第十三章
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快過年了，過年是個大日子。如今沒有別的可以講究了，過年就不能不講究。
如今家家屋里都現代化了，樓外瓷片是意大利的，客廳地板是挪威的，電視機是日本的，音響是美國的。他們比美國人還要美國，連福祿壽三星和觀音娘娘耶穌基督們享用的香火也電子化遙控化了。可是過年的時候，天南海北的生意人還是要回來，一家子還是要聚齊吃一頓年夜飯，少不了還是要傳統一下的。老人們穿起軟緞對襟小襖，領著穿西裝的穿滑雪衫的子孫們給諸神磕頭，給先祖磕頭，講究一點的還要給雙親磕頭。老人早就預備下了紅包利是，喜滋滋等著給尚未成親的后生們派發。這個節目在這一帶從年三十一直要延續到正月十五，凡是沒結婚的后生，不管是本家還是外族，見面只要道聲恭喜發財，那些成過親的上了年紀的就不能不派利是。嘴巴甜一點的后生一個年過下來弄個三五千也不稀奇。老人的錢自然是兒女們預先準備好的，圖的就是一個體面。所以哪家肥哪家瘦哪家威水哪家孤寒都在這個日子見了分曉。從前過年是想吃，如今酒樓多過廁所，吃太不重要了。過年過的是一種氣氛，一種叫做幸福的感覺。老人們操勞了一生，也需要在這個日子里放松一下，顯示一下，揮霍一下。所以小孩盼過年的說法過時了，現在是老人也盼過年。另外老人在這個日子里還有個重要的節目是拜年，一家一家坐過去看過去講過去，幾多稀奇幾多滄桑都要在這時交流研討，好像一支評估大軍，一個顧問委員會，對村里的后生進行經濟的道德的評議。
從前，年初五是接財神的日子，要有一個德高望重的老人站出來，站在高處大聲喊：吉時已到，接財——神嘍!于是一村人都從家里涌出來敲鑼放鞭吹螺號，齊聲歡呼財神來了。從前這個人就是文叔。文叔的年紀不是最大，輩分卻是最高，再說他又是干部。后來文叔下臺了，這個角色就一直空缺，使傳統節日少了一個傳統。從前節慶日子里也要玩玩獅子劃劃龍船的，有時還要請三神，驅邪魔。扮現公的也是文叔。這個現公不好扮，要一天一夜不吃飯只喝一點點水，叫做超凡；要泥胎神一樣動也不動，叫做入圣。開始請了，人們抬來一只生豬，拿豬屁股對他臉上慢慢擦慢慢磨，這叫聞豬屁。聞過豬屁的現公才能慢慢醒過來，不會調皮分心亂鉆亂拱。然后現公手舞足蹈，邪魔才能驅除。這樣的事情一般人是不愿做的，只有文叔能吃下這個辛苦，讓大家笑一笑。對這個空缺人們起.初還不覺什么,以為這個改革沒有什么不好，熱熱鬧鬧搞搞笑笑解決不了鈔票問題。文叔接了幾十年財神大家并沒有發財，扮了幾十年現公倒霉的事依然不少。可是空缺久了也會覺得不對頭，好像少了一點東西，好像菜里沒有放鹽，油再多也沒有味道了。
再有就是博彩。此地人嗜賭，波谷浪尖上討生活的人沒有不好賭的。生死禍福全憑運氣，運氣好壞全憑一博。逢年過節空場上圍了一堆一堆的男人，大人小孩見面就問：博不搏啊?從前沒幾個錢，小點的就玩滾銅板，量五七寸。大點的就玩牌，女人也玩，打撲克搓麻雀擲骺子推牌九。從前過年最熱鬧的地場就是賭檔，贏了歡聲如雷，輸了少不了打架罵娘。博彩最怕不守規矩，賭也講究個賭德，輸急眼了打破頭了就要尋個公道。主持公道的還是文叔。從前過年文叔就沒在家吃過一餐完整飯。他的辦法也簡單：贏了沒?贏幾多?拿來。他抽頭子，抽了錢偷偷還給輸家，皆大歡喜，睡過一覺再接著賭。文叔就是規矩，文叔就是公道，文叔講了哪個敢不聽?文叔發話：你們要博就自家人博，哪個要同外面人博，我抓牢一次斬一根手指。從前，一村人加起來也沒幾個閑錢，今天你贏明天我贏，肉爛在鍋里怕什么啊?后來不行了，鈔票大起來，人人都夠膽，誰也不怕誰。在村里賭不過癮，要上娛樂城彈子房，還有的干脆上澳門。人人都有出海證，不用白不用。澳門一晚上賭過來臉色鐵青，返來幾個月都不講話。沒有幾十萬買不到這么老實。
老老少少都在講：文叔在的時候，過年是這樣過的嗎?于是都記起文叔從前的種種好處，都覺得虧待了文叔。就算他老糊涂了，有一點點紅云，可他人不壞啊。他不貪污不腐敗不張狂，他吃得起虧，他是個好人啊。
臘月二十三，是吃祖宗飯的日子。早有幾個阿婆過海把文叔請了回來。什么人都可以不來，文叔不能不來。文叔不在，還吃什么祖宗飯?
