有結(jié)束”的結(jié)論。

　　李竹潤(@老李頭06)微博截圖

　　孫海英“中國之所以叫神州就是因?yàn)橛谢缴?rdquo;之類言論經(jīng)常被當(dāng)作笑話，但李老先生如此大動(dòng)肝火地為之維護(hù)，不知道值得不值得。

　　多年前接受采訪時(shí)，干了一輩子新聞工作的老先生說自己最初并沒有想入新聞這個(gè)行當(dāng)。1965年，23歲的李竹潤是北京外國語學(xué)院畢業(yè)班里的高材生。在分配志愿的6個(gè)空格里，他全部填上了“教師”，認(rèn)為這個(gè)職業(yè)最光榮、最高尚。而今，在新華社工作多年的李先生在北京外國語大學(xué)兼職任教，也算是完成了自己心愿。而對(duì)于高校教師在課堂上言行，李竹潤也有自己的一番看法：

　　李竹潤(@老李頭06)微博截圖

　　辟謠十余載 一朝上頭條

　　在新華社工作了一輩子，曾經(jīng)是不少新聞學(xué)子榜樣的李竹潤工作之余一直勤勉治學(xué)，在知網(wǎng)論文庫，僅是用“黎信”筆名發(fā)表的就有至少126篇，其中不乏《淺說文化帝國主義》這樣的作品。好像他既反美又反毛時(shí)代，也算是很糾結(jié)的人格。

　　與此同時(shí)，老先生從沒放棄過對(duì)“西點(diǎn)學(xué)雷鋒”的辟謠，無論是采訪、教學(xué)還是微博上的言論，都抓緊每個(gè)機(jī)會(huì)大聲承認(rèn)：雷鋒沒進(jìn)過西點(diǎn)，是我搞錯(cuò)的。

　　李竹潤(@老李頭06)微博截圖

　　“西點(diǎn)學(xué)雷鋒”的這個(gè)“謠”，黎信先生其實(shí)十多年前就開始辟了，即便是在微博里，李竹潤也不是第一次爆自己的料。據(jù)微博搜索，最早一次在微博上談及此事是在2013年2月28日。按照李竹潤自己的說法，他是在閱讀了1993年《讀書》雜志上李慎之的文章后發(fā)現(xiàn)自己弄錯(cuò)事實(shí)的。順帶提一句，李慎之是原中國社會(huì)科學(xué)院副院長，著有《被革命吞吃掉的兒子》等書。

　　李竹潤最早一次公開辟謠是在2003年《新聞愛好者》雜志上以“黎信”筆名發(fā)表的《責(zé)任、情操和學(xué)習(xí)——我做記者的經(jīng)歷和感悟》一文。

　　2014年4月1日，堅(jiān)持辟謠的李竹潤在愚人節(jié)當(dāng)天，再次發(fā)微博提及“西點(diǎn)學(xué)雷鋒”的事件。2015年年初的這一次已經(jīng)是其在微博上的第三次辟謠了。此 外，筆者搜集的資料中，李竹潤最早一次公開辟謠是在2003年《新聞愛好者》雜志上以“黎信”筆名發(fā)表的《責(zé)任、情操和學(xué)習(xí)——我做記者的經(jīng)歷和感悟》一 文。

　　雷鋒去哪兒了？

　　遺憾的是，查了一通資料，看了一堆報(bào)道，最后發(fā)現(xiàn)李先生辟了這么多年的謠，竟然有了幾分羅生門的氣息。用網(wǎng)友@微博網(wǎng)友_23873101的話來說：“本來不是謠言，卻被搞成了謠言，又被當(dāng)成謠言來辟謠，辟謠本身也成了傳播謠言。”

　　從現(xiàn)有資料看，西點(diǎn)軍校確實(shí)沒有像中國人民那樣“學(xué)雷鋒”，但許多西點(diǎn)人發(fā)表過贊美雷鋒的言論;西點(diǎn)軍校確實(shí)沒有雷鋒塑像，卻在招生手冊(cè)上用了帶雷鋒像的照片。

