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路遙的《平凡的世界》被譽為中國當代文學的經典之作,通過對20世紀70年代末到80年代初中國農村和城市生活的描繪,展現了社會轉型期普通人的命運與奮斗。然而,這部小說在獲得廣泛贊譽的同時,也因其對新中國成立后前三十年(1949-1979)的否定和對個人奮斗的過度強調,被一些批評者視為歷史虛無主義的“毒雞湯”。本文將從歷史背景、社會制度、人性探索和個人命運等方面,分析《
2025-03-09
互動:92
往昔都盡,訴悲泣,何處殘留遺跡?感興先驅,今日只,多了陳詞濫調。會稽亭臺,旋卿撒去[1],今古皆傷恨。堆煙一片,滿腥云,其譎涌。 追憶寰宇當年,有巾幗卷赤,哥本哈起?[2]猶記當年同磅礴,往事如昨,誰苦?又近春日,何人堪重任,再舉巾旗。惟群英聚,可得煙虜垂落[3]。 注釋: [1][會稽亭臺,旋卿撒去]:在會稽的亭口,旋卿君離開了我們。 會稽:紹興的古稱。 旋卿:秋瑾的字。 [2][哥本哈起]:在哥本哈根開始
2025-03-09
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國際勞動婦女節115周年
誰說女子不如男, 代父從軍花木蘭。 掛帥出征揚家將, 桂英穆幟豎雄關。 樊梨花勇鎮番亂, 瓦氏夫人挫倭還。 辛亥女俠先烈榜, 淑卿秋瑾徐慕蘭。 楊開慧與向警予, 視死如歸懾敵頑。 抗日英雄趙一曼, 投江八女驚寇膽。 山城重慶渣滓洞, 江姐英名震人寰。 文水云周西村里, 從容就義劉胡蘭。 廣州藥廠向秀麗, 烈火燒身不動翻。 蒙古
2025-03-08
互動:21
國際勞動婦女節115周年
“新革命歷史小說”關注的對象不再是底層的普通戰士或基層指戰員,而是“高端”歷史人物(如毛教員、周恩來、鄧小平、朱德、彭德懷、劉伯承、蔣介石、宋美齡等),在“前三十年”作為中心人物活躍在“革命歷史小說”中的人民英雄淹沒在了宏大的戰爭畫卷中。在各種戰爭沖突中,他們成為了雙方大人物運籌帷幄過程中的一個個微不足道的棋子,
2025-03-08
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鐮刀和斧頭的結盟,劈開了五千年銹蝕的蒼穹。《湖南農民運動考察報告》的燈盞,點亮了湘水褶皺的曙光。鋼槍和土炮的吶喊,在鐵流中熔成了赤色的圖騰。三灣漫卷的赤旗,在篳路藍縷中化作擎天的長虹。赤水作符,雪山為印,用鐵腳板丈量著祖國的河山,二萬五千里是淬火的刀鋒,在崇山峻嶺中刻下史詩蛟龍,天南海北播火種。 棗園的燈火,穿透夤夜的黑暗。《論持久戰》的光芒,投射成漫漫長夜的北斗,人民戰
2025-03-08
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五絕·紀念毛主席《星星之火 可以燎原》發表九十周年 星火已燎原,焚燒九十年。 神州紅本定,改色慨當前。
2025-03-08
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《人境》的男主角是馬垃,女主角是慕容秋,它就是以神皇洲和慕容秋身邊的知識界、學術界為主要場所,來書寫改開以來的這種人和社會的滄桑巨變的一個大的命題。慕容秋和馬垃身上,其實承載的是文革知青一代上山下鄉以來的那種城鄉生活的變化。我覺得《人境》也算是對柳青的《創業史》的一種社會主義文學的批判性繼承和一種帶有自己的思考。它在新的環境中對社會主義進行了探索,一種是