祖宗飯從前是在圍屋的天井里吃，把桌子拼在一起，家家都出幾個菜，人人隨便吃，這叫大桌菜。送過灶王菩薩，拜過祖宗，燒了香燭紙錢，家家都要向族長敬酒的，族長也有幾句話要講講的。小孩就不管，是最瘋的時刻，童言無忌，這一天是什么話都好講的。所以也有人把平時不敢講的話，放到這一天讓小孩子去講。后來族長沒有了，飯還是要吃的，話也是要講的。再后來，文叔下臺了。再再后來，村子搬到大陸上了。念祖是個晚輩，向晚輩敬酒總歸是不大像。文叔不來，吃飯就改在酒樓里了，也不是人人都參加，改成大人參加，叫做股東大會。股東大會酒還是要吃的，話卻講得文文縐縐，非要編個一二三四五。大家就懶得講話，怎么樣就怎么樣，有錢分就行了。
吃酒的時候，村長兼書記，董事長兼總經理文念祖宣布了一個決定：他要重新開發文山島。他說香港一間娛樂公司要同他合作，把文山島建成一個全世界都沒有的神仙島。這個人間仙境是乜樣子呢?完全按照天宮的樣式來建造，有廣寒宮，有逍遙宮，有七仙女浴池，還有什么什么。小姐們全部身穿仙女的服裝，飄飄浮浮隱隱約約好像能看見其實又看不清的那種封神榜服裝。到時候全世界的富豪大佬都上島來大把花錢，到時候美元港幣就像自來水一樣，沒錢花了把水龍頭一擰就行。到時候幸福村就真正幸福了。他說小姐生得漂亮是起碼條件，還要有大學文憑，不然怎么聽得懂外國鳥語?黑女白女都要，現在胃口都提高了，一般黃皮膚小姐就沒味道了。他要把圍屋改造成國際會議中心，里面的設備按五星級標準考慮，里面有桑拿浴有健身房有臺球有保齡球還有麻雀和牌九，外面是高爾夫和海濱浴場，這樣既有傳統風格又有現代化內容。外面不改，他說他考察過羅馬斗牛場，那個外形跟我們的圍屋差不多少。到時候富豪們可以一邊開會一邊斗牛。
大家就笑：斗乜牛啊斗，擺明了是斗雞嘛。
念祖也笑，大家不要吵，我們不搞爭論，思想解放也不爭論。要是沒有意見，就算通過了。
這時文叔突然跳起來，喊：沒啊，沒啊。
念祖笑了：老豆啊，我好明白你的心事，你不就是放心不下祖宗留下的這個島嗎?現在文山島就要出大名了。我從前也不是不管，是因為忙不過來。我們要么不干，要干就干世界第一。你放心啦。
文叔說：沒啊，沒啊。他臉漲紅了，脖子粗起來，氣也急了，聲也啞了。他不知怎么搞的，只能喊出一個字，就好像啞巴一樣。他不知道啞巴也是一種病，時間長了也是會發展的。
他想說，你那樣一搞，那些紅樹林怎么辦?紅樹林沒有了，島上的泥土還能保住嗎?泥土沒有了，文山島還在嗎?你是在挖祖墳啊。可他只能喊出一個字：沒，沒啊!
