今天一早起來(lái)打開(kāi)電視看新聞，立刻感受到一派緊張肅穆的氣氛，原來(lái)是南非總統(tǒng)曼德拉在清晨去世。某大媒體的主播用慢速悲傷的語(yǔ)調(diào)宣布這一消息，原本只有幾十分鐘的新聞欄目，足足用了半個(gè)鐘頭來(lái)回顧曼德拉的一生。整個(gè)節(jié)目不斷強(qiáng)調(diào)這位世紀(jì)老人為自由平等，特別是種族和解而做出的奮斗。演播室連線(xiàn)駐美國(guó)前方的記者，第一時(shí)間傳達(dá)了美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬悼念講話(huà)的精神，整個(gè)介紹長(zhǎng)達(dá)數(shù)分鐘，近乎對(duì)講話(huà)全文翻譯。隨后，屏幕底端出現(xiàn)了令人震撼的標(biāo)題：“全球公民典范”!伴著香港歌手專(zhuān)門(mén)獻(xiàn)唱的《光輝歲月》，鏡頭中再次不斷展現(xiàn)曼德拉一生的輝煌瞬間，尤其強(qiáng)調(diào)他與原白人統(tǒng)治者和解，以非暴力方式結(jié)束種族隔離的偉大歷史功績(jī)。
短短幾個(gè)小時(shí)內(nèi)，新聞編導(dǎo)能夠制作出這么政治定位鮮明、情感充沛飽滿(mǎn)、內(nèi)容資料豐富的電視片，實(shí)在讓人贊嘆。隨后整整一天中國(guó)新聞媒體鋪天蓋地的報(bào)道，更是體現(xiàn)了快速而強(qiáng)悍的國(guó)際新聞反應(yīng)和展示能力。當(dāng)然，由于解讀角度和煽情方式都基本一致，也不免讓我這個(gè)從早到晚的實(shí)時(shí)關(guān)注者感到一絲乏味。
贊嘆歸贊嘆，乏味歸乏味，作為媒體研究者，我又不免多想點(diǎn)什么。在國(guó)際新聞界，我們好像很久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此規(guī)格來(lái)紀(jì)念一位逝者了。回想今年春天，委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯逝世的消息傳來(lái)，大媒體在報(bào)道時(shí)間和報(bào)道角度上也都讓人感覺(jué)怠慢。新聞中不斷討論的問(wèn)題無(wú)非是委內(nèi)瑞拉會(huì)不會(huì)政變，社會(huì)主義統(tǒng)一黨是不是在利用查韋斯逝世做公眾宣傳收買(mǎi)民心等等。我當(dāng)時(shí)在某大媒體做兼職新聞評(píng)論，擬定的一個(gè)選題是回顧查韋斯在委內(nèi)瑞拉國(guó)內(nèi)實(shí)行的各種社會(huì)民主政策和福利政策，結(jié)果剛一提出就被編輯否決，通知我不能做和查韋斯相關(guān)的正面選題(當(dāng)然抹黑的選題也不能做)。至于他們否決的原因，我都有點(diǎn)說(shuō)不出口，編輯很坦誠(chéng)地對(duì)我說(shuō)：“怕美國(guó)人聽(tīng)了不高興”。這次經(jīng)歷，也讓我徹底喪失在某些媒體上發(fā)聲的興趣，遂而推掉兼職，老老實(shí)實(shí)地回學(xué)校教書(shū)了。
有點(diǎn)媒體閱聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)的人都知道，新聞界對(duì)一個(gè)政治人物去世的報(bào)道，從不會(huì)是簡(jiǎn)單地臧否個(gè)人，更是在傳達(dá)一定的政治觀念和媒體立場(chǎng)。前面提到的兩位逝者：一個(gè)在冷戰(zhàn)結(jié)束后不斷宣稱(chēng)忘記仇恨走向和解;另一個(gè)在新世紀(jì)還執(zhí)著地對(duì)帝國(guó)主義實(shí)施抵抗而且言辭激烈。一個(gè)最終放棄了激進(jìn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改造，只謀求政治權(quán)利和種族身份平等;另一個(gè)將階級(jí)不平等問(wèn)題和大眾民主問(wèn)題重新帶回現(xiàn)代政治。在當(dāng)今中國(guó)大部分媒體上，哪個(gè)會(huì)被媒體謳歌、哪個(gè)會(huì)被媒體怠慢，恐怕結(jié)果早就注定了。
