對于劉繼明老師的《黑與白》我期待已久，在書收到之后，我便開始拜讀。《黑與白》時間跨度包含了民國時期、毛澤東時代與改革開放時期，主要情節(jié)集中發(fā)生在改革開放時期。在本書中出現(xiàn)了眾多的人物，人物雖多，但是人物之間關系都非常清晰，每個人物都擁有其鮮明的個性。這些人物來自不同的階層，不同的生活勾勒出了一部形象的中國社會發(fā)展史。
小說共有三部，第一部講述了幾個主要人物，例如王晟、顧箏、杜威的身世背景，既描寫了這些人物的求學、生活，也通過對更老一輩人物故事的講述，如對宗小天顧影夫妻、王勝利、宋乾坤、武伯仲等人的描繪，使得幾個主要人物的形象更加形象具體，不同的家庭境遇造就了不同角色的個性。第二部開始講述王晟的工作階段，以及杜威、巴東的發(fā)家史，在這些故事里出現(xiàn)了路勝平、洪太行、陳沂蒙等新角色，武伯仲的形象在第二部中更加具體，這些都推動著劇情往第三部的高潮前進。在第三部里故事充滿了斗爭性，從一開始顧箏接手盧佳離婚案，再到王晟舉報武伯仲無果、東鋼工人的護廠斗爭，中間還穿插了一小段迪士尼玩具廠的工人維權斗爭，到最后顧箏與昔日舊友栗紅聯(lián)手扳倒武伯仲、杜威的腐敗勢力。最終王晟走出了勞改農場，在顧箏、田青青、梁天的迎接中，迎來了故事的結束。
王晟原名王成，其父親王勝利是一名解放軍戰(zhàn)士，在解放戰(zhàn)爭末期在解放東江省會大江市的戰(zhàn)斗中負傷失去了一條手臂，之后參加志愿軍后未能趕上抗美援朝戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)爭結束幾年后下派到了邳谷人民公社，擔任了公社副社長兼人武部部長。與公社的炊事員裴鳳蘭結婚后生下了一個兒子，王勝利用一部電影《英雄兒女》中的志愿軍戰(zhàn)士王成的名字給自己的兒子命名。王成從小就經常聽父親講革命英雄的故事，內心樹立起了對革命英雄的崇拜。王成喜歡看戰(zhàn)斗故事片，學著故事片里面的戰(zhàn)士和小伙伴一起玩打仗的游戲，向往著自己未來有一天能夠成為一名英雄。
然而王成的英雄情結隨著時代的發(fā)展被打擊得支離破碎，王成在進入了楚州師專后，他逐漸陷入了信仰危機。改革開放初期，歷史虛無主義盛行，現(xiàn)實對歷史的背叛使得人們對過去所尊崇之物避之不及，王成便是一個鮮明的例子。在學校里，同學們對王成這樣具有英雄情結的名字充滿了驚詫、嘲諷及鄙視，王成過去所仰慕的雷鋒、劉文學這樣的英雄被抹黑，過去被人所唾棄的地富反壞反倒成為了“善良仁慈”的人。在這種環(huán)境下，王成和其他人一樣，拼命地想和過去的時代進行告別，擺脫與過去的聯(lián)系，王成這樣一個“不合時宜”的名字也應該進行修改。“王晟”的誕生，表示著與過去的時代進行了一次決裂。