大家勸：叔公你消消氣，有話慢慢講啦，想開一點啦。文叔喘著，沒，沒!他跺腳，他說，沒，沒!
廣東白話，“沒”字念某(mou),“沒啊”就是說不好，不要，不同意，不能夠，別鬧，別說，少來，瞎搞，意思好復雜好復雜。
大家議論著，叔公怎么老成這個樣子?真是想不開啊。一個人太孤寒了，腦子也會孤出毛病來的。又說念祖這個人雖然心太大太野，可這個計劃也沒有什么不好。你管他斗牛還是斗雞?有錢賺就好啦。自己不去斗就好啦。香港不是也有紅燈區嗎?那么大一個島，閑著也是閑著，閑著也是浪費。現在什么都要豪華，坐吃山空也不是辦法。還說叔公也真是，不愁吃不愁穿，享享清福不好嗎?操許多心思做乜呀?
文叔心里明白，他們其實都是一個心思。這個島要是能賣錢，他們早就拿去賣光了。念祖今天不講出來，他們遲早也都會想出別的花樣來的。
文叔就沒有辦法了，說又說不出，講又沒得講，他只有給大家磕頭了。他趴地下給大家磕響頭，咚咚咚，一個兩個三個……
酒樓里亂掉了，大家逃開去。幾個阿婆抹著淚：怎么是這個樣的啊，怎么會這個樣的啊。
……這天夜里，紅云又來尋他了。
紅云不是一朵，是好多朵。紅云不講話，只是默默地嚴厲地瞪著他。后來紅云就動起來，聚攏來又分散開，聚攏來又分散開，像是在開大會。開什么會呢?討論什么呢?
只有一朵不動，嚴厲地默默地看著他，一動也不動。他像一個人，像哪個呢?這么面善。
他像齋老!
文叔哭道，我沒啊，我沒啊。我還給你了，老早還給你了，文山島就要變雞島了，不是你想要的嗎?念祖是我的仔不錯，可他沒可能聽我的啊。我沒啊，我沒辦法啊。
他站在圍屋大鐵門外，他指著里面，你聽!里面有了古怪的笑聲，是鬼佬的，還有念祖的，還有各種膚色女人的。念祖還在講他的策劃，思想要解放一點，膽子要大一點，要提高知名度，要么不搞，要搞就是世界第一，你放心好了……
紅云終于嘆氣了。后來，又落雨了。
……做人憑良心啊，就是頂亂頂亂的日子，也沒把你齋老怎么樣啊。要開斗爭會了，就替你挑一擔水倒進缸里，隔著窗喊，叔公啊，開會了。你噢一聲夾個水缸蓋就跟出來。蓋上寫著打倒大漁霸文復齋。斗爭完了，上邊的人走了，再把你扶回家，把水缸蓋抹干凈蓋回老地方，嘴上沒多少話臉上也沒多少笑，但你心里當真沒有數嗎?憑良心啊。
齋老老了，依然不下海不打漁，集體分紅依然有他一份。齋老的子女老早就跑去了海外，音信全無，是文叔陪了他幾年。論輩分文叔只能算齋老的堂弟，人家講做兒子也不過做到如此。文叔也有他的道理，他對齋老講，共產黨消滅的是剝削制度，不是消滅齋老你這個人，這也是工作隊教給他的話。
齋老臨死，還磨了他好幾個月，快咽氣了還拉著他不撒手，一只眼睛睜一只眼睛閉，好像是在哭，又好像是在笑，就跟幾十年后自己蹲在紅泥礁上的照片一樣一樣。后來文叔有點明白了，就講，你要是實在不放心，我就認你做老豆好了，反正是你把我撿回來的，我叫你一聲阿爸好不好?齋老這才放開他的手。
有一日，有個姓趙的老師上島來，說是要跟他研究一下惜命的問題。惜命是冰果提出來的?怎么傳下來的?為乜文家的子孫都知道講“惜命”二字，但是又沒有文字記載?為乜文叔的老豆爺爺早年都是革命烈士，可文叔一家還留在島上?這跟惜命有沒有關系?
