關(guān)于《問蒼?！?，我認(rèn)為亮點(diǎn)和遺憾有這樣幾條：
?。?）亮點(diǎn)
1、敢講階級斗爭，真講階級斗爭。安源工人運(yùn)動那段，真拍資本家對工人的壓迫，真拍工人階級對資本家的階級斗爭。真的難能可貴。
2、湖南農(nóng)民運(yùn)動的劇情核心，圍繞著也是階級斗爭，地主階級的階級壓迫，以及農(nóng)民小生產(chǎn)者在無產(chǎn)階級革命家毛主席的引導(dǎo)和帶領(lǐng)下的反抗。
3、真展現(xiàn)了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級具有根本的矛盾，具有殊死的矛盾。國共合作的時候，資產(chǎn)階級自身為了自己的階級利益，頻繁的搞破壞，毛主席和蔡和森等人發(fā)現(xiàn)的很早，而陳獨(dú)秀就比較右傾。無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾，國共合作的時候展現(xiàn)的階級斗爭，也是淋漓盡致的。特別是葉楚傖和蔣介石說，無產(chǎn)階級，共產(chǎn)黨，要共他們的產(chǎn)。這句話顯然表明，無產(chǎn)階級根本上觸犯他們的階級利益。?
4、不塑造無所不能、睥睨天下、呼風(fēng)喚雨的無害的神像。真實(shí)體現(xiàn)主席作為偉大的無產(chǎn)階級革命家的成長歷程。毛主席有一個成長過程，他也越級向?qū)O中山揭發(fā)葉楚傖，他也動過情緒，剛開始他也不知道農(nóng)民運(yùn)動是中國革命的中心，后來逐漸的認(rèn)識得到了深化，在革命實(shí)踐中認(rèn)識得到了深化。這和毛主席后來寫出的的《實(shí)踐論》——從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去，這一思想比較吻合。
毛主席講沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，他本來是干宣傳工作的，瞿秋白后來也想讓他在新的臨時中央做宣傳工作，但是毛主席經(jīng)過調(diào)查研究之后，在農(nóng)民運(yùn)動中發(fā)現(xiàn)了巨大的力量，所以他的決定是上山結(jié)交綠林朋友。?
5、影片展現(xiàn)了毛主席很早就極其深刻的意識到了大搞農(nóng)民運(yùn)動的重要性以及武裝斗爭的重要性。他在廣州辦農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所的時候，就積極的發(fā)展農(nóng)民武裝力量。資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的斗爭，是你死我活的階級斗爭。資產(chǎn)階級也不會屈從于沒有槍桿子逼著他們的無產(chǎn)階級、在“道德”引導(dǎo)下主動交出自己壓迫無產(chǎn)階級的國家機(jī)器。革命的重要目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級對暴力的壟斷、實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級對剝削階級的暴力機(jī)器的徹底剝奪。堅(jiān)持不堅(jiān)持武裝消滅階級敵人、堅(jiān)持不堅(jiān)持無產(chǎn)階級對暴力的壟斷，堅(jiān)持不堅(jiān)持以無產(chǎn)階級徹底剝奪階級敵人的暴力機(jī)器為革命的重要目標(biāo)，是堅(jiān)持不堅(jiān)持科學(xué)社會主義的重要標(biāo)志。?