此時，王晟和父親王勝利的矛盾越來越大。王勝利是一名忠誠的革命戰(zhàn)士，在戰(zhàn)爭時期英勇作戰(zhàn)，在社會主義建設時期王勝利不愿在清閑的機關工作，積極地申請到基層進行工作。在邳谷人民公社擔任公社副社長兼人武部部長期間，王勝利收獲了愛情和一個大胖小子。在文化大革命期間盡管其受到了不公正的對待，但是王勝利并沒有因此改變對革命事業(yè)的忠誠，主動提出去邳鎮(zhèn)磚瓦廠進行工作，立下了在五年之內讓全公社的貧下中農都住上磚瓦房的軍令狀。在擔任磚瓦廠廠長期間，王勝利經歷了妻子離世和毛主席逝世兩次打擊，但總能夠振作起來，與工人一起奮斗在生產的第一線，為了達成公社下達的指標，王勝利連續(xù)加班暈倒在了窯洞里。然而五年內讓全公社貧下中農住上磚瓦房的軍令狀還未達成，王勝利就被免職了，副廠長巴光明擔任了廠長。巴光明在承包磚瓦廠之后，任人為親，貪污腐敗，將磚瓦廠運營得連年虧損，工人工資一拖再拖，然而巴光明的承包獎金照拿。工人們走投無路，向王勝利求助，王勝利通過不斷地給老上級洪虎將軍與戰(zhàn)友駱正寫信，與工人們齊心協(xié)力，最終將巴光明查處。王勝利的所作所為得到了眾多工人的信任與愛戴，過年時工人們來給王勝利拜年，王勝利去世時，磚瓦廠的工人紛紛來為王勝利送行。王勝利自始至終忠誠于毛主席的革命路線，在時代浪潮的沖擊下沒有改變其對共產主義的信仰。而王晟開始與過去的時代進行決裂，也意味著自己和父親進行決裂，當“王成”變成“王晟”時，父子倆的關系越來越緊張。王晟把自己當做巴金小說《家》里主人公覺慧，而把父親當做《家》里的老太爺，自己受著家庭舊觀念舊文化束縛的痛苦。然而現(xiàn)實是有人將落后的東西當先進，王晟雖然將父親視為落后的象征，但是歷史終將證明，王勝利所信奉理想的才是未來的方向。
王晟在幼時崇拜父親王勝利，在與過去的時代告別后，這一對象變成了自由派教授郎永良。郎永良是王晟在楚州師專中文系讀書時的老師，之后成為了他攻讀碩士研究生的導師。郎永良原先是東江大學五十年代中期的中文系副主任，后來在反右運動中被化為右派，被調到了楚州師專任教，在文革期間下放到五七干校兩年。在文革結束后郎永良摘掉了右派的帽子，擔任了楚州師專的系主任，后來又被調到東江大學。王晟的成長深受郎永良的影響，將其視為自己的榜樣。在王晟的心里，父親王勝利代表著過去，導師郎永良代表著未來，代表著眼前這個正在行進的時代。王晟的這段個人經歷是一段時代的縮影，在改革開放初期，社會思潮洶涌激蕩，無數(shù)人信仰的選擇來到了時代的十字路口。在“解放思想”的時代潮流下，人們紛紛拋棄了“封閉僵化”的社會主義思想，選擇了“與國際接軌”。王晟成為了時代大潮中人們的一員，他接受了時代的潮流，兒時的英雄情結被隱藏在了心里的某個角落。在由“發(fā)霉大米”引發(fā)的學潮中，王晟內心的英雄情結也曾短暫地顯露了出來，他第一個站出來寫大字報，參加了最早的幾場游行，擔任過維護秩序的學生糾察隊，在集會上發(fā)表過演講。王晟是一個矛盾的人，其在幼時受父親王勝利的影響，長大后受導師郎永良的影響，兩個自我在相互打架。一方面王晟在時代的大潮前不愿意落后于其他人，但是兒時的信仰又將其往另一個方向拉扯。王晟的復雜性也是時代的復雜性。隨著學潮的結束，王晟被“清查辦”問話，王晟兩個自我的拉扯暫時告一段落。