有乜關系?
這個趙老師學問大得很，又沒有架子，他說他是專門上島來請教的。只是這些問題他想是想過，就是沒有答案。因為沒有答案，所以才會去想。本來他也是要同這個趙老師好好講一講的，就是為自己也要好好講一講的。可他講不出來，他急得眼睛子也要蹦出來，他只會講，沒，沒啊。
但是這個趙老師講著講著，就講到念祖身上來，講念祖怎么怎么辛苦，怎么怎么不容易，講做老人的應該怎么怎么,做老人的不應該怎么怎么,這樣他就明白了。明白這是念祖雇他來的，他也就不愿再聽下去了。
有一年，上面來了兩個人，也是來教他怎么樣怎么樣的，一開始他不明白，后來就聽明白了。原來是他們害怕他把念祖逃跑香港的事講出去，搞錯啊。念祖不是他的仔嗎?他講出去念祖不是要坐監的嗎?難道他希望念祖坐監嗎?念祖再不聽話也是自己的仔，不惜命了嗎?搞錯。只是他不明白，怎么上面來的人也是幫念祖的，難道他們也是念祖雇來的?
他不愿再聽了，聽下去頭疼，疼得要死。
文叔下海去了，只有在海水里，他的頭腦才是活的。只有在海水里，那些事情，那些道理才能重新活過來。也只有在海水里，他才能手腳靈活龍精虎猛。他已經變成了一頭海洋動物。
……文叔的親生老豆早就死了，是死在廣州的，是跟著張太雷那些人鬧罷工鬧暴動鬧死的，死得好慘，連尸骨也沒收回。一共5000多尸體，哪個是他老豆?哪里找得回啊。
聽人家講，文叔是齋老去廣州撿回來的，一條巷一條巷去找，找到的文叔餓得像一條狗。那年，文叔才四歲。四歲的文叔在島上長到十幾歲，又去了廣州。他要去找他的阿爸阿媽，大家心知肚明，要去就去啦，卻也不講什么。講乜呢，講話莫講絕，傷人莫傷心，到底文家多一個后代不是壞事。這些伶仃洋的打漁佬夠伶仃的了，要惜命啊，齋老講過的，要惜命。
聽人家講，文叔的爺爺阿爸就是不知惜命，跑到香港去鬧罷工，跑到廣州去鬧暴動，鬧來鬧去把命也鬧掉，把尸骨也鬧掉，換來個乜呢?齋老同人家講，我是看這個衰仔可憐啊，講到底是文家的仔啊，我不管他冰果來管呢?他老豆他爺爺不是威水嗎?六親不認嗎?拿了紅標槍，系了紅領帶，了不得了，是個赤衛隊就了不得了，六親不認了。
聽人家講，出事情的那天，他阿爸就在惠愛西路上，是個赤衛隊，眼睜睜看見張太雷被冷槍打死。打槍的工賊叫“體育隊”,后來“體育隊”又被赤衛隊一個一個打死。再后來，那個張太雷就更慘，尸身被大釘子釘在門板上，從眼睛里鼻孔里嘴巴里一根一根釘進去，被釘滿釘子的尸身在惠愛西路立了三天……
惜命究竟是乜意思?講起來文家的先祖是最不惜命的，就是被拉到柴市上砍頭也不害怕的，就是老婆女兒來勸也是不投降的，就是死了也要抓著腦袋駕著腥風血雨來討公道的，可他的后代為什么偏偏留下這樣的家訓?惜命就是要保命嗎?肯定不是!
接下來的日子，文叔垮掉了。紅云老是要來尋他，眼一閉，它就來了。從前紅云不來盼它來，現在來了他反倒怕了它!