但是還有一個(gè)問(wèn)題讓人困惑，雖然表面都是中產(chǎn)階級(jí)的普遍主義調(diào)調(diào)，但認(rèn)真解讀歐美媒體新聞報(bào)道的人會(huì)了解，在國(guó)際新聞?lì)I(lǐng)域，國(guó)家立場(chǎng)是他們的一致傾向(例如，在主流媒體的報(bào)道中，國(guó)家的敵人永遠(yuǎn)存在民主和人權(quán)方面的問(wèn)題，而國(guó)家的朋友即使人權(quán)狀況再糟糕都不會(huì)引起媒體關(guān)注)。這種國(guó)家立場(chǎng)不僅存在于與本國(guó)相關(guān)的國(guó)際問(wèn)題報(bào)道中，比如領(lǐng)土主權(quán)沖突等，也存在于媒體對(duì)那些與本國(guó)事務(wù)并不直接相關(guān)的他國(guó)社會(huì)問(wèn)題和政治人物的報(bào)道中。
巧妙的是，這種國(guó)家立場(chǎng)往往在具體的新聞?wù)Z言上轉(zhuǎn)換成一套政治上普遍正確的標(biāo)準(zhǔn)，只是應(yīng)用的對(duì)象上有清醒的甄別。然而，在中國(guó)諸多大媒體的國(guó)際新聞中，除了與本國(guó)主權(quán)和利益直接相關(guān)的問(wèn)題，在對(duì)其他國(guó)際問(wèn)題和政治人物的報(bào)道中卻很難發(fā)現(xiàn)一以貫之的國(guó)家立場(chǎng)。相反，我們常常見(jiàn)到的是與歐美媒體一拍即合的普世標(biāo)準(zhǔn)。媒體動(dòng)輒賣(mài)力歌頌同一個(gè)世界的美好，總是讓觀眾為之動(dòng)情動(dòng)容。
曼德拉逝世的報(bào)道就是一例，那么，在這個(gè)事件上，中國(guó)的大媒體有可能建立一套不同的敘述嗎?其實(shí)，編導(dǎo)們只要花上一兩個(gè)小時(shí)查一查真實(shí)的歷史資料，動(dòng)一動(dòng)腦筋，新的視角并不難獲得。
南非的種族和解不是哪個(gè)英雄人物締造的結(jié)果，更不是沖突雙方本著和平的意愿自然形成的結(jié)果。曼德拉固然是一位優(yōu)秀的政治家，也曾經(jīng)是一位偉大的革命家，有著高尚的人格和巨大的魅力。但是這位在冷戰(zhàn)發(fā)展關(guān)鍵階段被困于牢獄之中毫無(wú)行動(dòng)自由的老人不可能給1990年代南部非洲的政治局面帶來(lái)決定性影響。他只不過(guò)是新的政治條件下各方都可以接受的，很容易被塑造成民主和平偶像的最佳人選而已。曼德拉入獄前和入獄后的兩個(gè)年代，不僅對(duì)南非來(lái)說(shuō)是各種政治條件極為不同的時(shí)代，對(duì)整個(gè)世界來(lái)說(shuō)同樣如此。南非人民為了解除種族隔離而做出的努力奮斗從來(lái)都不局限在這個(gè)國(guó)家內(nèi)部，而是一個(gè)重要的國(guó)際事件，在這個(gè)事件發(fā)展的過(guò)程中，中國(guó)起到的作用也是舉足輕重。
翻閱相關(guān)的歷史文獻(xiàn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，從1950年代開(kāi)始，南非的反種族隔離運(yùn)動(dòng)就一直保持著與中國(guó)共產(chǎn)黨高層領(lǐng)導(dǎo)的通信，毛澤東和周恩來(lái)在每一封回復(fù)給對(duì)方的電文中都對(duì)這些抵抗運(yùn)動(dòng)表示出毫無(wú)保留的支持。不僅如此，如果離開(kāi)中國(guó)、蘇聯(lián)和古巴等國(guó)對(duì)南非周邊多個(gè)國(guó)家民族獨(dú)立和社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)的持續(xù)支援，離開(kāi)這些國(guó)際力量對(duì)南非國(guó)內(nèi)抵抗組織的直接幫助，南非的反種族隔離斗爭(zhēng)不可能獲得長(zhǎng)期發(fā)展的條件和動(dòng)力。
