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樣板戲背后的階級斗爭

小畢 · 2024-11-22 · 來源:小畢無產(chǎn)者之聲
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我建議立刻開始剪輯國產(chǎn)劇,剪輯國產(chǎn)劇里面不食人間煙火的抽象行為,剪輯各種場合談戀愛,剪輯少爺小姐們的走資生活,總之,比起現(xiàn)在抽象化、物化人的國產(chǎn)劇,我更喜歡挺直了腰桿的樣板戲。

  當(dāng)代符號(hào)表意的重心越來越向發(fā)送者的一端滑動(dòng),符號(hào)的意義開始越來越取決于發(fā)送者的意圖,就算是荒唐至極、敗絮其中的符號(hào),只要發(fā)送者舍得砸錢包裝,舍得投入符號(hào)資本營銷,那這種符號(hào)都能引起認(rèn)同,譬如瘋狂小楊哥、李佳琪、東北雨姐這種低質(zhì)量網(wǎng)紅,還有娛樂圈一群靠精修和飯圈妹妹吹捧起來的“哥哥”們。

  符號(hào)表意越是向發(fā)送者滑動(dòng),就越說明存在強(qiáng)大的符號(hào)霸權(quán),這種符號(hào)霸權(quán)已經(jīng)允許發(fā)送者可以無視文本優(yōu)劣(比如演技很差的飯圈明星)、控制符號(hào)解釋權(quán)(資本豢養(yǎng)飯圈勢力對互聯(lián)網(wǎng)控評、統(tǒng)一口徑,仙家軍對米黑網(wǎng)暴、開盒等),也就是說,全面的篡奪文本端和接收者端的的權(quán)力。

  這就是說,資本想要發(fā)送一個(gè)符號(hào),他就可以任由他自己隨意捏造符號(hào),然后他們再豢養(yǎng)一群符號(hào)陰兵,譬如飯圈粉絲們,他們只要根據(jù)意圖發(fā)送文本,就有符號(hào)陰兵配合他們按照他們的意圖意義解釋文本,并且壓制反對的聲音,而發(fā)送者本身,則是資本在社會(huì)文化領(lǐng)域的顯現(xiàn)。

  說穿了,只有資本家能在發(fā)送者端做文章,因?yàn)橐b符號(hào)、收買水軍、營銷飯圈都是需要昂貴成本的,普通的網(wǎng)民不可能在發(fā)送者一端爭奪符號(hào)權(quán)力,那么我們只能從作為接收者一端進(jìn)行抗?fàn)帯! ?/p>

 

  “同志們,我踩到地雷了!”(截圖來自子夜吶喊)

  最近突然冒出一些從沒發(fā)過任何視頻的小號(hào)開始剪輯發(fā)送樣板戲,用夸張的濾鏡和聳人聽聞的背景音樂剪輯毛主席年代的樣板戲,他們只剪輯樣板戲,卻不評價(jià)樣板戲,他們對評價(jià)做出了留白,似乎是完全客觀的,但是同時(shí)他們又使用帶有娛樂性、貶意的bgm作為背景音樂,在評論區(qū)控評造謠主演叛逃美國,無非是引導(dǎo)著人得出一個(gè)否定樣板戲,進(jìn)而否定毛主席時(shí)代的結(jié)論。

  這是非常高明的符號(hào)學(xué)計(jì)謀,高明在以下幾個(gè)方面:

  1.對符號(hào)霸權(quán)的利用:在造謠抹黑毛澤東時(shí)代的意圖基礎(chǔ)上,利用控評控制接收意義

  2.對留白的運(yùn)用:文本意義帶有極大的誘導(dǎo),但在文本本身對立場留白,再通過和評論區(qū)的水軍配合誘導(dǎo)觀眾產(chǎn)生否定樣板戲的想法,并讓觀眾誤以為這想法是自己自發(fā)萌生的(實(shí)際上是發(fā)送者利用符號(hào)霸權(quán)誘導(dǎo)的)

  我們的斗爭,就是按照真正勞動(dòng)人民的立場解釋樣板戲,而不是在別有用心的展示中,不是在已經(jīng)明確是造謠抹黑的立場下,我們就是一個(gè)上網(wǎng)消遣的,我們沒有資金實(shí)力從發(fā)送端爭奪符號(hào)資本,我們只能在接收端保持立場,也就是說,我們不要上這種煽動(dòng)性賬號(hào)的當(dāng),他們就是在通過別有用心的剪輯引導(dǎo),讓觀眾被他們牽著鼻子產(chǎn)生否定樣板戲,否定無產(chǎn)階級專政的想法。

  想想也感到奇怪,在紅色年代里,最光榮的工農(nóng)兵是主角,排雷是可以被藝術(shù)化處理的精巧過程,而現(xiàn)在的藝術(shù)作品里,軍旅生活被拍成在軍營里談戀愛,農(nóng)民工人在影視劇中常常作為低俗、貪婪、自私的形象出現(xiàn)出現(xiàn),這就是否定樣板戲的家伙們想要的戲劇?

  我建議立刻開始剪輯國產(chǎn)劇,剪輯國產(chǎn)劇里面不食人間煙火的抽象行為,剪輯各種場合談戀愛,剪輯少爺小姐們的走資生活,總之,比起現(xiàn)在抽象化、物化人的國產(chǎn)劇,我更喜歡挺直了腰桿的樣板戲。

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