2025-03-07
互動:35
2025-03-06
風雨閣主人?周墨
互動:21
2025-03-04
風雨閣主人?周墨
互動:70
一 學術興,則民知恥,則國強, 明清學人言之鑿鑿,在故紙堆里不絕嘹亮。 “夫學術者,天下之公器也”:本應造福蒼生, 垂范人間,正人心而“為萬世開太平”! 二 人販子如日光下的鬼魅,游走于人間, 它們慈眉善目,言笑晏晏,“愛心”滿滿, 卻讓千家萬戶驚駭莫名、傷心欲絕、妻離子散。 生產罪惡,這本是它們謀生手段! 三 人販子拐走了
2025-02-28
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1986年3月,一架專機離開莫斯科飛往紐約,偌大的機艙里只有兩名乘客--尤里.多勃雷寧和他的夫人伊蓮娜。 告別 多勃雷寧為專機待遇感到不安,然而這意味著他已經成為蘇共中央委員會書記之一。 這是他最后一次以蘇聯駐美國大使身份前往美國。 靠在椅背上,多勃雷寧腦海中閃過了他的青蔥歲月,在宿舍里苦練英語、用木制牛排學習如何優雅地使用刀叉、斯大林接見戰后培養的青年
2025-02-27
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導語:作家出版社2022年出版的紀實文學《蘭臺遺卷》,使一個陌生的名字—何明華,進入了中國讀者視野。這一切的起因還要追溯到2014年,作者所任教的加拿大滑鐵盧大學收到了一封匿名揭發信。此后,通過長達六年在海內外的調查,作者逐步了解了一個被埋沒80多年的國際友人,即香港的紅衣大主教何明華。他身任宗教神職,卻鼎力支持中國共產黨;他曾被周恩來總理單獨接見,卻幾盡被歷史淹沒。
2025-02-26
互動:44
1 “當然,我母親非常美麗。這是公認的!” 初秋的傍晚,落日余暉浸了幾分陰柔,幾分傷感,籠罩著百年老屋幽暗的客廳。天光透過縫隙,斑斑駁駁,灑在油漆剝落的地板上。靠墻立著的木架,窄窄的,略微傾斜。巴掌大的鏡框里,嵌著一枚黑白照片。女郎正當妙齡,身穿深色毛呢大衣,發髻上斜扣了一頂貝雷帽,明眸皓齒,優雅端莊。 光線太暗,拉開落地燈開關,才看清了老屋主人。他的腿跛了,坐
2025-02-24
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劉繼明的長篇小說《黑與白》猶如一幅宏大而細膩的時代畫卷,在當代文學的版圖上留下了濃墨重彩的一筆。這部作品不僅以其豐富的情節和眾多的生動人物形象吸引著讀者,更以對時代、社會和人性的深刻洞察引發了廣泛而深入的思考。 小說描繪了從八九十年代到新世紀的社會變遷,在這跨度巨大的時間線里,數代人的命運沉浮被精心刻畫。例如書中描寫王晟成長過程中的種種經歷,從幼時因名
2025-02-23
互動:67
01 — 新世紀初的時候,《花樣年華》上映,在一個不大不小的圈子里形成觀影熱潮,在媒體上也成為話題。 我也跑去看了,坦率地說,不喜歡,也沒看太懂。 此后,倏忽25年過去了。 《花樣年華》似乎并沒有真正離場,一直隱隱約約地在某個空間里存在,“花樣年華”四個字,也成了流行語。 春節過后,人們都在看《哪吒2》,《花樣年華》也悄然在大銀幕上復映。 我想