如果我們像今天的新聞報(bào)道一樣，把南非種族間的最終和解完全歸結(jié)于開(kāi)明政治人物的相互妥協(xié)，就等于掩蓋了中國(guó)曾經(jīng)參與其中的，長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的國(guó)際主義力量支持非洲人民抵抗運(yùn)動(dòng)的偉大歷史功績(jī)，而這恰恰是歐美國(guó)家樂(lè)見(jiàn)其成的輿論導(dǎo)向。
概括來(lái)說(shuō)，兩個(gè)關(guān)鍵條件促成了1990年代南非種族隔離制度的廢除與和解局面的最終形成：
第一個(gè)條件是二戰(zhàn)之后亞非拉廣泛而持續(xù)的民族解放運(yùn)動(dòng)，這些革命行動(dòng)將自由和平等的訴求帶給了被殖民達(dá)幾個(gè)世紀(jì)之久的第三世界民眾，讓政治權(quán)利的擴(kuò)大化成為一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的潮流。在這一過(guò)程中，國(guó)際力量的支持給解放運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了重要的物質(zhì)條件和政治輿論環(huán)境，其中包括各種人員、物資、技術(shù)的支持和在聯(lián)合國(guó)范疇內(nèi)持續(xù)展開(kāi)的與歐美原殖民地宗主國(guó)之間的斗爭(zhēng)。
不僅如此，亞非拉殖民地人民對(duì)解放和平等的呼聲還直接啟發(fā)了原宗主國(guó)內(nèi)部的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，從而催生了二十世紀(jì)六十到七十年代全球范圍內(nèi)要求種族平等和改造資本主義社會(huì)制度的民主運(yùn)動(dòng)。
可以說(shuō)，如果沒(méi)有這半個(gè)世紀(jì)的對(duì)抗(多數(shù)時(shí)候甚至是暴力的對(duì)抗)，最后的政治和解不可能憑借美好的意愿而達(dá)成。在決定意義上，為南非黑人和印度人最終帶來(lái)和平與平等的，恰恰是長(zhǎng)期的暴力和非暴力抵抗，而不是相互諒解的寬容精神。
第二個(gè)條件是冷戰(zhàn)的最終結(jié)束。蘇聯(lián)等國(guó)在1980年代就逐漸撤出對(duì)非洲多國(guó)的各種支援，這使得共產(chǎn)主義力量在南部非洲迅速消退，也讓非白人群體成為可以被精英階層賦權(quán)、吸納，而不至于繼續(xù)帶來(lái)赤化威脅的力量。
此時(shí)，經(jīng)過(guò)幾十年的斗爭(zhēng)，種族平等和政治平權(quán)的呼聲已經(jīng)在輿論上完全占據(jù)上風(fēng)，南非的白人精英統(tǒng)治者必須做出讓步，而共產(chǎn)主義與底層結(jié)合的威脅既然已經(jīng)消除，歐美等國(guó)也就樂(lè)見(jiàn)種族和解的達(dá)成，而不會(huì)像20世紀(jì)六七十年代那樣有政治上的后顧之憂(yōu)。
在這樣的條件下，仍然希望保持種族隔離政策的南非頑固派力量遭到了國(guó)際禁運(yùn)等制裁，最終不得不對(duì)非白人群體做出讓步。而這走向和解的關(guān)鍵一步，恰恰是白人統(tǒng)治精英主動(dòng)做出的，曼德拉也是他們從監(jiān)獄中釋放的。
對(duì)于南非的非白人抵抗力量來(lái)說(shuō)，因?yàn)槊褡褰夥攀聵I(yè)的持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，結(jié)束時(shí)間晚，錯(cuò)過(guò)了20世紀(jì)民主建國(guó)的最佳時(shí)機(jī)，因而在冷戰(zhàn)中后期，他們其實(shí)已經(jīng)不具備奪權(quán)和重新改造社會(huì)的可能性，最終走向妥協(xié)也是一個(gè)不得不接受的結(jié)果。正是在這樣的歷史條件下，曼德拉被象征性地推上了歷史舞臺(tái)，并憑借個(gè)人的魅力順利地完成了他的政治使命。
