人的一生離不開(kāi)文化生活，物質(zhì)與精神層面都能反映文化內(nèi)涵。社會(huì)需要文學(xué)藝術(shù)補(bǔ)虧養(yǎng)正，文藝作品承載時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)。新中國(guó)的文藝欣欣向榮，猶如春天百花爭(zhēng)艷。
現(xiàn)代京劇樣板戲最具代表性，堪稱文藝界扛鼎之作，說(shuō)她冠絕古今也不為過(guò)。
第一點(diǎn)：遵循毛主席的文藝思想指導(dǎo)，政治覺(jué)悟高，藝術(shù)水平高，革命信仰堅(jiān)，精神斗志強(qiáng)，愛(ài)憎分明，人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。第二點(diǎn)：編劇一流，臺(tái)詞一流，演員一流、唱腔一流、功夫一流，舞美一流，配樂(lè)一流。第三點(diǎn)：在傳統(tǒng)戲劇流派基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng)，融會(huì)貫通，銳意創(chuàng)新，取得圓滿成功。第四點(diǎn)：八大樣板戲組合自成一派，別有韻味風(fēng)采。
從改革開(kāi)放的視角看，新文學(xué)新劇目新流派的出現(xiàn)就是改革開(kāi)放的產(chǎn)物，歷史上不乏其人不乏其例。古代的不說(shuō)就說(shuō)民國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)，出現(xiàn)諸多新生事物，具有開(kāi)啟民智的啟蒙效果。譬如說(shuō)進(jìn)步報(bào)刊、宣傳單、文明戲?qū)ι鐣?huì)的影響很大，新文藝青年的積極作用不可低估，無(wú)數(shù)熱血男兒投筆從戎奔赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)。早在革命圣地延安時(shí)，毛主席在文藝座談會(huì)上的講話，給文藝工作者指明創(chuàng)作方向，強(qiáng)調(diào)文藝從屬政治，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)，為全民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)。文藝走群眾路線，來(lái)源生活，高于生活。要深入社會(huì)，體察民情。
這條脈絡(luò)延伸，革命樣板戲應(yīng)時(shí)而生，一炮打響，一唱走紅。起點(diǎn)高，步步高。八部戲爭(zhēng)奇斗艷，可謂平分秋色各有千秋。從歌劇《白毛女》到京劇《白毛女》是歷史演繹的過(guò)程，主角喜兒有原型，劇情大反轉(zhuǎn)是舊社會(huì)把人變成“鬼”，新社會(huì)把“鬼”變成人。
《智取威虎山》取材于東北剿匪英雄事跡，主角楊子榮原型是解放軍偵查排長(zhǎng)楊宗貴烈士，戰(zhàn)斗英雄、特等功臣、特級(jí)偵察英雄。匪首座山雕等角色也有生活原型，由第一手素材提煉加工成藝術(shù)形象。《奇襲白虎團(tuán)》主角嚴(yán)偉才原型是抗美援朝志愿軍副排長(zhǎng)楊育才，一級(jí)戰(zhàn)斗英雄、特等功臣，榮獲朝鮮授予的國(guó)家英雄稱號(hào)和金星獎(jiǎng)?wù)隆⒁患?jí)國(guó)旗勛章。《紅燈記》主角李玉和原型是東北抗日聯(lián)軍團(tuán)參謀長(zhǎng)李范五，《沙家浜》主角阿慶嫂原型是“東來(lái)茶館”的老板胡廣興，《紅色娘子軍》主角吳瓊花原型是瓊崖縱隊(duì)女子特務(wù)連戰(zhàn)士，人物故事情節(jié)虛實(shí)結(jié)合，更有說(shuō)服力、感染力、影響力、震撼力，乃全劇重要的因素。