王晟在畢業(yè)后原本被分配到省文聯(lián)工作，但是卻被下派到娘子師范學校當老師。在擔任民師班的班主任后，王晟認識了鳳凰島的教師田芳，以及田芳的侄女田青青以及鳳凰小學的老校長。王晟和田芳在一段時間的來往之后都對對方產生了好感，但是雙方都沒有將這種感情直接向對方表達。田芳在去尖角島授課返回鳳凰島時遭遇臺風遇難，雙方的感情沒能夠繼續(xù)下去。王晟在娘子師范學校當老師期間被杜威調到了《大眾藝術》雜志社，在杜威的領導下，雜志社成為了大眾藝術傳媒集團，王晟也成為了集團副總編。在事業(yè)順利的路上，一封宗天一的舉報信使得王晟的命運開始轉變，王晟再一次來到了人生的十字路口。
宗天一是宗小天和顧影的兒子，顧箏的哥哥。由于宗小天的失蹤，顧影的發(fā)瘋，使得宗天一初中時就成為了“一家之主”。宗天一在磚瓦廠偷竊零件時被王成和巴東抓住，王勝利為宗天一在磚瓦廠安排了臨時工的工作，使得宗天一能夠掙錢養(yǎng)家糊口，并且宗天一和巴東也成為了朋友。后來由于目睹了龔校長強奸自己的母親，宗天一用紅纓槍刺中了龔校長的右眼，逃出了邳鎮(zhèn)。逃出邳鎮(zhèn)后，宗天一最終逃到了紅石谷。在那里他遇到了自己的第一任妻子紅隼，在和紅隼結婚之后，兩人生下了兒子宗小小，宗天一繼承了紅隼的家業(yè)，幾年后成為了一名企業(yè)家。
宗天一獲得了一般人難以達成的成就，但其內心其實仍充滿了迷惘與無助。他希望能夠到過去幼時一家其樂融融的生活，希望這么多年的經歷都是一場夢，然而宗天一又不希望目前的美好生活是虛假的，他已經擁有了自己的家庭，家庭對他來說是美好的，他不希望失去。父親的神秘失蹤，母親的發(fā)瘋都使得宗天一的內心受到了創(chuàng)傷，在得知自己的祖父宗達是中共的重大叛徒，而祖母安娜·路易背負著外國間諜的罪名后，宗天一感受到了一種從未有過的幻滅感。在生活中，宗天一常常受到“我是誰”這一問題的困擾。
宗天一逐漸迷失了自我，隨著生意的越做越大，宗天一越來越少回到紅石谷，對自己的家庭缺乏關心，宗小小得腎炎時不管不顧，并且架子越來越大，已經忘記了自己是如何取得今天的成就的。宗天一走上了和自己父親宗小天一樣的老路，他出軌了。他遇到了自己的第二任妻子夢菲，夢菲是楚州城南門外紅月亮歌舞廳的陪舞小姐，從小父母雙亡，哥哥由于冒頂事故被埋在了幾十米下的礦井深處，連賠償金都沒有，夢菲只好進入歌舞廳掙錢糊口。宗天一從夢菲身上仿佛看到了自己孤苦無依的少年時代，他愛上了夢菲，為夢菲做了一切使其當上一名正式的歌唱演員。與紅隼離婚后，宗天一和夢菲結了婚，然而兩個人多年來一直沒有生育。在杜威的建議下，宗天一拜杜威的干爹武伯仲為師，在修煉元級功時也治療夢菲的不孕不育，最終夢菲生下了女兒安安。然而這一舉動最終葬送了宗天一和夢菲的婚姻。