如果我們能夠?qū)δ戏欠N族間和解的長(zhǎng)期歷史做出復(fù)盤(pán)，就可以很容易發(fā)現(xiàn)媒體報(bào)道中存在的嚴(yán)重問(wèn)題：
首先，媒體動(dòng)輒長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多小時(shí)的電視新聞和占據(jù)數(shù)個(gè)版面的成千上萬(wàn)的報(bào)道文字，并沒(méi)有透過(guò)曼德拉這一個(gè)人看到真正的歷史過(guò)程，而是用盡全力、不厭其煩地去塑造一個(gè)“全球公民典范”，一個(gè)似乎是憑借著強(qiáng)大的道德感召力就能夠促成世界和平的個(gè)人英雄。
可以說(shuō)，這樣的輿論效應(yīng)，正是歐美國(guó)家大力抬舉曼德拉想要達(dá)到的目的。曼德拉的成就與“和解政治”的達(dá)成掩蓋了二戰(zhàn)后民族獨(dú)立、解放這一實(shí)質(zhì)政治進(jìn)程已經(jīng)中斷(或者說(shuō)失敗)的事實(shí)。
退一步說(shuō)，即使我們真的將“和解政治”當(dāng)作一場(chǎng)偉大勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)的國(guó)際支援行動(dòng)也是在其中發(fā)揮了至關(guān)重要作用的，而在中國(guó)很多大媒體的報(bào)道中，我們完全看不到這個(gè)起碼的“國(guó)家立場(chǎng)”。在所有的媒體報(bào)道中，曼德拉的革命生涯基本上孤立于那個(gè)特定的歷史背景，也孤立于所有國(guó)際力量，這樣的報(bào)道不是真實(shí)客觀的，它基本上等于一場(chǎng)政治宣傳。在曼德拉逝世的節(jié)點(diǎn)上，我們的一些媒體積極主動(dòng)地參與了歐美主流新聞媒體所主導(dǎo)的、一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的全球政治宣傳。
其次，媒體的報(bào)道竭盡全力展示曼德拉“和解”的和“非暴力”的一面，不僅掩蓋了歷史事實(shí)，而且通過(guò)在政治理念上否定暴力與和平的辯證法，顯露了明顯的保守立場(chǎng)。如果細(xì)心去分析報(bào)道的文本，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)媒體有選擇性地引用曼德拉的名言，內(nèi)容全部是要棄絕仇恨、達(dá)成諒解，塑造一種偉大寬容精神，用非暴力的方式達(dá)成人類(lèi)的和平。與此同時(shí)，媒體對(duì)曼德拉生平的敘述則刻意回避了他與共產(chǎn)黨密切聯(lián)系、領(lǐng)導(dǎo)暴力抵抗運(yùn)動(dòng)的經(jīng)歷。
1961年，正是因?yàn)椴煌夥菄?guó)大的“非暴力原則”，曼德拉與一群非國(guó)大成員自行組織了一個(gè)名為“民族之矛”的獨(dú)立軍事組織，并親自擔(dān)任主席。在當(dāng)?shù)毓伯a(chǎn)黨的配合下，“民族之矛”對(duì)約翰內(nèi)斯堡等地的市政廳發(fā)動(dòng)武裝破壞行動(dòng)。正在曼德拉準(zhǔn)備進(jìn)一步在全國(guó)開(kāi)展游擊戰(zhàn)的時(shí)候，他不幸被警察抓獲，由此才結(jié)束了自己的革命生涯。然而，在所有的媒體報(bào)道中，我們幾乎都很難找到這段關(guān)鍵的歷史。曼德拉并不是因?yàn)閰⑴c“不服從運(yùn)動(dòng)”這樣的非暴力抵抗而入獄，而是因?yàn)榘l(fā)動(dòng)暴力襲擊才被判終身監(jiān)禁，這是一個(gè)基本歷史事實(shí)，卻被宣傳“非暴力和解”的媒體“無(wú)意識(shí)”地掩蓋。
很顯然，通過(guò)這樣一種表述，媒體在為矛盾的解決劃定一條唯一的出路，它所憑借的就是對(duì)歷史事實(shí)的選擇和重新解讀。在這樣的報(bào)道框架下，他的人生史被有選擇地展開(kāi)敘述：那個(gè)年輕的、危險(xiǎn)的、革命家的曼德拉未曾存在，而愛(ài)好和平、反對(duì)暴力的曼德拉則永世長(zhǎng)存!