樣板戲再現(xiàn)特定歷史階段的情景意境，亦或是崢嶸歲月的縮影。喜兒、楊白勞代表被統(tǒng)治階級(jí)被剝削階級(jí)，他們悲慘的命運(yùn)是舊社會(huì)的寫(xiě)照。黃世仁、南霸天代表統(tǒng)治階級(jí)剝削階級(jí)，他們的罪惡取決于反動(dòng)本性。用階級(jí)分析就明白了，權(quán)力者將人劃分三六九等，社會(huì)等級(jí)差別導(dǎo)致貧富懸殊兩極分化，楊白勞們累死累活也是白勞。在地主資本家得寵的時(shí)代，勤勞致富共同富裕猶如望梅止渴畫(huà)餅充饑。吳瓊花們醒悟了，毅然決然造反鬧革命。
李玉和是地下黨員，在日寇占領(lǐng)的淪陷區(qū)堅(jiān)持對(duì)敵斗爭(zhēng)，將生死置之度外。一家三代人沒(méi)有血緣關(guān)系，不是親人勝似親人，革命的紐帶把他們緊密相連，折射出中華民族的凝聚力，以及抗戰(zhàn)必勝的信念。楊子榮豪氣沖天，打進(jìn)土匪窩里潛伏，具有孤膽英雄特征。嚴(yán)偉才深入敵后，具有國(guó)際主義精神和革命英雄主義精神。阿慶嫂開(kāi)茶館掩護(hù)新四軍的傷病員，傳遞情報(bào)，與日蔣王匪幫巧妙的周旋，為革命事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。阿慶嫂風(fēng)姿綽約聰明伶俐，本可以做女富豪闊太太，但她選擇了危險(xiǎn)工作，這種革命精神值得當(dāng)下女同胞學(xué)習(xí)。毛澤東時(shí)代英雄輩出，崇尚英雄的民族才是真正的戰(zhàn)斗民族。中共大起大落絕處逢生，最終奪取政權(quán)，靠什么取勝？宗旨、主義、信仰固然重要，但事實(shí)證明，沒(méi)有毛主席領(lǐng)導(dǎo)還真不行。毛主席宛若擎天柱，支撐著中國(guó)的天，給人民安全感。他逝世時(shí)，人民突然覺(jué)得天塌了。
《海港》表現(xiàn)新中國(guó)海港工人階級(jí)群像，仿佛是一組大理石浮雕。他們以主人翁的姿態(tài)積極工作，為振興社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)干勁十足，為支援國(guó)際窮朋友盡心盡力，顯現(xiàn)出集體主義精神、共產(chǎn)主義精神、國(guó)際人道主義精神。方海珍是裝卸隊(duì)黨支部書(shū)記，運(yùn)用毛澤東思想化解矛盾，處理問(wèn)題。狠抓階級(jí)斗爭(zhēng)，教育、幫助、改造落后分子，打擊破壞分子。無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平建設(shè)時(shí)期，黨組織領(lǐng)導(dǎo)的工人階級(jí)是中堅(jiān)力量，《憲法》里寫(xiě)著國(guó)家由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，這是人民政權(quán)賦予人民的政治權(quán)益，人民地位提高，切身利益有保障。毛主席說(shuō)，必須依靠工人階級(jí)。工人階級(jí)當(dāng)然要努力生產(chǎn)建設(shè)，勞動(dòng)果實(shí)屬于自己，屬于人民。革命者信仰毛主席，甘愿為人民利益獻(xiàn)身，正義凜然，氣沖霄漢。
樣板戲的母親是第一夫人，一位才華橫溢的文藝女神。她精益求精打造的樣板戲無(wú)一例外地突出政治性，升華工農(nóng)兵形象。臺(tái)詞中毛主席的頻率高，涉及每一個(gè)主角。宗教的神沒(méi)做實(shí)事，還有那么多信徒頂禮膜拜。毛主席造福人民，念念不忘合乎情理。樣板戲以獨(dú)特的魅力陶冶民眾的心靈，凈化了社會(huì)。有人譏諷昔日文化單調(diào)，真理的聲音必須統(tǒng)一腔調(diào)。時(shí)下提倡多元文化，垃圾文化比比皆是。與國(guó)際接軌，妖魔鬼怪紛紛出籠。無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域被資產(chǎn)階級(jí)占領(lǐng)，文藝武器猶如滅國(guó)的蘑菇云，豈止是打回侏羅紀(jì)時(shí)代。
2024年12月5日
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