人大教授張鳴先生在忽悠的技術(shù)方面，一點(diǎn)不比趙本山扮演的角色差。最近在拜讀別人引用的他的文章《五光十色說民國》的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了這么一段妙論：
“毛澤東有文章曰‘反對自由主義’，蔣介石也有類似的文章。兩個(gè)對頭，死對頭，在自由問題上，其實(shí)觀點(diǎn)十分相近。在反對自由的過程中，原先在民主旗幟下的個(gè)性就紛紛逃掉死掉，五光十色的人和事，變得整齊，也變得單一。最終，變成了一個(gè)色調(diào)。文革中，外國人來到中國，他們發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)藍(lán)色和灰色的王國，連女孩子身上的衣服也不例外。”
他是1957年出生的人，應(yīng)該是讀過毛澤東的《反對自由主義》一文的，請看看毛澤東的文章中所說的“自由主義”是指什么。
“我們主張積極的思想斗爭，因?yàn)樗沁_(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器。每個(gè)共產(chǎn)黨員和革命分子，應(yīng)該拿起這個(gè)武器。
但是自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結(jié)果是腐朽庸俗的作風(fēng)發(fā)生，使黨和革命團(tuán)體的某些組織和某些個(gè)人在政治上腐化起來。
自由主義有各種表現(xiàn)。
……
革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團(tuán)結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊(duì)伍失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領(lǐng)導(dǎo)的群眾發(fā)生隔離。這是一種嚴(yán)重的惡劣傾向。”
而作為思想流派的自由主義(libertarianism)是一種意識(shí)形態(tài)、哲學(xué)，以自由作為主要政治價(jià)值的一系列思想流派的集合。具體說就是主張個(gè)人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。
兩個(gè)“自由主義”雖然字面上相同，但是內(nèi)涵上是風(fēng)馬牛不相及，完全不搭界的兩個(gè)概念。即使毛澤東也反對作為思想流派的自由主義，但是在毛澤東的《反對自由主義》這篇文章中是完全沒有這一層意思的。沒有文化的人不懂也就算了，作為中國人民大學(xué)政治系教授，博士生導(dǎo)師的張鳴，如此移花接木，張冠李戴就非常令人費(fèi)解了。他是真的沒有分清楚兩種自由主義的水平，還是故意混淆概念呢?
這位張大教授總是能夠運(yùn)用其“高超”的水平忽悠個(gè)不斷：
他曾經(jīng)欽定韓寒為“中國未來的希望”，結(jié)果韓寒不久就被自己人打成“騙子”，不知道是他有意把“騙子”說成為“中國未來的希望”，還是他心目中的“中國未來的希望”就是“騙子”。
佛山的小悅悅事件發(fā)生后，他說是因?yàn)橹袊鴽]有接受普世價(jià)值的緣故，但是不久后發(fā)生的廣西北海的“海軍哥連環(huán)救人”事件以后，他又不說是中國接受普世價(jià)值的緣故了。
上海法官嫖娼事件發(fā)生后，崔亞東代院長指出：“當(dāng)前，全黨正在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，集中整治‘四風(fēng)’問題，這一事件發(fā)生在這一期間，對黨的事業(yè)和國家法治建設(shè)造成了巨大影響和損害，也給境內(nèi)外敵對勢力借機(jī)攻擊黨和政府、攻擊社會(huì)主義司法制度、攻擊上海黨政干部隊(duì)伍提供了可乘之機(jī)。”
張教授以代院長的“境內(nèi)外敵對勢力借機(jī)攻擊黨和政府”作為“大前提”，運(yùn)用“演繹推理”的“三段論”的第二格推出了一個(gè)“反動(dòng)勢力是揭弊并加以批評(píng)的人。”的結(jié)論。此“三段論”的“大項(xiàng)”是“境內(nèi)外敵對勢力”，“小項(xiàng)”是“人”(張教授在此把它的外延擴(kuò)大為很多民眾)，“中項(xiàng)”是“攻擊黨和政府”(揭弊并加以批評(píng))，他的推理過程如下：
大前提：“境內(nèi)外敵對勢力借機(jī)攻擊黨和政府”
小前提：很多民眾“攻擊”(揭弊并加以批評(píng))黨和政府
結(jié)論：所以，很多民眾是“敵對勢力”或者“反動(dòng)勢力”。
按照邏輯常識(shí)，我們知道，此“三段論”的大、小前提都是“肯定判斷”，而“肯定判斷”的“謂項(xiàng)”是不“周延”(即沒有對所有對象進(jìn)行判斷)的。而“三段論”的7條一般規(guī)則中的第二條規(guī)定：“中項(xiàng)”至少要“周延”一次。而張教授的這個(gè)“三段論”中的“中項(xiàng)”一次也沒有“周延”。因此，他的推理是無效的。
一句話，從代院長的原話是“推不出”張教授的“反動(dòng)勢力是揭弊并加以批評(píng)的人。’的結(jié)論的。
但是，張教授竟然能夠從代院長的講話中推論出“批評(píng)政府就是敵對勢力”的結(jié)論。
“神十”升空以后，人大教授張鳴說：好不容易，把人送到太空，居然就是為了讓她給孩子們上課。上課在地上不行嗎?我還以為人上太空，是為了做地上做不了的科學(xué)試驗(yàn)?zāi)亍?/p>
而此前的1986年1月28日， 美國航天飛機(jī)“挑戰(zhàn)者”號(hào)從肯尼迪航天中心發(fā)射72秒鐘后在1.5萬米高空突然爆炸，7名機(jī)組人員全部遇難。遇難者中包括世界上第一位“太空教師”麥考利夫。
當(dāng)年55歲的摩根給美國的孩子上了一堂25分鐘的“太空課”，其他航天員成了她的“助教”，18名4至8年級(jí)學(xué)生在地面聽講。“宇航員太空怎樣運(yùn)動(dòng)”“在太空如何喝水”……孩子們提出五花八門的問題。摩根一會(huì)兒拎起身旁兩名“彪形大漢”，一會(huì)兒從專門飲品袋中擠出一些球泡狀的飲料，然后四處追著吞食失重狀態(tài)下亂飛的紅色泡泡。
也許，作為博士生導(dǎo)師的張大教授，以他的理解水平，真的以為所謂“太空授課”就是在“天宮一號(hào)”上掛塊黑板，然后由“好不容易”上太空的王亞平給學(xué)生講1+1=2或者x+y=z，或者他干脆認(rèn)為微重力環(huán)境下物體運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)不一定通過到太空也可以讓學(xué)生們了解，從美國航天局和摩根到中國航天部門和王亞平都是多此一舉吧。
如果不是這樣，又怎么理解他的這番話呢?
作為自由派的領(lǐng)軍人物，他的“事業(yè)心”令人佩服，但是作為一個(gè)中國著名大學(xué)的教授，博士生導(dǎo)師，這樣低水平的忽悠也太丟份了吧!
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