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評《出走的決心》——不錯的現(xiàn)實主義,但也僅限于“不錯”了

湘歆 · 2024-11-02 · 來源: 新迅吶喊|微信公眾號
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《出走的決心》不僅反應(yīng)的階級矛盾終究還是差了些火候,其結(jié)局更是幼稚的、一下讓人恍然醒悟過來“文藝還在被資產(chǎn)階級專政!”的。想要徹底解放千千萬萬個李紅的道路不是出走,而是消滅一切人壓迫人的制度的革命!

  原編者按:1.李紅能逃出這個家,但她逃不出資本主義社會,在這個社會里還有無數(shù)如李紅一般的無產(chǎn)階級婦女遭受著各種各樣的壓迫卻無可奈何,想要拯救她們,就必須要將無產(chǎn)階級團結(jié)起來,摧毀壓迫的來源——資本主義。

  2.確實是一篇令人眼前一亮的作品。作為少見的以無產(chǎn)階級女性視角,描述了資本主義時代,無產(chǎn)階級女性同時受資本主義和父權(quán)制壓迫現(xiàn)狀的作品,雖然正如資本主義社會中曾經(jīng)誕生的千萬部可能針砭時弊,但是又不肯談及如何真正去改變的文藝作品一般,但是瑕不遮瑜。況且,李紅在未來,是要由我們來續(xù)寫的。

  不得不說,這部電影大大出乎了筆者的意料——在賽里斯如此嚴苛的審核機制下,居然還能有如此細膩深刻的現(xiàn)實主義電影上映。整部影片參考了不少戲劇手法,矛盾鋪墊此起彼伏,一個穿一個,堪稱高級版的《玩偶之家》。比之《玩偶之家》更該令人肯定的是,這部電影的主角不再是娜拉,一個資產(chǎn)階級的妻子和女兒;而是李紅,一個一家三代都是無產(chǎn)階級的勞動婦女。所以,此劇不僅僅反映了性別矛盾,還一定程度上深入發(fā)掘了其背后的階級矛盾(只這一點就超越了百分之九十九的女性主義作品)。當然,該如何用馬列毛主義詳細分析該電影,就讓我們以李紅的人生為軸,從前到后講講其中的矛盾吧:

  1.學(xué)生時期:

  故事的開篇在一九八二年,資本主義時代背下,無產(chǎn)階級再次被分散到了一個個小家庭中。不過李紅依舊是與無產(chǎn)階級的同齡人與長輩呆在一起長大的,因此她從小就是一個不僅愛學(xué)習(xí),并且愛勞動的好姑娘(具體體現(xiàn)為回到家會主動干家務(wù)),卻依舊難免帶有這種學(xué)生難免帶有的小資性,在川西的高原上喊出的口號不是:“我要考大學(xué),積極促進三大差異的消除,為共產(chǎn)主義事業(yè)做貢獻!”而所謂“詩與遠方”的:我要考大學(xué),開著大卡車,云游四海,自由翱翔!多么遺憾,已經(jīng)沒有老師能糾正她了。并且,資本主義的社會與家庭已經(jīng)完全不允許她這種妄想的愿望實現(xiàn):剛回到家,父親就讓她不要去讀書了,家里經(jīng)濟窘迫,要搬回河南謀生,讓李紅給家里幫忙。李紅如此抗拒,她羅列出了好幾條理由(很遺憾,都是已經(jīng)被資產(chǎn)階級法權(quán)侵蝕過的理由了,在此不提);奈何父親就是不聽,并且也說出了他的理由:他再次強調(diào),家里經(jīng)濟真的很窘迫。全家五口人,就靠他一個人養(yǎng)著,實在是顧不過來!然后宣布了他已經(jīng)給李紅辦理退學(xué)的消息。在這里,兩組矛盾已經(jīng)非常明顯了:一組是在以家庭為主要單位的社會下,長輩根本不把子女當人看,然而子女又有自己身而為人的訴求;一組是根本矛盾:也就是資本主義社會下無產(chǎn)階級的必然悲劇。無論這位父親有沒有組建家庭,他的經(jīng)濟狀況都不會改變了,只不過此時他能再拉一個女兒當受害者而已。此電影還試圖打“偏心弟弟”的補丁,但效果是如此無力。我們當然要反對重男輕女的惡習(xí),但就算這個家庭不偏心,他們也依然不能過上好日子。反過來試想:倘若人民公社還在,會有經(jīng)濟狀況如此糟糕的個體嗎?倘若無產(chǎn)階級司令部還在,還會有勒令女兒退學(xué)的事情發(fā)生嗎?

