他本是一個普普通通的、老實巴交的農(nóng)民。
和中國世世代代的農(nóng)民一樣，他背負(fù)青天，腳踏黃土，肩挑扁擔(dān)籮筐，手握?頭鋤頭，耕耘著一塊塊梯田，扶摸著一株株莊稼。
太行山上的土石窯洞，黃土高原上的溝溝，七扭八拐的羊腸小道，就是他多年來的戰(zhàn)斗場所。
四十年前，十里之外知道他的人并不多。
當(dāng)歷史走進(jìn)了二十世紀(jì)的后半葉以后，一個普普通通的農(nóng)民，成了中華大地上的一顆明星。他所在的一個百十戶人家的小小村寨，被樹為中國農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上的一面紅旗。他們的經(jīng)驗在八億農(nóng)民中開花結(jié)果，在大江南北廣泛傳播。他的名字不僅震撼著中國廣闊的大地，而且沖出了國界，飛往五洲四洋……
在展示著我國960萬平方公里土地的中國地圖上，他所在的村寨也算著一個小小的紅點一個曾經(jīng)使多少人傾心注目，流連忘返的紅點。
然而，紅點里的他和他周圍的一些普普通通的農(nóng)民，也曾踏著歷史的潮頭，走進(jìn)縣委大樓，走進(jìn)迎澤賓館，走進(jìn)中南海，走進(jìn)人民大會堂，走出國界。在相當(dāng)長的一段時間里，成了中國政治舞臺上幾個為數(shù)不多的活躍人物。甚至在他的晚年，由一個頭扎白羊肚手巾，手握鋤頭的莊稼漢，一躍登上中共中央政治局委員，國務(wù)院副總理的寶座。
“學(xué)習(xí)大寨呀趕大寨，大寨紅花遍地開……”作為中央人民廣播電臺農(nóng)村節(jié)目的開始曲，它的激昂旋律曾經(jīng)飛越千山萬水，回蕩在祖國四面八方。它滋潤過多少人的歌喉，牽動過多少人的心靈，指揮過多少人的行動，也掌握過多少人的命運！它激勵著人們改造過窮山惡水，也迷惑著人們干過一些超越客觀規(guī)律的蠢事。
大自然因此向人們作出過奉獻(xiàn)，也懲罰過自己土地上的主人。有人為它激動不已，有人為它舍生奮斗，也有人為它作出了犧牲！
它是一支六、七十年代的農(nóng)業(yè)戰(zhàn)歌。中國農(nóng)業(yè)的成就與失誤也似乎伴隨著這支戰(zhàn)歌。從人們開始學(xué)唱這支歌的時候起，經(jīng)過他的不懈努力和頑強(qiáng)奮斗，一個農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的群眾運動從六十年代中期便在中華大地上轟轟烈烈地展開了。
在那十幾年的難忘歲月中，全國先后有700多萬取經(jīng)者風(fēng)塵仆仆，千里迢迢從祖國的四面八方奔赴昔陽縣，越過松溪河，涌向虎頭山。他們懷著對偉大領(lǐng)袖毛主席的一片忠心，舉著紅寶書，把那“學(xué)趕”的口子喊得驚天動地，響徹云霄。圍繞著這場聲勢浩大的群眾運動，中央和地方曾經(jīng)連續(xù)二十多次在大寨、昔陽召開各種類型的會議。會議之多，級別之高、涉及部門行業(yè)之廣，對于一個小小的村寨和小小的縣份來說，實屬歷史之罕見！
豈止國內(nèi)！從六十年代開始，這個小小的村寨便名揚四海了，而他的名字也幾乎傳遍整個地球！
打開十幾年前的檔案柜看，曾經(jīng)有134個國家和地區(qū)，2288批國際友人，25478個不同膚色，不同國籍和不同信仰的外賓親臨虎頭山，有一次在一天內(nèi)就接待了50個國家的客人。而且大寨的這種巨大而神奇的影響也曾使二十多個國家的元首、政府首腦和其他國家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)生興趣。他們親自登上虎頭山，看看這個小小的村寨為什么有如此魔力。已故的莫桑比克總統(tǒng)薩莫拉曾先后兩次親臨大寨，以尋求振興本國農(nóng)業(yè)之路。阿爾巴尼亞政治局委員、部長會議第一副主席斯皮羅·科列加、墨西哥總統(tǒng)埃切維里亞、馬里國家元首穆薩·特拉奧雷上校、柬埔寨首相賓努親王、新加坡總理李光耀、聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆、柬埔寨共產(chǎn)黨總書記波爾布特以及美國友好人士斯諾，韓丁，英國著名作家韓素音等人，都曾經(jīng)來大寨參觀訪向。由于他的業(yè)績驚人，也曾引起一些國際組織的高度重視，獲得了意大利頒發(fā)的國際農(nóng)業(yè)專家獎的殊榮。
雖然那個轟轟烈烈的時代過去了，但至今還有不少熱心的人在提問：當(dāng)年毛澤東主席為什么提出“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”這五個大字，而使之席卷五洲風(fēng)云呢？作為農(nóng)民的他，又是什么原因登上了中共中央政治局委員、國務(wù)院副總理的寶座、曾經(jīng)在一個時期主宰著中國農(nóng)業(yè)的命運呢？而在他一夜之間落地千丈以后，為什么依然還有不少人為他尋根呢？
在中國的歷史舞臺上，他為社會演出了一場波瀾壯闊、激動人心的劇目。
它似乎是喜劇。
也似乎是悲劇。
又似乎是鬧劇。
這個劇目的演出，也許有人認(rèn)為是一件怪事，一件荒唐可笑的怪事。但當(dāng)年生活在二十世紀(jì)六、七十年代的人們，卻沒有人會覺得它有什么稀奇。
它也許是一個歷史奇跡，但又不是奇跡。
一個頗有余味的歷史回眸。
當(dāng)歷史將這場劇的帷幕降下之后，檔案里積存了許多引人入勝的“神話”，放射出三個耀眼奪目的大字：
“陳永貴”。
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