今日是美國感恩節(jié)，聯(lián)合國官方微博發(fā)布“節(jié)日快樂”說，11月第四個(gè)星期四是美國感恩節(jié)。1620年，五月花號船滿載英國受迫害的清教徒到達(dá)美洲。當(dāng)年冬天，不少人饑寒交迫，染病身亡。在印第安人幫助下，新移民學(xué)會(huì)了狩獵、種植玉米、南瓜，并在來年迎來了豐收。他們邀請印第安人慶祝節(jié)日，感謝其幫助。聯(lián)合國總部11月27日放假!Happy Turkey Day
該微博引網(wǎng)友廣泛議論。網(wǎng)友@風(fēng)中老樹皮憤怒地說，他們對印第安人的感恩是大屠殺!@平民王小石：美國版的農(nóng)夫與蛇。@共青團(tuán)委福建省委：美國感恩今猶在，不見當(dāng)年印第安。安息吧!@造紙的chris：后來 印第安人被他們快干絕種了
@華夏--花木蘭:美國強(qiáng)盜恩將仇報(bào)，屠殺印第安人強(qiáng)占他們的家園，還有臉弄個(gè)感恩節(jié)?地球上還有比美國人更無恥更血腥更卑鄙無恥的人嗎?聯(lián)合國眼瞎了嗎?
@慵懶的花貍貓：然后印第安人就被剝皮做成了靴子，再然后運(yùn)來了黑奴，再然后，美利堅(jiān)就變成世界民主自由的典范
@南海一派：然后他們就把印第安人殺光，強(qiáng)占他們的土地和家園。
@cibalo：這個(gè)感恩節(jié)對印第安人來說，卻是一場惡夢的開始。一位印第安酋長就如此評價(jià)白人：美國人祖先說，他們逃避惡人而離開家鄉(xiāng)，來這尋找宗教自由。他們要求一塊小地。我們憐憫他們，準(zhǔn)許他們住在我們中間。我們給他們玉米和肉，他們卻以毒藥回報(bào)。
@吳美麗的方大帥：壯哉美利堅(jiān)，自由而富強(qiáng)。建國路不易，印第安幫忙。遙想當(dāng)年恩，至今不能忘。救我困頓中，教我能開荒。每每是此處，濃濃恩義長。此身無以報(bào)，送汝進(jìn)天堂。揮淚斬汝身，驅(qū)車占汝地。拆去汝血骨，靈魂方安詳。汝在天堂好，吾在世間忙。感恩節(jié)又到，火雞難分享。
@長江水木：不久以后，新移民對曾經(jīng)感恩的印第安人進(jìn)行了滅絕和屠殺。這種寡恩而嗜血的品性，新移民不折不扣地傳承了下來，成為當(dāng)代世界戰(zhàn)爭的根源。
歷史的黑白?誰予重現(xiàn)?誰予訴說?
附文：感恩節(jié)是白人慶祝對印第安人的大屠殺而設(shè)
本文作者布萊恩·威爾遜(美國人，曾在越南戰(zhàn)爭中服役，后來成為和平主義者)
當(dāng)我們再次計(jì)劃慶祝“美國人”(指征服美洲的歐洲人后裔)所說的“感恩節(jié)”之時(shí)，讓我們反思一下過去。其實(shí)，感恩節(jié)的起源不過是個(gè)傳說，而這個(gè)傳說并不被印第安人認(rèn)可，真實(shí)的情況是，感恩節(jié)是白人入侵美洲后，為慶祝對印第安人的大屠殺取得勝利而設(shè)的節(jié)日。
在歐洲人入侵美洲129年之后的1621年，據(jù)說有了第一個(gè)感恩節(jié)。傳說中，當(dāng)年，普利茅斯殖民地的英國移民首次慶祝了感恩節(jié)。這批來自英格蘭的清教徒，1620年乘“五月花”號船來到馬薩諸塞州的普利茅斯。他們在當(dāng)?shù)赜〉诎踩说膸椭拢瑢W(xué)會(huì)了種植玉米、狩獵、捕魚等本領(lǐng)。在第二年歡慶豐收之時(shí)，英國移民邀請印第安人一起感謝上帝施恩，因此有了第一個(gè)感恩節(jié)。傳說中，首次慶祝盛宴延續(xù)了三天，清教徒們和印第安人一同分享了豐收后的美食。