2025-02-23
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農民工的鞋 昌谷楓 寬闊明亮接待廳,有一女子步匆匆,經過衛生間門口,腳踢鞋子吃一驚,看著沾滿黃泥鞋,不由喃喃問出聲:“一雙鞋子臟兮兮,為何隨意丟大廳?”這時走來保潔員,言語一出冒火星:“是誰這樣腌臜人,亂扔破鞋不文明?如此缺德無廉恥,就該電劈五雷轟。”拾起鞋子轉過身,打算丟進垃圾桶。 “是我剛才放這里,正要來穿請莫扔。”她倆聞聲扭頭看,原
2025-02-23
互動:89
托馬斯·亞瑟·畢森是20世紀早期美國著名的東亞問題研究專家,曾經擔任過美國政府的東亞政治經濟顧問,也是《紅星照耀中國》作者埃德加·斯諾的好朋友。1937年6月“盧溝橋事變”之前,在斯諾的幫助下,畢森與其他幾位美國同行一起,悄悄奔赴延安,親眼見證了當年中國社會的現實與根據地的日常,采訪了毛澤東、朱德、周恩來等紅軍領袖,并將這些見聞與采訪記在
2025-02-23
互動:37
玉虛宮表面上是所謂的名門正派,實際上卻以“收妖”這樣冠冕堂皇的口號抓無辜的妖來煉丹,提升闡教的實力。 在玉虛宮構建的這套評價體系下,“妖”就是惡的,是要被收服、消滅的;“仙”就是偉光正的,是三界的榜樣,是每個生靈都夢想成為的身份。但事實上,這套標準是虛偽的——影片結尾告訴我們,無量仙翁的兩位弟子鹿童、鶴童也是妖族,只不過立
2025-02-22
互動:100
1月12日上午,紀念抗戰勝利80周年暨32集電視劇《冀中!冀中!》劇本創作交流會,在位于白洋淀畔的油城河北任丘市隆重召開,有關的老一輩革命家后人、政府和團體的領導、黨史與軍事專家、教授、河北游擊軍后代、導演、文藝創作者等參加會議,會議由中共任丘市委統戰部主辦。 《冀中!冀中!》劇本主要內容:“七七事變”后,毛主席從“抗大”學員中挑選出河北籍的紅
2025-02-19
互動:37
從早期個人主義的病態美,轉向革命實踐中自我與社會共振的強力美學。這種將小我融入大我的精神蛻變,既彰顯女性在社會變革中的主體能動性,也為現代女性解放提供了極具啟示性的書寫范式。
2025-02-17
張屏瑾 林舒思
互動:29
毛澤東1939年從延安寫給香港的“紅色主教”何明華的感謝信,前因后果是什么?白求恩1927年親筆繪制的一批畫作中的宿命論流言,在加拿大醫學界流傳了很多年,有些猜疑說,畫作被尼克松訪華時贈送給了中國政府,真實情況是這樣么…… 2022年5月,作家李彥的長篇小說《蘭臺遺卷》由作家出版社出版上市。在這本書中,作者通過跨越大洋、涉及中外文化交流史的調研,用&ld
2025-02-15
互動:41
2014年初秋,我所任教的大學突然收到了一封匿名信,指控一位移民到加拿大多年的華裔女性。她是一位宗教界人士,抗戰期間曾在港澳地區掀起過不小的波瀾。圍繞著她的流言蜚語,從四十年代開始,延續至今,盡管她已離開人世多年。 這封匿名信勾起了我的好奇。在長達六年多的時間里,我被數不清的懸念以及難以擺脫的直覺牽引著,試圖為中外文化交流史上遺留下來的幾個謎團,尋找到答案。 譬
2025-02-15
互動:39
