颯爽英姿五尺槍?zhuān)锕獬跽昭荼鴪?chǎng)。中華兒女多奇志，不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝。這是1961年2月，毛澤東主席在看到身邊一位工作人員去參加民兵訓(xùn)練時(shí)所拍攝的一幅照片后的有感而發(fā)而為其揮毫而作的一首七絕詩(shī)。
這首小詩(shī)，如果僅從字面上來(lái)看視乎無(wú)疑就是在贊美我們的女民兵，難道僅此而已嗎？顯然不是。那么詩(shī)人通過(guò)這首詩(shī)要表達(dá)的真正用意是什么呢？只要我們穿越時(shí)空進(jìn)入到當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)、國(guó)際的大背景之中，一幅立體的、堅(jiān)固的全方位全民防御圖便展現(xiàn)在世人面前。詩(shī)人要表達(dá)的意圖也一目了然。
縱覽毛主席的詩(shī)作，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的每一首詩(shī)詞無(wú)一不是他領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代及和平建設(shè)時(shí)期親歷所為的有感而作，然而唯獨(dú)這一首例外。
這首詩(shī)與詩(shī)人之前所寫(xiě)的其他詩(shī)的不同之處在于：它并非詩(shī)人身臨其境的直觀感受，而是目睹眼前一幅攝影作品中青年女民兵進(jìn)行軍事訓(xùn)練的情景，隨之產(chǎn)生出無(wú)限聯(lián)想的由感而發(fā)，這種以畫(huà)（照片）作詩(shī)，謂之題畫(huà)詩(shī)。這類(lèi)詩(shī)，自古而有之。它是詩(shī)人依據(jù)畫(huà)品的題材、內(nèi)容、思想、風(fēng)格，對(duì)其進(jìn)行了品評(píng)而作的。
毛主席這首短短28字的七絕詩(shī)，還原了照片的內(nèi)容，仿佛把自已置身于了照片的情境之中，把一幅訓(xùn)練場(chǎng)上的女民兵那巾幗不讓須眉的威武雄姿，及透射出中華兒女蔑視和戰(zhàn)勝一切敵人的英雄氣概和風(fēng)采，活脫脫地展現(xiàn)在了讀者的面前，給了人無(wú)盡向上的力量。
眾所周知，上世紀(jì)六十年代初，我們國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)遇到了前所未有的困難，面臨著國(guó)內(nèi)、國(guó)際各種嚴(yán)峻復(fù)雜局面的考驗(yàn)。在國(guó)內(nèi)，黨正帶領(lǐng)全國(guó)人民自力更生艱苦奮斗，進(jìn)行不懈的努力，想早日改變我國(guó)貧窮落后的面貌，使我們國(guó)家能盡快強(qiáng)大和富強(qiáng)起來(lái)，但不湊巧的是我們遇上連續(xù)幾年的自然災(zāi)害，導(dǎo)致了國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻，出現(xiàn)了不同程度的比例失調(diào)，盡管人民群眾的生產(chǎn)生活也因此受到了一定的影響，但黨和人民決心改變我國(guó)落后面貌的信心依然非常高漲。
國(guó)際間，昔日的蘇聯(lián)老大哥與我們的關(guān)系已由意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生的分歧轉(zhuǎn)變?yōu)榱藝?guó)與國(guó)之間的對(duì)立：他們撕毀合同，撤走了專(zhuān)家，使我們的國(guó)防工業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)雪上加霜，出現(xiàn)了前所未有的困難。
我們的西南鄰居印度，在美、英等國(guó)的支持下，此時(shí)也蠢蠢欲動(dòng)，想趁機(jī)撈上一把。尼赫魯政府露出了要蠶食中國(guó)領(lǐng)土的獠牙，它不僅反對(duì)中國(guó)政府在西.藏.平.叛，且容留達(dá)賴(lài)?yán)镌谟《冉⑺^的流亡政府，企圖永久霸占非法的麥克馬洪線以南的中國(guó)領(lǐng)土，妄圖實(shí)現(xiàn)它在中國(guó)的西藏、青海，及云南部分地區(qū)建立一個(gè)所謂的“大藏區(qū)”的夢(mèng)想。因而不斷地在兩國(guó)間制造邊境武裝沖突挑釁事件，來(lái)給中國(guó)制造麻煩。
