1910年，毛澤東就讀湘鄉(xiāng)縣東山小學(xué)堂時(shí)，讀到一本《世界英雄豪杰傳》，深受華盛頓、林肯、拿破侖、彼得大帝等事跡感染，大發(fā)感慨：“當(dāng)今中國(guó)積弱不振，迫切需要這樣的英雄人物，中國(guó)要走向強(qiáng)盛，必須講究富國(guó)強(qiáng)兵之道。為了這個(gè)目標(biāo)，我們每個(gè)國(guó)民都要加倍努力。”此后，毛澤東崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄，并最終成為“近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄”。毛澤東詩(shī)詞作品中，吟詠英雄、塑造英雄、評(píng)點(diǎn)英雄、頌揚(yáng)英雄的詩(shī)篇為數(shù)不少。毛澤東詩(shī)詞中的英雄形象，思想深刻，蘊(yùn)含豐富，英雄主義精神是貫穿于毛澤東詩(shī)詞中的不朽詩(shī)魂，蕩人心魄，催人奮進(jìn)。
諸公碌碌皆馀子。在東山小學(xué)堂的半年間，毛澤東讀到了梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)辦的《新民叢報(bào)》，較多地接受了維新派思想，康有為、梁?jiǎn)⒊蔀樗绨莸娜宋铩?911年春天，毛澤東考入湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)堂，首次看到同盟會(huì)辦的《民立報(bào)》，開(kāi)始擁護(hù)孫中山等革命黨人。激奮之下，他撰文發(fā)表政見(jiàn)，主張由孫中山、康有為、梁?jiǎn)⒊M織新的政府，反對(duì)專制獨(dú)裁的清王朝。翻開(kāi)《講堂錄》《體育之研究》等早年筆墨，強(qiáng)烈的英雄主義沖動(dòng)幾乎隨處可見(jiàn)。毛澤東的英雄使命感與日俱增，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主體能動(dòng)意識(shí)。
面對(duì)“東海有島夷，北山盡仇怨”的民族憂患，毛澤東“我懷郁如焚”“愿言試長(zhǎng)劍”。面對(duì)袁世凱的喪權(quán)辱國(guó)，毛澤東拍案而起：“五月七日，民國(guó)奇恥，何以報(bào)仇，在我學(xué)子！”“與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮！與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮！”毛澤東把自己的奮斗匯入社會(huì)變革的歷史洪流之中。“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”“管卻自家身與心，胸中日月常新美”，毛澤東注重鍛煉身體，磨礪意志，涵養(yǎng)品性。“名世于今五百年，諸公碌碌皆馀子”，《孟子·公孫丑下》：“五百年必有王者興，其間必有名世者。……如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？”而宋代劉克莊《沁園春·夢(mèng)孚若》曰：“天下英雄，使君與操，馀子誰(shuí)堪共酒杯。”這樣的詩(shī)句，凸現(xiàn)出毛澤東高度的自信。而“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”，酣暢淋漓地體現(xiàn)了莘莘學(xué)子“救國(guó)救民，舍我其誰(shuí)”的滿腔熱血和上下求索。五四運(yùn)動(dòng)大潮之后，毛澤東毅然選擇了馬克思主義信仰。在此后的革命生涯中，不管是“倒海翻江卷巨瀾”，還是“雄關(guān)漫道真如鐵”，他矢志不移、執(zhí)著追求。
有多少風(fēng)流人物。“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。”毛澤東詩(shī)詞思接千載，對(duì)諸多歷史人物有獨(dú)到見(jiàn)解，折射出“掌上千秋史”的歷史觀，也反映了“數(shù)風(fēng)流人物”的是非觀。毛澤東頌揚(yáng)軒轅黃帝：“赫赫始祖，吾華肇造，胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿知，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方。”“屈子當(dāng)年賦楚騷，手中握有殺人刀”，毛澤東贊揚(yáng)屈原的愛(ài)國(guó)情懷和不屈斗志。毛澤東評(píng)價(jià)西漢賈誼“賈生才調(diào)世無(wú)倫”“少年倜儻廊廟才”，稱贊他“胸羅文章兵百萬(wàn)，膽照華國(guó)樹(shù)千臺(tái)”。“魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”，毛澤東力主為一直被貶為“曠世奸雄”的曹操翻案。“到得洪都又一年，祖生擊楫至今傳。聞雞久聽(tīng)南天雨，立馬曾揮北地鞭。”毛澤東在英雄城南昌，聯(lián)想到東晉名將祖逖“祖生擊楫”、立誓報(bào)國(guó)的壯舉以及祖逖和好友劉琨聞雞起舞的事跡。“孤鴻鎩羽悲鳴鏑，萬(wàn)馬齊喑叫一聲”，毛澤東對(duì)敢于直言犯上，抨擊宦官專權(quán)的小人物劉蕡?zhí)貏e欣賞，夸贊他為“中唐俊偉”。毛澤東對(duì)“骨頭最硬”“沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨”的魯迅推崇備至，贊揚(yáng)其“博大膽識(shí)鐵石堅(jiān)，刀光劍影任翔旋”。
毛澤東有濃郁的英雄情結(jié)，但堅(jiān)決反對(duì)英雄史觀。“五帝三皇神圣事，騙了無(wú)涯過(guò)客”，這是對(duì)以帝王將相為中心的舊史書的大膽嘲諷。“盜跖莊蹻流譽(yù)后，更陳王奮起揮黃鉞”，在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里，只有奴隸和農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，才堪稱風(fēng)流人物。“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。”毛澤東自注：“雪，反封建主義，批判二千年封建主義的一個(gè)反動(dòng)側(cè)面。文采、風(fēng)騷、大雕，只能如是，須知這是寫詩(shī)?。‰y道可以謾罵這一些人們嗎？”毛澤東站在歷史唯物主義高度，對(duì)這些封建時(shí)代的代表人物加以評(píng)說(shuō)，大膽批評(píng)他們武功有余，文治不足。
獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。”1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，無(wú)數(shù)革命先烈和仁人志士前赴后繼，不懈奮斗。毛澤東詩(shī)詞是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的宏偉史詩(shī)，是獻(xiàn)給人民英雄的深情挽詩(shī)，也是唱給革命前輩的嘹亮贊歌。“贛水那邊紅一角，偏師借重黃公略”，黃公略是第一個(gè)被寫進(jìn)毛澤東詩(shī)詞的紅軍將領(lǐng)。在第二次反“圍剿”中，黃公略率部于東固白云山設(shè)伏，殲敵兩個(gè)師，毛澤東詩(shī)贊“槍林逼，飛將軍自重霄入”，黃公略因此贏得“飛將軍”美譽(yù)。“誰(shuí)敢橫刀立馬？唯我彭大將軍！”一問(wèn)一答，萬(wàn)鈞雷霆，生動(dòng)刻畫出彭德懷元帥的大將風(fēng)度。“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九”，楊開(kāi)慧、柳直荀兩位烈士忠魂飛到月宮，“失”字飽含著緬懷和痛悼，“驕”字充滿著驕傲和敬仰。“君今不幸離人世，國(guó)有疑難可問(wèn)誰(shuí)？”毛澤東對(duì)羅榮桓元帥逝世表現(xiàn)出巨大哀傷和無(wú)限痛惜。
1936年，著名作家丁玲逃離南京，來(lái)到保安，“洞中開(kāi)宴會(huì)，招待出牢人”。“纖筆一枝誰(shuí)與似？三千毛瑟精兵。陣圖開(kāi)向隴山東。昨天文小姐，今日武將軍。”毛澤東曾指出，“我們要戰(zhàn)勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊(duì)，但是僅僅有這種軍隊(duì)是不夠的，我們還要有文化的軍隊(duì)”。丁玲的到來(lái)，為根據(jù)地革命文藝事業(yè)的開(kāi)展增添了新的力量。“浴血東瓜守，驅(qū)倭棠吉?dú)w。沙場(chǎng)竟殞命，壯志也無(wú)違。”1942年，國(guó)民黨抗日愛(ài)國(guó)名將戴安瀾率部出師緬甸，孤軍深入，重創(chuàng)日寇，壯烈殉國(guó)。“外侮需人御”，毛澤東熱烈贊頌戴安瀾抗戰(zhàn)報(bào)國(guó)的義舉，表明中國(guó)共產(chǎn)黨人以民族大義為重，支持一切愛(ài)國(guó)力量抗日救亡的正義行動(dòng)。“為人民，幾十年。拒腐蝕，永不沾”，毛澤東熱情歌頌身居鬧市、艱苦奮斗、一塵不染、永葆本色的南京路上好八連。
六億神州盡舜堯。毛澤東是堅(jiān)定的歷史唯物主義者，人民立場(chǎng)既是毛澤東思想的理論基石，也是毛澤東詩(shī)詞的情感基調(diào)。毛澤東詩(shī)詞洋溢著對(duì)人民群眾的深情厚意，閃耀著人民史觀的理性光輝。“軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭。”毛澤東創(chuàng)造性地開(kāi)辟了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路，自此，“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的悵然天問(wèn)開(kāi)始有了清晰答案。“十萬(wàn)工農(nóng)下吉安”“百萬(wàn)工農(nóng)齊踴躍”“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”，毛澤東強(qiáng)調(diào)兵民是勝利之本。“早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城”“枯木朽株齊努力”， 毛澤東堅(jiān)信人民群眾是真正的英雄。“不周山下紅旗亂”，毛澤東甚至一反傳統(tǒng)，把“與顓頊爭(zhēng)為帝”的共工升華為改造世界的革命英雄。“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，這就不難理解毛澤東明確說(shuō)明“風(fēng)流人物”是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)。毛澤東寫于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的軍旅詩(shī)詞，濃墨重彩地塑造革命軍民的英雄群像。他們不畏強(qiáng)敵，“六月天兵征腐惡”“萬(wàn)丈長(zhǎng)纓要把鯤鵬縛”“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”；他們不懼艱險(xiǎn)，“雪里行軍情更迫”“雄關(guān)漫道真如鐵”“不到長(zhǎng)城非好漢”。
1949年6月15日，在新政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)上的講話中，毛澤東豪邁地預(yù)言：“中國(guó)的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里，中國(guó)就將如太陽(yáng)升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地，迅速地蕩滌反動(dòng)政府留下來(lái)的污泥濁水，治好戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，建設(shè)起一個(gè)嶄新的強(qiáng)盛的名副其實(shí)的人民共和國(guó)。”新中國(guó)成立后，毛澤東詩(shī)詞轉(zhuǎn)而謳歌“風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖”的建設(shè)局面，贊頌人民群眾“天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖”“遍地英雄下夕煙”的創(chuàng)造熱情，贊美“中華兒女多奇志，不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝”的一代新人。在毛澤東心目中，中國(guó)人民始終大義凜然，堅(jiān)不可摧，“不怕壓，不怕迫。不怕刀，不怕戟。不怕鬼，不怕魅。不怕帝，不怕賊”。
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