海有時也會沉默, 在風平浪靜時刻。 當我們悄然面對大海, 能聽到自己心跳砰砰。 那是靈魂的喘息呻吟, 暗示某種天機, 與時光不滅的道理。 呵人生何其短促, 唯有時空與未來, 相對久遠悠長。 山岳大地河流與海洋, 也并非永遠運行流淌。 在廣闊的宇宙空間, 一切的物質形態, 都可能逐漸或瞬間改變, 唯有真理的結晶, 精神會亙古守恒。 大
2025-02-15
互動:35
錢和財,人人愛, 衣食住行離不開, 君子愛財不貪財, 貪婪之心常警戒, 取財有道人稱美, 利己益人兩相諧, 如若愛財變貪財, 邪惡防堤便崩裂。 官員“貪”字罩了眼, 方向迷失步走歪, 賣官鬻爵喪黨性, 錢權交易失原則, 貪污受賄無休止, 廉政之風被破壞, 到頭來, 落得身敗又名裂。 工商業者戀“貪”字, 唯利是圖心變歹,
2025-02-15
互動:33
春日懷忍之同志 二〇二五年二月十日 丁振海 “馬研”相遇六十年①, 文采風流眾口傳②。 赤幟揮時群小懼③, 華章醒世有遺篇④。 注釋: ①余1964年夏由南開大學畢業分配到中共中央馬克思列寧主義研究院(簡稱馬研)即與忍之同志相識,獲益良多。 ②忍之同志是我單位著名才子。他發表于1961年第7期紅旗雜志的長文《論形式邏輯的對象和作用》獲得
2025-02-13
互動:52
在沒有路的地方, 冒著生命的危險, 尋找開辟道路, 且付出生命代價者, 人們敬之為“先驅”。 在生命受到威脅, 仍然為大愛驅使, 堅守著崇高信仰, 守住美好道德底線的人, 人們敬之為先烈。 這與那些利己主義者, 某位欺世厚顏的渣男, 價值觀天壤有別! 呵彭湃與彭士祿父子, 人們世代敬仰的英雄, 中華民族的脊梁! “烈士”
2025-02-09
互動:49
2004年曹征路老師在《當代》雜志發表中篇小說《那兒》(又名《英特納雄那兒》)。作為一部具有強烈現實主義色彩的作品,這篇小說剛出世就引發了文學界的熱烈討論。 盡管當時某些評論家污蔑這篇小說沒“文學性”,給它扣“極左”帽子,但一部分評論家發現了這篇小說的重要價值。有“臺灣的魯迅”之稱的著名左翼作家陳映真讀完《那兒》后,稱“《
2025-02-09
互動:55
沁園春•毛澤東時代新中國社會主義革命和建設輝煌歷史 鐵穆臻 浴血神州,天翻地覆,歷史奔流。 決援朝大戰,豺狼叫慘; 三反五斗,遠慮深謀。 根斷剝削,工農奮起, 一化三改盡運籌。 擊右派,再紅旗高舉,力爭上游。 鏖戰天災帝修,爆大漠核彈炸天眸。 井岡山又上,對弈天公; 無惜身碎,不畏“王侯”; 舜堯九億,斗私批修, 主席忠貞為民酬。 廿六
2025-02-09
互動:66
01 《哪吒之魔童鬧海》(以下簡稱《哪吒2》)能獲得驚人票房,并非偶然。 我此前說過,受到觀眾歡迎的電影,一定要在某種程度回應社會焦慮。 《哪吒2》講述了一個“受騙-覺醒-復仇”的故事,這觸動了今天幾乎所有國人心底的一道隱秘傷口——一個人沒有受騙的經歷,這幾乎是不可能的。 但在現實生活中,大多數人只能止步于“受騙-覺醒”,向騙子索償
2025-02-09
互動:162
五律吊王忍之同志劉潤為無錫靈秀地,毓此萬人英。健筆撥迷霧,高風聳汗青。終身依馬列,壯志辟公平。欲祭君何在?茫然問渺冥。
2025-02-09
互動:41
戴錦華老師曾說:優秀的電影是社會的潛意識,好的作品往往都是在講同一個故事。能引起全民如此反響的背后,除了頂級的視覺盛宴,更多的是人民群眾在里面找到了自己的那一份共鳴。 從餃子的第一個動畫《打,打個大西瓜》就能看出他想表達的思想內核,士兵們的痛苦不過是統治者雪茄煙霧中飄散的一縷余燼。即便看透戰爭荒誕,仍被困在蜘蛛網邊緣。他們的和解是對統治的消極逃避,如同馬克思