他老是看到一個人影在眼前晃。這個人笑起來兩排白牙耀眼得很，一只手把頭發向后面罩過去，抓過去……威水得很啊。他看清楚了，這個人就是念祖。
文叔怕了他了，真的是要出事情了。念祖是個能人啊，念祖是逃跑香港的人啊，這個人從小賊頭賊腦，心思又毒又狠。用炸藥炸珊瑚礁的事，他都想得出來。他是個能人。
能人乜事情做不出呢?雞島鴨島什么島，這些能人都夠膽做出來的。念祖一口牙齒白是真白，抓頭發的樣子真是夠威，真像當年的齋老啊。只有齋老才這么威過。就是一套西裝，穿在他身上就像那么回事，穿在念虎念書身上就是不像，怎么裝都不像。
……共產黨只有兩件事我是服氣的，一件是禁毒，一件是禁娼，什么黨都做不到的共產黨做到了……齋老的聲音突然響起來，聲音同念祖一樣一樣。
沒啊，沒搞啊。文叔兩只手舉起來，像投降一樣叫道，沒啊，沒來啊。
……齋老臨走的那兩天，精神突然好了很多。有次吃過粥，他伸手去接碗，齋老一把捉牢他的手，兩眼雪亮雪亮，聲音比以前高了很多。他有些怕，卻沒有想到齋老會有這樣的大力。這話是突然講出來的，他也不知是個乜意思。只有兩件事服氣，禁毒禁娼，其他的事不服?
……后來齋老就問：老七啊，你曉得我沒有看到紅云嗎?他不吭。齋老就笑了，露出一口白牙。我真的是沒有看到，我沒福氣啊。他還是不吭。齋老就問：你曉得我為乜要那樣講呢?齋老說：你不知，你沒可能知。等你做了老大，你就知道了。
這以后他來送飯，齋老就不肯吃了，打也不吃，罵也不吃，只是抓牢他的手。那只手枯柴一樣簌簌地抖。他對齋老講：你放心好了，到底我是姓文，是文家的后代，我認你做老豆好了。那只手就放開了，抖著抖著就軟掉了，枯枝一樣垂落下來。
沒有看到偏要講看到?為乜要騙人呢?明知講了是找死，為乜要找死呢?不惜命了嗎?
天水茫茫，白霧低徊。偶爾有流星飛過，令海面更加墨黑。文叔沒覺得黑。黑了，反倒更加看得遠。
你放心好了，到底我是姓文……那時，他敢講這句話的。那時，他什么也不怕。那時，他幾多年輕啊。現在不行了，現在他真的老了，不夠膽了，也看不懂了。現在，島子……老早就垮掉了，
念祖是我的仔不假，他不聽我的嘛，沒可能聽我的嘛。念祖現在是老大，你要找去找念祖講嘛，好簡單的嘛。去找啦。
一代又一代，老文家的子孫憑乜在這深海孤島上立足生根，傳宗接代?一代又一代，沒人教，沒人講，憑乜大家都知惜命呢?惜命究竟是什么意思呢?有哪個能講得明白呢?
是靈性啊，是紅樹一樣一樣的靈性啊。
50
文叔的仔女們開了一個會：大家都認為老豆的問題一定要解決了，不能再拖下去了。再這樣拖下去，還不知會搞出乜花樣出來。
其實就是自家兄妹也難得聚在一起，現在大家都好忙。一到年底，更加要忙。念祖是村里老大，忙是肯定的。念虎生意大，噓得不得了，一天到晚有銀行請他吃飯，躲都躲不開。念書不忙嗎?念書不是生意人嗎?阿楚阿從不忙嗎?除了忙生意還要忙仔女。可是再忙也要把這個問題解決掉，再忙也要過年。年關年關，躲是躲不掉的。
上一個大年夜，一家人還沒開飯，村里人就開始上門了。叔公啊你還好吧，你要想開一點啊，人就是這么一回事啊，凡事都不要太認真啊。講起來是來看文叔，實際上就是來罵他們兄妹幾個。如今大家又反過來罵念祖沒有良心了，不好這樣對老豆的嘛，就算文叔從前沒有領導好，也不是他的錯。就算是他的錯也不能這樣對待他。幾個老阿婆勸道：生活好了更要孝敬老人，做仔女的將來也會老的，不好只顧自己的，生意嘛是要識得做的，噓寒問暖嘛也要識
得做的。
幾個仔女只有一連串地點頭答應：咳呀，咳呀，咳呀!