但那三天盛宴沒有留下什么歷史記錄，存活下來的印第安人不認(rèn)可這個(gè)傳說。真實(shí)的情況是，由于歐洲人帶來的瘟疫，印第安人像蒼蠅一樣死去，現(xiàn)在康涅狄格州的佩科特部落(印第安人的一個(gè)分支)，在歐洲人來到時(shí)有8000人，到1637年只剩下1500人，而那年才是白人官方首次宣布慶祝感恩節(jié)，新英格蘭的白人當(dāng)時(shí)是為了慶祝他們在康涅狄格山谷對佩科特人的屠殺。
哥倫布用土著喂狗
普利茅斯前總督、所謂1621年盛宴記錄人之一的威廉·布拉德福參加了1637年大屠殺。他在《普利茅斯種植史》中寫道，那些從烈火中逃生的人被刀劍砍殺，有些被剁成碎片，有些被長劍刺穿，他們很快被殺死，很少有人逃掉。他們在火中燃燒的場景很可怕……發(fā)出難聞的臭味，但那又是甜美勝利的犧牲品。白人贊美上帝為他們幫了大忙，讓敵人落入他們手中，讓他們迅速取得勝利。其他白人也這樣認(rèn)為。馬薩諸塞灣總督約翰·溫斯羅普宣布：這一天應(yīng)該成為慶祝日，感謝征服了佩科特人。于是正式宣布的“感恩節(jié)”誕生了。當(dāng)時(shí)的佩科特人已所剩無幾。英軍司令約翰·梅森稱，攻擊佩科特人是上帝所為，上帝“嘲笑他的敵人及他的子民的敵人，笑看讓佩科特人成為灶火……上帝判處異教徒的尸體沉入迷斯提克河”。
英軍司令約翰·梅森稱，攻擊佩科特人是上帝所為，上帝“嘲笑他的敵人及他的子民的敵人，笑看讓佩科特人成為灶火……上帝判處異教徒的尸體沉入迷斯提克河”。
在被美國人標(biāo)榜為“高尚”的獨(dú)立戰(zhàn)爭期間，紐約州中部也發(fā)生過類似屠殺事件。1779年，大陸議會(huì)(美國國會(huì)前身)發(fā)現(xiàn)，多數(shù)易洛魁印第安人倒向英國人，反對正在迅速占地的新殖民者。喬治·華盛頓讓蘇里萬將軍去處理那些倒向英國人的印地安人，包括莫霍克人、卡尤加人、奧內(nèi)達(dá)加人和塞內(nèi)卡部落的人。蘇里萬無情摧毀了至少40個(gè)村莊，燒毀他們的莊稼和房屋，令5000多易洛魁印第安人流離失所，許多人在嚴(yán)冬里被凍死。很多逃亡的塞內(nèi)卡人被剝頭皮后殺死。
新的共和國成立后，這樣的戰(zhàn)爭并未停止。1849年的淘金熱讓大量白人礦工和民眾涌入加利福尼亞，從1853到1861年，至少發(fā)生過14場打擊當(dāng)?shù)赜〉诎踩说膽?zhàn)爭，一些準(zhǔn)軍事戰(zhàn)役一直持續(xù)到19世紀(jì)60年代末，當(dāng)?shù)赜〉诎踩藥缀踅^跡。在大陸領(lǐng)土擴(kuò)張之外，美國帝國還讓菲律賓成為早期犧牲品。雅各布·史密斯將軍1901年下令，將菲律賓“十歲以上的人格殺勿論”。
美國人一直拒絕承認(rèn)種族主義和種族屠殺的出身。這種屠殺還在繼續(xù)定義著、實(shí)踐著我們的“文明”。我們要為施于他人的暴行感到悲痛，傷害他人最終也是傷害我們自己，反省我們的行為，會(huì)感到莫大的解脫。
(本文綜合自微博，環(huán)球時(shí)報(bào))
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