槍桿子里出政權(quán)，這個道理，《問蒼?！氛宫F(xiàn)很好了。特別是八七會議主席講話那一段，影片確確實(shí)實(shí)展現(xiàn)的淋漓盡致。王仁君在這部劇（特別是最后幾集）以及《古田軍號》的表演，筆者認(rèn)為不亞于古月在《大決戰(zhàn)》和《四渡赤水》的表演。不過遺憾的是沒有像《古田軍號》那樣模仿主席的湖南口音。模仿了主席的湖南口音的話，就有那種感覺了。
“第一，國民黨問題，直到現(xiàn)在還未解決。當(dāng)時大家的根本觀念都以為國民黨是人家的，不知它是一架空房子等人去住。其后像新姑娘上花轎一樣勉強(qiáng)挪到此空房子去了，但始終無當(dāng)此房子主人的決心。我認(rèn)為這是一大錯誤。第二，農(nóng)民問題。農(nóng)民要革命，接近農(nóng)民的黨也要革命，但上層的黨部則不同了。當(dāng)我未到長沙之先，對黨完全站在地主方面的決議無由反對，及到長沙后仍無法答復(fù)此問題，直到在湖南住了三十多天，才完全改變了我的態(tài)度。我曾將我的意見在湖南作了一個報告，同時向中央也作了一個報告，但此報告在湖南生了影響，對中央則毫無影響……第三，對軍事方面，從前我們罵孫中山專做軍事運(yùn)動，我們則恰恰相反，不做軍事運(yùn)動專做民眾運(yùn)動。蔣介石、唐生智都是拿槍桿子起家的，我們獨(dú)不管?，F(xiàn)在雖已注意，但仍無堅(jiān)決的概念。比如秋收暴動非軍事不可，此次會議應(yīng)重視此問題，新政治局的常委要更加堅(jiān)強(qiáng)起來注意此問題。以后要非常注意軍事。須知政權(quán)是由槍桿子中取得的！”?
6、這個影片對蔣介石作為資產(chǎn)階級軍閥在階級斗爭中的表現(xiàn)的刻畫實(shí)際上比較成功。階級斗爭過程中，資產(chǎn)階級的陰險手段，蔣介石玩的淋漓盡致。他既有威逼又有利誘，就是想讓無產(chǎn)階級革命家退黨，放棄革命、放棄黨，但是意志比較堅(jiān)定的無產(chǎn)階級革命家們拒絕了蔣介石的威逼利誘，這也是一種階級斗爭的體現(xiàn)。
7、鏡頭藝術(shù)值得細(xì)品——李大釗和陳獨(dú)秀在寒冬中把毛主席拉上了馬車，是否寓意著二人引導(dǎo)主席走上了馬克思主義道路呢？主席向陳獨(dú)秀鞠躬之后繼續(xù)向前，而陳獨(dú)秀伸著手遙望又不敢前進(jìn)，是否寓意著陳的落后和主席堅(jiān)持不懈的繼續(xù)革命、繼續(xù)前進(jìn)呢？?
8、片尾那句“潤之，你一定要早點(diǎn)回來”，意味深長。毛澤東是無產(chǎn)階級革命家，希望無產(chǎn)階級革命家歸來，這實(shí)際上是今天世界一切被壓迫的工人階級的心聲，是世界一切被壓迫人民的心聲。片尾，《東方紅》奏響，其實(shí)就照應(yīng)著這句話，其實(shí)就代表著后來他確實(shí)回來了，因?yàn)楹髞怼稏|方紅》就是得到田地的農(nóng)民唱出來的。那時的毛澤東，已經(jīng)是一位拿起槍桿子、統(tǒng)帥百萬大軍征戰(zhàn)沙場、解放勞動群眾、締造新社會、開創(chuàng)新天地的偉大領(lǐng)袖了。如果《東方紅》放完之后，后面能放出主席在開國大典的影像，就更好了！?
（2）遺憾
1、片頭沒有以階級斗爭階級矛盾開頭，而是以抽象的愛國，抽象的救亡圖存開頭，是民族主義的開頭，不是階級斗爭的開頭，后面淋漓盡致的展現(xiàn)階級斗爭是優(yōu)點(diǎn)，但是開頭的時候，以民族主義的敘事開頭，是遺憾。
2、影片中給主席設(shè)計(jì)了一個臺詞，摸石頭過河，實(shí)際上是不對的。主席從來沒有說過摸石頭的過河。這無疑是影片的一大缺陷。
當(dāng)然，這些不是主流。主流是好的。十個指頭，八個是好的，只有兩個遺憾。?
總之，相對于其他同一題材的影片而言，《問蒼?！反_實(shí)是質(zhì)量相當(dāng)高的。因?yàn)檎嬲v了階級斗爭，真正講了歷史唯物主義，并沒有把主席包裝成無害的神像。筆者認(rèn)為《問蒼茫》的質(zhì)量不亞于《四渡赤水》、《巍巍昆侖》、《大決戰(zhàn)》，而且高于曾經(jīng)把主席拍成呼風(fēng)喚雨、睥睨天下、無所不能、霸氣過度的無害神像甚至“帝王化”的一些影視作品。
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