  (筆者補:為了體現(xiàn)“壓迫婦女”的代代相傳。李紅的母親也作過一句控訴:小時候她媽媽也總是偏心弟弟,給他吃白面饅頭而只給自己吃窩窩頭。然而,推算起來,李紅的母親小時候恰是社會主義國家還沒成立的四十年代,最多也不會超過五十年代。也就是說,該電影完全避諱了無產(chǎn)階級婦女地位最高的社會主義時期——不知是一個美妙的巧合,還是導(dǎo)演多少知道點無產(chǎn)階級歷史觀的暗中安排?不過無論如何,倒是少了一個批判它的點了!)

1.jpg

  2.青年時期:

  青年時期,父親對李紅的控制與日俱增,整體就把她當仆人看待。李紅再怎么熱愛勞動,也受不了這種無休無止的伺候活路。她把救贖放在了別的兩處:一處是找工作,一處是找愛情。

  愛情很快就來到了,是水利局的工人孫大勇。李紅不顧父親的辱罵,毅然與孫大勇結(jié)婚,同居在工人的宿舍。可是工作,她卻總是找不到:因為下崗失業(yè)的現(xiàn)象已經(jīng)開始此起彼伏,李紅又沒學(xué)歷,又沒經(jīng)驗,還已經(jīng)帶了孩子,沒有哪個崗位敢雇傭她。孫大勇試圖去找自己的領(lǐng)導(dǎo)說關(guān)系,可是也被罵一頓(這里沒你說話的地方!)趕了出來;直到李紅認識了另一位工友馬婕,她才找到一個夜晚掃大街的零工。

  到這里,階級矛盾就很明顯了——不止是作為背后的根源矛盾,而是直接給擺在了明面上!也就是:資本主義發(fā)展必然會產(chǎn)生的下崗失業(yè),與無產(chǎn)階級無法謀生的矛盾。從這里開始,李紅就不再只作為女兒被家庭壓迫,也被作為一個無產(chǎn)階級(與她的丈夫一起)被資產(chǎn)階級壓迫。除此之外,電影里在這里還埋下了一個伏筆:那就是孫大勇的吝嗇個性,不過讓我們在電影回收伏筆的時候再來探討這個背后的矛盾。

  3.婚后長時間:李紅就這樣開始了她人生越來越難熬的漫長時光。自己依舊找不到工作,丈夫也整日生活在下崗的膽戰(zhàn)心驚中。兩人的愛情就這樣一日一日被消磨殆盡。曾經(jīng)的孫大勇雖然沒錢,但是會請李紅一起喝汽水,會給李紅打帶穿衣鏡的柜子;然而現(xiàn)在的孫大勇連李紅買花都要斥責(zé):“浪費錢啊!”錢,是二人的婚姻悲劇的主要來源。不能掙更多錢的李紅一日日地淪為了新家庭的仆人:她承包了全部家務(wù),還要承擔(dān)丈夫的壞脾氣。李紅頭一次因此起了離婚的念頭,逃離的念頭,但他們已經(jīng)有了孩子。為了女兒,李紅就默默忍讓了(筆者補:一個有趣的題外話。當年,娜拉出走的結(jié)局很不被資產(chǎn)階級的衛(wèi)道士們認為得體。為了使戲劇能夠上演,易卜生不得不把結(jié)局改成“娜拉站在門口,想逃離丈夫又舍不得孩子,于是心力交卒,倒地不起。這與李紅的選擇實在有些異曲同工之妙)。一直等女兒孫曉雪長大,雖然父母對她都很疼愛。但曉雪還是更加共情一直在為家庭當牛做馬、總是得不到父親尊重的母親。曉雪無法容忍總是在爭吵的父母,她無法對父親說重話(就算說了,孫大勇也總能轉(zhuǎn)移矛盾:“都是你媽慣的!”),而是多次私下與母親提到:“過不下去就離婚吧,你不離婚是你懦弱!”然而,李紅卻暫時不想走了,她說:“自己這一輩子就這樣了。只盼著女兒長大,然后她能幸福。”