2025-02-08
互動:50
《鋼的琴》這部電影,我很早以前就看完了,但我一直動不了筆。這部電影是沉重的,我能從整部電影的色調和畫面中看出它的痛苦與悲傷,但我還不能真正讀懂它的痛苦與悲傷。我查閱了許多資料,并且花了一天時間去工廠體驗了工人的生活,我才慢慢地讀懂這種痛苦與悲傷,這種屬于整個工人階級的沉痛地悲傷。 電影的定位是喜劇。電影的主線,是下崗工人陳桂林為了留住女兒,在一群朋友的幫助下用
2025-02-08
互動:55
今天和家人百無聊賴之際,選擇了一起走入影廳打發時間,觀看影片的期間我是如坐針氈,不吐不快。 故事始于舊金山唐人街的一起離奇命案,美國白人政治家女兒在唐人街慘死,作案手法與倫敦的“開膛手杰克”極為相似。由于兇手身份不明,加之1900年的舊金山,正值美國排華法案時期,案件迅速引起了社會廣泛關注,唐人街華人也因此陷入了極大的恐慌和混亂之中。周潤發扮演的“
2025-02-06
互動:95
陳思誠幾乎是把懸疑的家當全部平移到《誤殺》系列和其他單品(《消失的她》),而極具聲望的《唐探》系列越來越被塞入許多“更龐大的東西”:《唐探3》是抗日戰爭與呼吁和平,《唐探1900》是晚清屈辱、抗美反美與民族自強。 總之,帶有鮮明的“被插手”的味道(從第三部東京篇開始也確實有“國家隊”的身影),畢竟唐探宇宙這個ip概念是流量擔當。 這倒
2025-02-04
互動:74
序言: 1961年12月,主席作詞《卜算子.詠梅》。詞曰:“風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。”(《毛澤東年譜(1949~1976)》1961年,六十八歲。中共中央文獻研究室)在《卜算子.詠梅》之中,主席寓情懷于物,借歌頌梅花,來表達他自己所認可、堅守的無產階級革命家的高尚人格。 這首詞,是古今中外絕無僅有的一首絕
2025-02-04
互動:40
作為導演和演員的徐崢,他的電影作品少《人在冏途》《泰冏》《港冏》及近期的《逆行人生》等等。最能代表徐錚電影藝術水平和思想水平的,無疑還是那部令人百觀不厭、百看不疲的批判現實主義力作《我不是藥神》。那么影片為何會產生這種觀、賞俱佳的藝術效果呢?我認為這和它的創作理念與劉繼明老師在人境院第二屆研修班開班儀式上的講話中所論述的“創作三關”不謀而合
2025-01-25
互動:62
我們現在仍需要魯迅先生。批判腐朽的、僵尸復活的反動派人物!
2025-01-22
水根
互動:4
北斗星前的沉思 一 好不容易, 出了個毛澤東思想, 一寸山河一寸血, 打跑了外國列強, 消滅了軍閥匪幫 。 可如今, 那些蛻變成王爺王孫的, 在洋人面前諂盡媚骨, 企圖踐踏紅旗、顛覆信仰。 漢奸賣國賊, 也能登堂入室 斥愛國者為左王 二 好不容易 我們掃清了千年匪患, 消滅了大大小小的黑幫, 可如今, 大大小小的官吏, 哪個身邊
2025-01-21
互動:106
大海是永恒的, 天空是永恒的。 每一次來到南方, 當我面向大海, 仰望遼闊蒼穹, 面對著波濤與浪花, 凝視閃爍的星辰, 我都會心潮澎湃, 肅然起敬。 我想到一個人, 和另一個人。 他們是父子, 更是真正的同志。 “洶涌澎湃”, “星月同輝”! 我情不自禁念叨, 想到這兩個成語。 我的眼前, 就呈現出風雨雷電。 我
