《人民的名義》和《狂飆》這兩部反腐主旋律電視劇先后火爆，雖然從整體上講，兩部電視劇沒有脫離“清官反腐”的陳腐老套，在目前的條件下，估計(jì)也只能這么拍。但它們與一般高大上的反腐題材作品比起來，更多了一層現(xiàn)實(shí)主義品質(zhì)，因而能引起社會上的廣大共鳴，獲得不錯的口碑。
說這兩部電視劇具有一定的現(xiàn)實(shí)主義品質(zhì)，是因?yàn)閯≈休^為客觀地反映了現(xiàn)實(shí)生活，雖然因?yàn)橹黝}的原因進(jìn)行了一定程度的修飾，但我們?nèi)匀荒軌驈闹锌吹浆F(xiàn)實(shí)的影子。其中最為突出的是對壞人的刻畫，不是機(jī)械刻板地展現(xiàn)壞人形象，而是還原了壞人變壞的過程，包括很多細(xì)節(jié)和心理描寫，使壞人形象豐滿生動，有立起來的感覺，這樣的表現(xiàn)手法甚至勝過對正面人物的刻畫，那些正面人物反倒顯得平面化、模式化，在藝術(shù)典型塑造上遠(yuǎn)不及這些壞人。
祁同偉和高啟強(qiáng)是這兩部電視劇中壞人的典型，很多看到了電視劇的人不僅不痛恨他們，反而給予他們同情，為什么會如此？主要原因還在于廣大觀眾從他們身上看到了自己的影子，這就是現(xiàn)實(shí)主義的力量所在。
祁同偉和高啟強(qiáng)出身社會底層，一個也曾夢想憑借個人奮斗博得好的前程，一個也曾只想做安分守己的良民。然而，現(xiàn)實(shí)的境遇給他們殘酷的教訓(xùn)，祁同偉一再遭遇強(qiáng)權(quán)打壓，有志無法伸展，有才無以發(fā)揮，四處破壁，不得不出賣靈魂，向強(qiáng)權(quán)低頭，換取了位高權(quán)重的公安廳長高位，同時也走上了腐化墮落的毀滅之路。而高啟強(qiáng)命運(yùn)更為悲慘，《水滸傳》中的林沖被逼上梁山，草根出身的高啟強(qiáng)則被逼成“黑社會”，先是市場管理員逼，再就是黑道徐江逼，最后是保護(hù)傘趙立冬逼。趙立冬甚至還在吃飯時羞辱高啟強(qiáng)，讓高啟強(qiáng)知道，誰才是真正的老大？高啟強(qiáng)一開始甚至還想把自己作為禮物送給安欣，到了最后一錯再錯，命運(yùn)不由自主。
正因?yàn)槠钔瑐ァ⒏邌?qiáng)出身底層，早期的經(jīng)歷，簡直就是普通底層老百姓“不堪的生活”的真實(shí)呈現(xiàn)，因而人們對他們的境遇有著深切的共情。人們同情的不是祁同偉后來的巨貪，也不是高啟強(qiáng)后來的黑社會老大，而是底層人為改變不公命運(yùn)的痛苦掙扎。他們的故事說明，沒有誰是天生的壞人，只是社會這口大染缸讓他們最終變成了壞人。如果沒有強(qiáng)權(quán)壓制，祁同偉憑借自己優(yōu)秀品質(zhì)大展拳腳，也就不會走上貪腐之路；同樣如果沒有社會的逼迫，高啟強(qiáng)也很可能老老實(shí)實(shí)地做一個安份守己的“殺魚佬”。
與之相反，對于這兩部電視中著重刻畫的正面人物如侯亮平、安欣，老百姓反而不怎么買賬，這又是什么原因呢？因?yàn)閺某錾韥碚f，他們祁同偉、高啟強(qiáng)完全不是一個階層，他們的背景、他們所處的階層，都注定了他們是高高在上的存在，離老百姓太遠(yuǎn)，而他們在劇中塑造的人物形象與百姓日常接觸的真實(shí)人物相差太大，也就顯得太不真實(shí)。人們對這兩組人物表現(xiàn)出來的不同態(tài)度正是出于階級本能的愛憎，這其實(shí)是巨大的階層鴻溝造成后，社會公平觀念在人們頭腦中潛意識的反映。不要問老百姓多么仇官仇富，只要看底層人們?nèi)缦N蟻般的卑微生存。說到底，仇官仇富這種社會情緒不過是人們追求公平正義的一種扭曲反映。
侯亮平表現(xiàn)出的“正氣凜然”是以其高貴的家世出身為背景，安欣的反腐英雄也以位高權(quán)重的安叔叔、孟叔叔為后盾，否則耀眼的光環(huán)也不會無緣無故戴不到他們頭上。而出身底層的祁同偉、高啟強(qiáng)有什么資源可以利用呢？他們幾乎一無所有，改變命運(yùn)唯有一條路，那就是如同浮士德向魔鬼靡非斯特出賣自己的靈魂那樣，他們也只能向強(qiáng)權(quán)和黑惡出賣自己的靈魂，使自己成為強(qiáng)權(quán)、黑惡的一部分。然而要經(jīng)過這樣一番脫胎換骨的蛻變，又必然要在他們階層晉升的通道上留下一連串污點(diǎn)，而這些污點(diǎn)又必然成為日后反噬他們的致命傷。這不，高高在上的貴族精英集團(tuán)可以借侯亮平、安欣這些“反腐英雄”之手，隨時收拾他們，以證明他們那個階級是多么地純潔高尚，恰不知制造這些罪惡的最終推手正是這些標(biāo)榜“高貴正義”的人們。
正如侯亮平處處表現(xiàn)出的對祁同偉的蔑視，那些“出身高貴”、“道德高尚”的人們在收拾完祁同偉、高啟強(qiáng)這些不安分的草根后，還會指出他們的骨頭說：“賤人終歸是賤人！”，于是祁同偉、高啟強(qiáng)們最終逃不脫權(quán)貴者手中棋子的命運(yùn)，所謂“勝天半子”的奮力一搏終成泡影，這就是底層的悲哀，是個人奮斗的絕望的呻吟。
類似祁同偉、高啟強(qiáng)這樣的人物，古今中外層出不窮，通過文學(xué)藝術(shù)塑造的典型形象也屢見不鮮，比如《紅與黑》中的于連，靠著自己的聰明才智和堅(jiān)韌不拔的毅力，為了實(shí)現(xiàn)自己的巨大野心而孤身一人在一個等級森嚴(yán)的社會里辛苦地奮斗著，其間不乏種種不光彩的手段。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了超越階級的愛情之時，社會卻無情地把他送上了斷頭臺。于連這樣的悲劇在無數(shù)底層出身的人身上上演，祁同偉、高啟強(qiáng)只不過是這一聯(lián)串人物中的一個，只要還存在著人剝削人、人壓迫人的特權(quán)等級社會，這樣的悲劇就不會停止，一個個于連、祁同偉、高啟強(qiáng)們就會接連產(chǎn)生出來。
他們的人生悲劇表明，個人奮斗不能改變底層人的命運(yùn)，只會令他們墜入毀滅的深淵。而靠“清官反腐”也改變不了特權(quán)等級社會，相反只會對這種社會結(jié)構(gòu)更加固化，底層人也就無法擺脫被鎖定的社會地位。底層人唯一的出路在于通過階級的奮斗，推翻剝削壓迫的特權(quán)等級制度，創(chuàng)造一個人人平等、人民當(dāng)家作主的新社會，才會贏得光明的未來。
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