宗天一在確診肝癌晚期后，也得知了自己心愛的女兒安安是武伯仲和夢菲的女兒。他和夢菲離了婚，將自己的病情對夢菲母女和王晟進行了隱瞞。在生命的最后階段，在尋找杜威、武伯仲無果后，宗天一將自己的公司申請破產的事交由妹妹顧箏處理后，開始了自己的尋根之旅。原本王晟對宗天一提到了宗達時，宗天一避之而不及，企圖將宗達與自己的關系切割開，在生命的終點卻他開始對宗達產生了極大的興趣，想要通過對宗達的了解來尋找自己的來處與去處。他根據(jù)王晟撰寫的《宗達傳》所提供的線索，尋找宗達的人生軌跡，一步一步接近著自己的根。宗天一的尋根之旅最終來到了紅石谷，見到了他所辜負的前妻紅隼，也見到了他以為已死的兒子宗小小。在紅石谷，這是他父親宗小天失蹤的地方，這是他事業(yè)開始并且壯大的地方，在這里，在前妻紅隼的陪伴下，宗天一迎來了自己人生的終點。
宗天一臨終前將自己的離別信與舉報信寄給了朋友王晟，在向王晟告別的同時，希望能夠將杜威和武伯仲的罪行揭露出來，即使不能夠使罪行受到應有的懲處，也要對其進行曝光與鞭笞。王晟為了幫助自己的故友討回公道，并且其內心仍隱藏著兒時父親傳遞給他的正義感，他將舉報信貼到了天涯網。舉報信在天涯網快速地傳播，很快就產生了巨大的影響，然而沒過多久，與舉報信有關的帖子就在網上消失了。杜威很快就查到了王晟就是發(fā)舉報信的人，他通過總編鄭月娥向王晟交涉，要求王晟公開道歉，在鄭月娥的勸說下，王晟猶豫了。
如果沒有杜威的提拔，王晟是無法做到如今副總編的位置的，若是王晟的堅持使得集團利益受損，他無法面對集團的員工。但如果王晟進行了妥協(xié)，他便辜負了宗天一對他的信任，若舉報信內容為真，王晟卻站在杜威一邊，便是同流合污、為虎作倀。王晟陷入了極大的矛盾中，猶豫不決。最終，夢里的父親以及父親老戰(zhàn)友駱正的斗爭經歷使得王晟選擇與杜威、武伯仲進行斗爭。
王晟在睡夢里夢見了父親王勝利，在夢里，王勝利對王晟進行了斥責，該情節(jié)可以視為王晟幼時信念的復蘇。在夢醒后，王晟接到了父親的老戰(zhàn)友駱正負傷的消息。
駱正是一名中國共產黨員，在解放戰(zhàn)爭期間擔任大江市的省委和地下工委的聯(lián)絡員。后來由于叛徒的出賣，駱正被國民黨反動派逮捕，后來被營救了出來。出獄后得知了省委機關和省軍區(qū)總醫(yī)院在娘子湖遭遇敵人偷襲，包括駱正未婚妻在內的一百多名干部群眾和傷病員犧牲。在白雪等烈士的墳墓之前，駱正發(fā)誓要找出叛徒，他將懷疑對象定在了他的老首長宋乾坤上。在“三反”“五反”運動中，他檢舉了宋乾坤，宋乾坤在停職審查一年后官復原職，駱正因檢舉宋乾坤受到了排擠。在文化大革命期間，駱正加入了造反派，宋乾坤被打成“走資派”后，駱正貼出了針對宋乾坤的大字報。在宋乾坤被“解放”后，駱正被免了職。“四人幫”倒臺后，駱正作為“三種人”被判刑進了監(jiān)獄。在出獄后，駱正仍堅持斗爭。他支持了王勝利舉報巴光明的行動，也多次帶領群眾上訪。鳳凰島的“島主”聶長海與武伯仲相勾結，企圖將鳳凰島上的烈士陵園給遷走。鳳凰島的老校長帶領一些鳳凰島的群眾向駱正求助，駱正帶領他們維權。一天夜里，武伯仲的保安部長黑三前來捉拿老校長，在沖突中駱正從樓梯下摔了下來，被送進了醫(yī)院。王晟在病房里見到了駱正，駱正了解了王晟的事，對王晟表示了支持。這位始終忠于革命、堅持斗爭的老戰(zhàn)士，對王晟說：“孩子，看見你，我就像看到你父親一樣。要記住，你是革命者的后代，任何時候都不能向邪惡勢力投降！”