2025-01-21
互動:72
12 姜政委個子矮小,眉毛卻奇濃奇長,像洗不干凈的毛筆貼在額頭上,如果他不穿軍裝,你一定會以為他是個游蕩民間的異術奇士。擱今天,他換一件對襟褂子,天天能上電視里忽悠。作為支左指揮部的首長,那時他已經對各種情況匯編、小報傳單完全失去了興趣,更愿意看的是《李白詩選》,閑聊中也多以李白晚年如何在此地落魄為題。比如李白如何暮宿五松山,餓得沒辦法,一個老太太給點野茭白煮的稀
2025-01-20
互動:50
我頭顱向東 我心臟在左 我扛著亞細亞的錘 我燃著烏托邦的火 我記得你殺人的槍 我記得你囚奴的鎖 我是你心底的克蘇魯 我是你夢中的伏地魔 我見過被雕飾的空洞 我聽過被遺忘的沉默 我聞到這根系的癌變 我觸到這枝葉的腐落 我不要人變物的自由 我不要物御人的快活 我要焚你的圣殿 我要熔你的王座 我要闖群星的海 我要立眾
2025-01-20
互動:92
第四章10 其實說是武斗,并非天天打仗。而是兩派各自占據一片地盤,修起工事,架起喇叭,擺出一副對方即將進攻、而自己必定血戰到底的姿態。那時經常收到一些傳單,×××大血案!血洗××城!有的地方還要為革命烈士修建紀念碑,悲壯無比。后來一了解,基本上是夸大其詞,兩派之間的宣傳攻勢而已。 回想起來那個時代的武斗有一個共同特點,就是誰也不去觸動那些
2025-01-17
互動:62
為尋江花赴江頭,翠減紅衰寒葉落。 雁叫記識揚鞭者,我來空見風波惡。 江上斜照歸帆影,數里遙聽越人吟。 日來輾轉結諸友,異處天涯卻同音。 諸人行止皆芝蘭,搖曳庭階令人慚。 相從傾蓋無多月,激揚文字已交歡。 七月期刊初草創,古藤蔭下同祭酒。 八月豺狼欺年少,三斥書院周旋久。 九月教員動相思,時文又留肝膽赤。 十月偃塞秋蕭瑟,登臨直欲殺品客。 一夕俗
2025-01-17
互動:70
宋曉帆者,女伶也,文人也,乃東省元老宋公乾坤之女。葒朝17年,文革爆發,乃父以走資罪罷官,曉帆易名衛紅,以示與乃父決裂之志也。后響應帝愿,上山下鄉,赴郊區梁子湖插隊,投身三大革命,磨煉意志,紅心昭昭,芳華燦燦,豈遜于古之木蘭女,時之邢燕子乎?其間,曉帆得工人子弟郭亮襄助,相濡以沫,日久生情。春,曉帆偕亮等赴鳳凰島小龍山游玩,遭毒蛇咬,危在旦夕,幸得亮拼力救助,挽回一命也。 葒朝末期,勛胄卷土重
2025-01-17
互動:12
9 ×月×日 解放軍是個革命大學校毛澤東思想紅旗舉得高戰斗隊工作隊生產隊 敢把重擔肩上挑 學政治學軍事學文化文武雙全干勁高 軍訓軍農軍工軍民 軍隊和人民打成一片 積極參加無產階級文化大革命立新功革命紅旗滿天飄 這幾天學校里到處都是這個歌,支左解放軍一來,學校里又掀起一個新的熱潮。這個熱潮可以理解為希望正常化,希望結束混亂,畢竟
2025-01-16
互動:48
我認為好作品起碼要具備:一、時代的代表性;二、感情的真摯性;三、藝術的獨創性;四、美學的感染性。 根據這樣的創作理念,我在2024年寫出了一個電影劇本《游擊戰》。和32集電視劇本《冀中!冀中!》。今迎來抗戰勝利80周年,感謝中共任丘市委統戰部舉辦《冀中!冀中!》劇本交流會,省委宣傳部和中國紅色文化研究會領導現場指導,從首都北京來了這么多的老首長、黨史、軍史專家,作家、導演來我
2025-01-14
互動:88