  這一段孫大勇與李紅的矛盾,李紅與曉雪的矛盾,實在是東亞無產(chǎn)階級家庭的不可不品嘗的病態(tài)悲劇(不過他們對曉雪的愛倒是蠻健康)。筆者私以為這就是全電影最能讓最多的觀影者感到真實的片段。年輕學(xué)生們,無產(chǎn)階級的預(yù)備役,有多少人都在互聯(lián)網(wǎng)上悲嘆自己最大的妄想:我能改變父親,我能拯救母親。可是資產(chǎn)階級的專政是如此頑強,一個年輕人的幾句怒罵怎么可能與整個社會的嘈雜聲音相比?因此,想要探討這種家庭的悲劇,我們還是得把目光放眼到全社會去。縱觀孫大勇此人,與李紅的矛盾最多的角色,直接造成了李紅的悲劇人生的人物:他身上的吝嗇自私的個性是最為直接的資本主義精神病。極其不尊重女性的惡習(xí)倒是的確不知是從哪里流傳下來的,但在李紅把勞動所得甩到他臉上時,他的確啞口無言;再結(jié)合他有不少小資的興趣愛好,筆者就這樣推測:或許這是小資習(xí)氣特有的愛面子。

  孫大勇會炫耀自己釣上來了肥美的魚,那自然也樂意把自己的妻子成為一個完美的物品。除此之外,就是些個人品德的欠缺(比如下雨的時候只有一把傘但是根本不顧及李紅,這惡劣的個性可就與性別矛盾無關(guān)了);實在零碎,在此不提。孫大勇與李紅的愛情建立在資本主義的制度之上,又被資本主義的制度摧毀。我們把根源矛盾又分析出來了:資本主義的落后制度(家庭小生產(chǎn))與婦女無法力求自己的健全人格的矛盾;先進的思想與婦女的抗爭思想尚未萌發(fā)(或其無法實現(xiàn))的矛盾。這兩則矛盾(尤其是第一則)一直貫穿到了電影的最后。筆者就在下面只轉(zhuǎn)述情節(jié),不多做根本矛盾分析了。

  4.帶孫子后的三番兩次的事故(電影的主要情節(jié))

  時間過得很快。當初痛苦于父母的矛盾,一心想著:“我以后絕對不結(jié)婚”的曉雪,還是結(jié)婚懷孕了。李紅本來想去四川與老同學(xué)聚會,可是為了陪伴女兒生產(chǎn)留了下來;女兒女婿都有自己的工作,帶孩子的家務(wù)又落到了李紅頭上。直到某天李紅又與孫大勇吵了起來,兩個人矛盾爆發(fā),李紅在醫(yī)院確診抑郁癥,同時知道了“自駕游”,想考駕照。曉雪只好三天兩頭請假,陪母親折騰。為了買車,李紅回娘家找弟弟要債,只要到一萬元;剩下的一萬由女兒和女婿幫忙湊齊了。于是李紅也有了自己的車。然而因為請假導(dǎo)致的業(yè)務(wù)走低,月底被公司末位淘汰失業(yè)了。在家?guī)Ш⒆悠陂g,曉雪也與丈夫小徐(請原諒筆者遺忘了這個角色的名字)爆發(fā)過一些小矛盾。但隨著資本主義的發(fā)展,小徐與曉雪身為無產(chǎn)階級一分子的覺悟都較之上一輩有很大的提高。雖然小徐不可避免地會有對婦女生育方面的物化思想,但只要曉雪提出反駁,那他也全盤接受。曉雪恐懼于被社會拋棄,她必須要找一份工作,于是只能再次委托李紅幫忙帶孩子。孫大勇打乒乓球得了冠軍,小徐升了職,曉雪也找到工作了。他們?nèi)齻€坐在一起慶祝,只有李紅被遺忘在廚房。李紅終于忍無可忍,不顧女兒的阻攔,離開家庭,開上車揚長而去。直到現(xiàn)在,李紅仍在川西的自駕路線上開著車飛馳。(接二連三地體現(xiàn)了:女兒女婿在工作上與家庭不能兼顧的矛盾;弟弟經(jīng)濟能力客觀不足與需要給李紅還錢的矛盾;重男輕女、親情、錢的三方矛盾;李紅抉擇個人主義與擔(dān)負家人困難之間的矛盾)