這一夜，念祖露了一面就要走，念虎摔了筷子，念書倒是沒摔，只把兩根筷子當鼓槌在碗碟上敲。阿楚同阿從只有相對落淚，一個字也講不出。
念虎說，再這樣下去還要不要做人?
念書說，這種話講了有一萬遍了，放屁一樣。
阿楚哭道，憑良心啊，哪個要對阿爸不孝，天打五雷轟，出門給風吹得死。
念書說，這話放屁還不如。
大家說，那你講怎么搞?人人都放屁你也放一個。
念書說，你們都不知我怎么知?哪個要把老豆搞掂，我出20萬。
念虎吼道，更是放屁，我出50萬你要不要啊。
體體面面和和睦睦一家人為什么要給人家講?就算老豆真是為那一朵紅云賭氣，這氣賭了幾年了也該消了吧?就算紅樹真的好玩，玩過幾年也可以收檔了吧?就算仔女真的不孝，現在改過總是可以的吧?
他們自己賺得盆滿缽滿，可老豆卻在島上孤苦伶仃。養仔有乜用啊?100個人里就有99個這樣想。這樣想想倒也罷了，可人人還有一張嘴，一根舌條上下飛，鋸子一樣鋸在他們的神經上。就是人家嘴上不講，眼睛也會講的。如今個個都是有身價的人，怎么走出去?怎么威起來?
人們碰見就要問：老豆還沒回來嗎?接他回來算啦。想開一點啦。
從前以為老豆的心思只有天知地知。還商議著，只要他答應住回家里來，什么條件都沒問題，住在家里也行，單住也行，買樓也行，買車也行，出國旅游也行，統統都是放屁。
念祖說，有個問題其實早該想到的，你們都不愿講，只有我來做惡人。這都快21世紀了，有乜想不開的?媽媽去世這么許多年了，老豆就不需要女人嗎?你們都沒想過嗎?
念虎不吭聲。
念書道，我沒問題，你不要看我。我早就想講了。念祖就把眼睛放到兩個妹子臉上。
阿楚和阿從其實也不是沒有想過，現在既然挑明了，索性大家放開來講。說如果有一個好阿婆，請回來喊一聲媽媽沒有什么了不起。如果沒有現成的，大家替他尋一個也沒有什么了不起。可現在他自己沒有講啊，你能捆一個人來拜堂嗎?
阿從認為，從法律角度看，老豆的精神狀況也是不能結婚的，不公平的，不可以這樣的。
阿楚說，好了好了，美國規矩又要來了。
念書哧哧笑出聲來：外面靚女大把，老豆想摳乜樣的摳不到?要你們來操心!
大家想想，也跟著笑，跟著搖頭，搖過了笑過了又罵念書缺德帶冒煙，說他憋到現在總算憋出一個屁來。說你們這些男人有乜用啊?賺兩個錢想的都是這一件事。
念祖端出領導的架子講，你們的毛病就出在這里，沒有站在老豆的角度上想問題，一點感情都沒有。玩笑開過就算了。從現在起，只要老豆中意，大家都要滿意。其實老豆好了，大家不就好了嗎?這是個一加一等于二的問題。
念虎早就煩了，說我沒有意見，要幾錢我出好了。
總之話講到這個地步，大家也就放膽出來想了。老豆要感情，沒有問題，大家都希望老豆過得好，有自己的感情生活，一家人和和睦睦幸幸福福。問題是，老豆真的中意哪個女人嗎?如果是真的，有病不是問題，有病看病就是了。法律也不是問題，擺平它就是了。女人那邊也沒有問題，花小小錢搞掂她就是了。如果……如果老豆不是這個心思呢?那就麻煩了，雞飛蛋打了，燒香請鬼一樣了。所以總而言之統而言之，話要挑明，行動不能急急忙忙，也還要看一看，觀察一下，等到條件成熟。所以為今之計，還是要見步行步，穩妥為上。
還有什么問題嗎?沒有了。
要是老豆還是不肯回來呢?沒可能。這樣做還不回嗎?
大家覺得，要是這樣搞老豆還不給面子的話，大家把面子都撕下來還給他算了。反正仔女是你養的，面子是你的。
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