王晟在與駱正見面后，整個人仿佛經受了一次洗禮。他以前所輕視的父親在他眼中的形象再次高大了起來，原本他像撇清和父親的一切關系，投身到一個新的世界去，現(xiàn)在他開始和那個新的世界決裂了。王晟在經歷了從左到右的思想歷程之后，左的思想開始慢慢回歸。
王晟最終被杜威、武伯仲起訴，顧箏做了王晟的代理律師。在杜威的錢權操縱下，王晟被判有期徒刑三年，被送到了勞改農場服刑。在勞改農場兩年后，王晟的身體更加強健結實，從外表上看，王晟與過去的自己判若兩人。然而王晟的內心深處正發(fā)生著一場嚴重的危機，他似乎成為了一具行尸走肉，沒有自己的靈魂，他存在的意義就是無休無止地勞動，人生仿佛已經走到了盡頭。他一步一步努力地走到了集團副總編的地位，最終卻落得這般地步。在刑期即將結束之時，王晟接到了顧箏的翻案申訴申請，在面對申訴狀時，王晟再次猶豫不決，他害怕申訴失敗延長自己的刑期。然而面對杜威的威逼利誘，王晟沒有選擇屈服，而是下定決心要進行申訴。王晟走到今天這個地步，已經再也沒有什么可以失去的了。最終，杜威、武伯仲的腐敗勢力土崩瓦解。
王晟的思想歷程是本書一個很有意思的地方，其思想經歷了由左向右，再向左轉變的歷程。幼時王晟崇拜作為戰(zhàn)斗英雄的父親王勝利，在青年時期崇拜自由派導師郎永良。王晟出生于上世紀60年代，年幼時經歷過毛澤東時代，在步入青年后中國進入了改革開放時期，在這兩個時期王晟所崇拜的不同對象也是在這兩個時代所推崇的不同價值觀念。毛澤東時代工農兵是光榮的角色，在改革開放時代企業(yè)主、自由派學者成為了時代的偶像。十幾年間時代的巨變使得人們的觀念也紛紛改變，曾經無比“革命”的紅小將也能迅速轉變成為新時代的追隨者。在革命已成為笑話的年代，信仰危機在社會上進行蔓延，王晟被這股時代大潮所裹挾。改名是王晟進行轉變的一個重要標志，他將自己原來的名字王成改成了王晟。王成的名字來源于電影《英雄兒女》中的一名志愿軍戰(zhàn)士，這個名字既是毛澤東時代崇尚革命英雄的價值體現(xiàn)，也是父親王勝利對王成的期待，希望其能夠傳承自己的革命精神。這種革命精神在改開時期受到了巨大的打擊，王成進入楚州師專后，在同學們歧視的眼神中，王成越來越討厭自己的名字，他不再為自己的名字感到自豪，反而感到臉紅羞愧。通過改名為王晟，他與自己的過去進行切割，與過去的時代進行切割。
王晟的下一個轉變也是極為重要的情節(jié)，他接受了已故朋友宗天一的請求，在網上匿名公開了宗天一對杜威、武伯仲的舉報信。在自己的身份暴露之后，王晟面臨著兩個選擇，一是選擇公開道歉，繼續(xù)在大眾藝術傳媒集團擔任副總編，在集團股票上市后成為百萬富翁，二是頂著牢獄之災與杜威、武伯仲在法庭上進行較量。從個人利益出發(fā)的話選擇一是最優(yōu)解，舉報信是否屬實和王晟沒有一點關系，但王晟最終選擇了二。一方面王晟不愿辜負宗天一對他的信任，假若舉報信是真而王晟并沒有挺身而出，那么王晟就是助紂為虐；另一方面是父親王勝利和駱正對王晟的影響依舊還在，王勝利的英雄形象以及駱正誓死保衛(wèi)群眾合法權益的行為激勵了王晟，使得王晟最終下定決心與杜威進行抗爭。由于杜威掌握了諸多資源，能夠對整個法律交鋒過程進行操縱，王晟雖然有宗天一的妹妹顧箏的幫助，仍然沒逃過三年牢獄之災。