  總結(jié):

  女性主義的泛左翼們夸贊起李紅來了:“你看!現(xiàn)在的娜拉出路不是有很多嘛,我們不再是‘不是墮落,就是回來’的時代啦!”然而,我們早就分析出來了:李紅的悲劇不止是她一個人的,而是無數(shù)個無產(chǎn)階級婦女都在面臨的。李紅倒是逃開了,但是其他的無產(chǎn)階級婦女有這樣的好運氣嗎?事實上,無產(chǎn)階級婦女所面臨的困境是無處可逃:對于娜拉來說,別墅的確是一個精致的牢籠,一個滿是偽裝的玩偶之家,與外面的資本主義社會大有不同,娜拉不懂什么叫勞動,也不懂什么叫失業(yè),所以她能出走,去看到外面的世界;然而,《玩偶之家》里還有一個羨慕玩偶的林丹太太——在丈夫兒子相繼去世,業(yè)已失業(yè)她看來,娜拉再怎么操持家務(wù),也是個沒吃過苦的嬌小姐。盡管劇本里沒怎么描寫林丹太太受到的壓迫,但我們還是可以設(shè)想:對于林丹太太來說,家庭與社會有區(qū)別嗎?——答案一定是沒什么區(qū)別的,林丹太太無論是作為家庭主婦還是要去從事社會生產(chǎn),她都裹挾在無產(chǎn)階級的處境當中。因為恰是資本主義的社會塑造了千萬個這樣的無產(chǎn)階級的家庭,千萬個無產(chǎn)階級的家庭構(gòu)成了一個資本主義的社會。她能出走到哪里去?李紅也是一樣。為了努力塑造一個積極樂觀的結(jié)局,此電影已經(jīng)在很努力地弱化某些階級矛盾了(比如對于末位淘汰了曉雪的公司,電影并沒有進行主觀上的批判揭露;再比如著意強調(diào)了有了經(jīng)濟收入的李紅與丈夫的平等,卻只字不提李紅也有可能會受領(lǐng)導(dǎo)的氣),然而它的結(jié)局仍然不真實,且引人深思:為了挪時間帶孩子,小徐和曉雪只能申請了提成少的部門;李紅的弟弟的工作形勢依然不樂觀;孫大勇依然一身資本主義的壞脾氣。在革命還未發(fā)生的當下,我們的確不應(yīng)該對只能選擇個人主義以自保的無產(chǎn)階級報以批判,我們反而該以同情憐憫的情感來看待這種選擇;然而,個人主義終究是個人主義。就算極其幸運地逃跑了,可是問題還堆在那里,沒有解決。更何況這種幸運程度萬里挑一,實在毫無參考價值,無產(chǎn)階級婦女們無處可逃,只能日復(fù)一日地忍受資本主義父權(quán)制的壓迫。

  所以,《出走的決心》不僅反應(yīng)的階級矛盾終究還是差了些火候,其結(jié)局更是幼稚的、毫無參考價值的、一下讓人恍然醒悟過來“文藝還在被資產(chǎn)階級專政!”的。想要徹底粉碎家庭的悲劇、改變父親、拯救母親,想要美好的感情不被侵蝕,想要徹底解放千千萬萬個李紅的道路不是出走,而是消滅一切人壓迫人的制度的革命!

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