最后，在曼德拉的故事中，媒體所強(qiáng)調(diào)的政治正確性是一種基于種族身份平等的承認(rèn)政治。似乎南非社會(huì)的所有矛盾就集中于不同膚色的人能否消除歧視和隔閡，相互尊重，只要基于種族膚色的矛盾解決了，一個(gè)理想的社會(huì)就建成了。在忽視非洲大陸整個(gè)殖民歷史和結(jié)構(gòu)性不平等問(wèn)題的前提下，這樣的敘事很容易建立起來(lái)。
為了回應(yīng)媒體的簡(jiǎn)單化敘事，我們不用費(fèi)力去解釋南非種族隔離制度形成的歷史和經(jīng)濟(jì)背景，只要看一看當(dāng)年非國(guó)大的政治綱領(lǐng)——《自由憲章》是怎么闡述的吧。這份1955年起草的憲章宣稱(chēng)南非屬于所有生活在這片土地上的人們，無(wú)論黑人抑或白人，它不僅要求所有公民都有投票權(quán)、擔(dān)任公職權(quán)和法律面前人人平等的權(quán)利，而且主張對(duì)礦山、土地和銀行實(shí)行國(guó)有化。曼德拉本人撰寫(xiě)的文章指出：“它的確是一份革命性文件，因?yàn)樗O(shè)計(jì)的變革，只有打破當(dāng)今南非經(jīng)濟(jì)和政治體制，才能夠?qū)崿F(xiàn)”。
由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的非白人革命者非常清楚，種族問(wèn)題是表象，它無(wú)法構(gòu)成一個(gè)合理的政治目標(biāo)，他們的綱領(lǐng)是要達(dá)成一個(gè)真正平等和民主的社會(huì)，這就需要對(duì)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行根本調(diào)整，對(duì)殖民體系進(jìn)行根本清算。然而，冷戰(zhàn)后的和解，正像今天媒體宣傳的論調(diào)一樣，將南非社會(huì)的根本矛盾歸結(jié)為種族歧視，只要解決了承認(rèn)問(wèn)題，就等于解決了所有矛盾，幾百年的殖民和殖民的遺產(chǎn)就一筆勾銷(xiāo)。
正是在這個(gè)意義上，今天關(guān)于曼德拉和南非的媒體報(bào)道框架仍然“無(wú)意識(shí)地”起到了掩蓋根本矛盾的作用。
以上所列舉的種種現(xiàn)象在這一整天有關(guān)曼德拉的媒體報(bào)道中絕不是個(gè)別問(wèn)題，而是普遍傾向。行文至此，我自己也感受到媒體的可怕力量，這些有意無(wú)意的鬼蜮伎倆通過(guò)每一個(gè)新聞事件和新聞人物塑造著大眾的政治觀念，成就一種簡(jiǎn)單而保守的輿論氛圍，讓重要的政治討論和重要的歷史事實(shí)被排除在公共視野之外。
從另一個(gè)角度來(lái)看，近年來(lái)國(guó)家調(diào)動(dòng)幾百億的巨額資金投入這些大型媒體機(jī)構(gòu)，希望提高我國(guó)的國(guó)際傳播力和文化軟實(shí)力，在國(guó)際上發(fā)出自己獨(dú)立的聲音。在這么大的投入下，當(dāng)前中國(guó)許多媒體這種連基本的歷史認(rèn)識(shí)和政治判斷都很模糊，跟著歐美主流媒體的宣傳口徑起勁呼應(yīng)的狀況，是多么的令人遺憾甚至令人憤懣啊。
2013年12月6日夜
清華園
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