王晟的思想轉變仍沒有結束，公開舉報信、與杜威交鋒只是轉變的開始，這種轉變還不夠徹底。王晟在勞改農場的農業(yè)隊里干著最苦最累的活，經歷了兩年這樣的生活王晟的內心早已麻木，成為了一具行尸走肉，王晟一度絕望，在一次挖溝渠的過程中由于體力不支倒在了溝渠中。在溝渠中，他充滿了悲觀、厭棄和灰暗的情緒。然而躺在溝渠中，他看到了天上盤旋的鳥兒，那種與大自然進行搏斗的精神使王晟想起了高爾基的《海燕》，這種精神使得王晟的內心開始燃起了一絲希望。此后，王晟開始追尋自己的來路，理解自己生活中發(fā)生的一切，獲得重新生活下去的勇氣和建立起面向未來的信念。
王晟在勞改農場末期經歷了三次探視。第一個探視的人是程國軍，他作為駱正的遺囑執(zhí)行人將駱正的遺產“民眾書店”交給了王晟。通過書店的交接，也是革命精神的交接，駱正將自己的革命精神傳承給了王晟。第二個探視的人是顧箏，顧箏找到了給王晟翻案的有力證據(jù)，希望王晟能夠在申訴書和委托書上進行簽字，向最高法院進行申訴。在申訴書面前，王晟表現(xiàn)出了恐懼，服刑期間的犯人若企圖翻案卻沒能成功，刑期將會延長，王晟已經在勞改農場度過了兩年，這兩年他過著行尸走肉般的生活，失去自由的人無疑對自由充滿了渴望。王晟若平穩(wěn)地服完最后的刑期，他將開始新的生活，申訴成功不會使王晟得到更多，但是一旦失敗王晟的刑期將被延長。是否選擇申訴，王晟內心是充滿憂慮的。第三個探視的人是杜威，杜威許諾王晟在服刑結束后讓其繼續(xù)擔任大眾藝術傳媒集團的副總編，前提是王晟放棄申訴。面對杜威的威逼利誘，王晟再次走到了人生的十字路口，假若王晟接受了杜威的提議，那么一切將回到起點，王晟的第二次轉變將會毫無意義。原本仍處于猶豫狀態(tài)的王晟卻從杜威的話語中感受到了杜威的心虛，他不再猶豫，堅定地選擇與杜威進行對抗。到這里王晟的第二次轉變才真正地完成，他沒有使前面與杜威的斗爭白費。如果王晟的第一次與杜威的斗爭還帶有一絲茫然、對后果的無知，而第二次選擇與杜威的斗爭則是在已經經歷過斗爭失敗的后果并且有可能再次遭遇失敗的情況下做出的選擇，這一選擇是明知山有虎偏向虎山行的勇氣，正是王晟成長的體現(xiàn)，是王晟歷時三年的轉變之路的完成。
劉繼明老師對王晟的評價是：“很難說他已經從個人走向人民，成為了一個自覺自為的知識分子。”王晟的第二次轉變或許還沒有真正地轉變完成，但是讓他再回到轉變前的狀態(tài)已經是不太可能了。王晟轉變的“未完成”也是體現(xiàn)了對未來的一種未知，但是這種未知并不是毫無希望的，王晟雖然還在追尋自己的來路，還沒有非常明確的未來，但是新一代青年梁天、田青青選擇了馬克思主義作為自己的前進的方向，正在逐步地成長。王晟已要步入不惑之年，他的轉變是否能夠真正完成或許已經不那么重要了，因為迎接未來的新的一代已經在成長的過程中，無論如何新的希望已經誕生了。
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