　　如果我們能從李竹潤老先生的口中，聽到這個(gè)完整的故事，或許也不會(huì)有那么多人質(zhì)疑他辟謠多年，卻從未對(duì)“雷鋒與西點(diǎn)”有過更為詳細(xì)的考據(jù)和論述。畢竟，只辟謠道歉不查證考據(jù)，僅憑第三方(《讀書》雜志上李慎之的文章)言論為準(zhǔn)，就對(duì)自己的新聞報(bào)道進(jìn)行推翻辟謠，多少也有違新聞職業(yè)精神。

　　李老先生在與某些網(wǎng)友交流時(shí)頗為激動(dòng)，或許是忽然得知辟謠本身也需要辟謠，一時(shí)間接受不了，這可以理解，但還是應(yīng)該緩一緩，從職業(yè)精神的角度再冷靜思考下。

　　回頭想想，輿論場(chǎng)上爭得不可開交的人們，真的關(guān)心新聞職業(yè)精神嗎?關(guān)心雷鋒塑像或照片在不在西點(diǎn)嗎?

　　作為中國軍人的雷鋒，有沒有在美國西點(diǎn)軍校被學(xué)習(xí)，未必那么重要。正如網(wǎng)友@不怕輸怕書所言：“中國老百姓愛雷鋒、學(xué)雷鋒已經(jīng)50多年了，我們不需要用西點(diǎn)軍校是否掛雷鋒畫像、是否學(xué)雷鋒來證明什么。”

　　那么，輿論何以如此激動(dòng)?愚人節(jié)的謠言與辟謠無數(shù)，為何偏偏是“雷鋒進(jìn)西點(diǎn)”成了大新聞，還帶著一股濃濃的“真相大白”味道?

　　眾所周知，雷鋒作為從革命年代走來的時(shí)代人物，他的身上承載了太多記憶，甚至是某種符號(hào)。這些年在網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于雷鋒的謠言不勝枚舉，最著名的要數(shù)早已入獄的@秦火火當(dāng)年造謠稱“雷鋒6元工資穿90元行頭”。

　　筆者愿意相信李老先生十幾年的辟謠，雖然有瑕疵，但還是出于新聞理想的。然而其他跟風(fēng)堅(jiān)稱“雷鋒不在西點(diǎn)”者，有多少是為新聞，有多少是在消費(fèi)雷鋒，消解雷鋒呢?

　　關(guān)于辟謠的辟謠，引起了太多人的不適。對(duì)雷鋒的宣傳或許不可避免帶有時(shí)代的烙印，未來很可能引起新的爭議，但“為人民服務(wù)”的精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。比起雷鋒相片在不在西點(diǎn)軍校，雷鋒精神在不在國人心中恐怕更重要一些。至少有一點(diǎn)應(yīng)該感謝李竹潤老先生。伴著“西點(diǎn)學(xué)雷鋒”大討論的展開，離3月5日還有兩個(gè)月，雷鋒叔叔就走進(jìn)了我們的視野。

　　多少中國人已經(jīng)習(xí)慣了只在紀(jì)念日想起雷鋒，也難怪，剝離了特定時(shí)代的政治語境，曾經(jīng)“秋風(fēng)掃落葉般”對(duì)待階級(jí)敵人的雷鋒，走到今天只剩下了一件件單薄的好人好事，難免有些讓人摸不著頭腦。隔著烏煙瘴氣的各種段子，雷鋒當(dāng)年的模樣漸漸模糊。歲月流逝，黎信先生仍在新聞?lì)I(lǐng)域，在新媒體上一口一個(gè)“瘋狗”的回?fù)魧?duì)手，而雷鋒去哪兒了?

　　相關(guān)閱讀：揭秘“西點(diǎn)學(xué)雷鋒”爭議的背后：八九余孽又在造謠

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