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毛主席詩詞學習-《七律·和柳亞子先生》

毛主席 · 2024-08-12 · 來源:工農兵大道|微信公眾號
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毛主席極其深刻地指出:“知識分子在其未和群眾的革命斗爭打成一片,在其未下決心為群眾利益服務并與群眾相結合的時候,往往帶有主觀主義和個人主義傾向,他們的思想往往是空虛的,他們的行動往往是動搖的。

  飲茶粵海未能忘,索句渝州葉正黃。

  三十一年還舊國,落花時節讀華章。

  牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量。

  莫道昆明池水淺,觀魚勝過富春江。

  【背景】

  1949年4月正是建國前夕。中國人民解放軍已解放了大部國土。蔣家王朝已分崩離析。3月我們黨召開了七屆二中全會,毛主席在會上作了具有偉大歷史意義的報告,制定了奪取全國勝利,建立和鞏固無產階級國家政權的一系列方針政策。毛主席在報告中指出:“我黨同黨外民主人士長期合作的政策,必須在全黨思想上和工作上確定下來。”又指出“從團結他們出發,對他們的錯誤和缺點進行認真的和適當的批評或斗爭,達到團結他們的目的。”1949年2月,柳亞子在香港接到毛主席邀請他到北京參加中國人民政治協商會議的電報,3月18日到北京,3月28日寫了一首詩《感事呈毛主席》(開天辟地君真健,說項依劉我大難。奪席談經非五鹿,無車彈鋏怨馮驩。頭顱早悔平生賤,肝膽寧忘一寸丹!安得南征馳捷報,分湖便是子陵灘。),情緒低沉,表示他不愿參與政治而想隱居。毛主席這首詩,正是批評他這種錯誤思想的。

  【學習】

  毛主席教導我們:“組織千千萬萬的民眾,調動浩浩蕩蕩的革命軍,是今天的革命向著反革命進攻的需要。”這首詩正是體現了毛主席這一偉大的戰略思想和寬闊磊落的胸懷。

  無產階級革命家,必須能夠團結絕大多數人一道工作。類似柳亞子這種人,他們擁護毛主席,曾和我們黨合作過,現在愿跟黨走的民主人士無疑是應該團結的。但他們同黨往往若即若離,貌合神離。所以必須由團結愿望出發,批評他們的錯誤思想,使他們團結在無產階級革命政黨的周圍。

  詩的前四句,毛主席追憶了和柳亞子先生的交往。 “飲茶粵海未能忘”,是講第一次交往。那是1926年,第一次大革命的高潮時期,毛主席在廣州主持著名的農民運動講習所。這次會見,毛主席的偉大形象給柳亞子留下了深刻的印象。

  “索句渝州葉正黃”,是講第二次交往。那是1945年8-9月間。當時抗戰剛剛勝利,蔣介石妄想占有革命人民的勝利果實。為了徹底揭穿蔣介石匪幫“假和談,真內戰”的陰謀。爭取全國的解放,毛主席不顧個人安危,毅然從陜北飛抵重慶。在重慶,又會見了柳亞子。這次會見,毛主席給了柳亞子深切的教導,柳亞子向毛主席“索句”,毛主席就贈給他著名的《沁園春·雪》。

  三、四兩句是指第三次在北京的交往,這里的“華章”,就是指柳亞子寫的《感事呈毛主席》一詩。

  柳亞子的這首詩,一方面表現了對毛主席的崇敬,但是,另一方面充分暴露了他那沒有改造的資產階級世界觀。他不理解:“人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力”,卻無限夸大個人的才學,把投身革命誣為寄人籬下,感到自己并沒有得到“重視”,發出了舊知識分子所謂懷才不遇,耿耿于懷的唉嘆,發牢騷說,在家鄉解放后,就要回去“隱居”。情緒低沉,思想消極。

  毛主席讀了這首詩后,委婉地然而又是一針見血地指出,“牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量。”一個真正的革命者,應是襟懷坦白,忠實,積極。處在中國革命的大好形勢中,發牢騷,追求個人地位是極其錯誤的!應當從個人的圈子里掙脫出來,“以革命利益為第一生命”,往大處看,往遠處看,當時全中國處在幾千年從未有過的偉大變革中,熱氣騰騰,六億人民即將從被剝削、被壓迫、被奴役中解放出來,我們的祖國從此有了光明的前途。看到這樣偉大的人民革命的勝利形勢,把自己放在革命斗爭的洪流中,為革命貢獻力量,就會和全國人民一起,歡欣鼓舞,而用不著發牢騷了,所以說“風物長宜放眼量”。

  如果真能做到這點,不計個人利益,為勞動人民解放貢獻自己的力量,那么,英雄就有用武之地了。革命、斗爭,就是幸福,這要比富春江的景色不知美上多少倍;留在北京,參加革命,為人民出力,這要比還鄉“隱居”高尚得多,有意義得多,這就是毛主席講的“莫道昆明池水淺,觀魚勝過富春江”。 后四句,是詩的主題。它集中對柳亞子先生的錯誤思想進行了批評教育:給他講了革命道理,指明了前進的道路。當然, 這不僅僅是對柳亞子先生一個人的批評,而是對從舊社會來的,和一切尚未改造好的知識分子的批判和教導。這種批判是多么深刻!多么嚴肅!而又多么使人感到親切!這首詩充分體現了毛主席“團結一切可以團結的力量”進行革命的偉大戰略思想。體現了團結-批評-團結的正確原則。毛主席的這首詩,又為我們樹立了正確處理人民內部矛盾的卓越楷模,是我們應當永遠學習的!

  毛主席極其深刻地指出:“知識分子在其未和群眾的革命斗爭打成一片,在其未下決心為群眾利益服務并與群眾相結合的時候,往往帶有主觀主義和個人主義傾向,他們的思想往往是空虛的,他們的行動往往是動搖的。”因此,一切要求革命的知識分子,必須自覺改造世界觀,努力學習馬列毛主義,脫胎換骨,把自己的立腳點移到工農這方面來,移到無產階級這方面來。同志們,我們要在無產階級革命斗爭中學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神,使自己成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”

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