美國(guó)為了顯示支持臺(tái)灣的“國(guó)民黨政府”，也經(jīng)常派出無(wú)人高空飛機(jī)對(duì)我國(guó)華南及東南沿海一帶進(jìn)行偵察和破壞，盤(pán)踞在臺(tái)灣的蔣介石集團(tuán)也伺機(jī)叫囂要反.攻.大.陸。東面還有美國(guó)駐軍的日本和韓國(guó)。這個(gè)“反華包圍圈”鏈條的形成，已構(gòu)成了對(duì)我國(guó)大陸安全的嚴(yán)重威脅。
作為一國(guó)領(lǐng)袖的毛澤東，面對(duì)這些威脅和挑戰(zhàn)，他那蔑視一切反動(dòng)派都是紙老虎的霸氣不但使他沒(méi)有絲毫的畏懼和退縮，反而愈加彰顯出了他那“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”的戰(zhàn)略家的智慧、膽略和氣魄。
他不炫耀軍事實(shí)力，而是以文對(duì)武，以?xún)H做一首贊美女民兵訓(xùn)練的小詩(shī)這種形式來(lái)作答，就把他和中國(guó)人民蔑視和戰(zhàn)勝一切敵人的決心和信心告訴給了對(duì)方：中國(guó)人民是不好惹的，惹了那是不好辦的，否則都將難逃覆滅的下場(chǎng)。毛主席這種大格局，高瞻遠(yuǎn)矚，蓄勢(shì)待發(fā)，深藏不露，能不戰(zhàn)而屈人之兵，使其探不著深淺，不敢輕易妄動(dòng)的大手筆，起到了在戰(zhàn)略上以靜制動(dòng)的震懾效果。
沿著這一詩(shī)跡風(fēng)格追溯止紅軍時(shí)期，我們不難發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)題材的詩(shī)作，無(wú)一不是與他人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想一脈相承藝術(shù)風(fēng)格的再現(xiàn)和升華。
來(lái)看這首詩(shī)，按照常理邏輯分析，在強(qiáng)敵面前，視乎只有展現(xiàn)我們強(qiáng)大不示弱才是對(duì)其最好的回答。顯然，這樣的立意顯得過(guò)于平淡和無(wú)力。因此，詩(shī)人一反以往寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材詩(shī)的風(fēng)格，獨(dú)具匠心的選擇了能軍能民的女民兵訓(xùn)練這一題材，有意示弱，刻意制造出與炫耀武力的強(qiáng)大敵人形成在實(shí)力對(duì)比上的一個(gè)巨大反差，詩(shī)人高超深邃指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)、蔑視和不畏強(qiáng)敵的決心，以及要傳遞出的必勝信念，就被表達(dá)和展現(xiàn)得淋漓盡致。這就是詩(shī)人這首詩(shī)獨(dú)具匠心的立意所在。
女性是溫柔弱小的象征，但只要武裝起來(lái)，就能發(fā)揮出排山倒海的巨大力量。這剛?cè)岵⑿钜匀犸@剛的女民兵人物形象，傳遞出詩(shī)人“全民皆兵”和“兵民是勝利之本”的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想。另一個(gè)層面又在昭告世人，中國(guó)人民早已嚴(yán)陣以待，眾志成城，已經(jīng)構(gòu)筑起了堅(jiān)不可催的鐵壁銅墻，任何膽敢冒犯我們的敵人，終將使其葬身于人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。這里，彰顯著對(duì)敵人強(qiáng)大的威懾力量。
題照：為照片題詩(shī)。這里指為這幅女民兵訓(xùn)練照片題詩(shī)。演兵場(chǎng)：這里指練兵場(chǎng)，也外延比喻為戰(zhàn)場(chǎng)。紅裝：同紅妝，女子面部化妝用胭脂，為紅色，故稱(chēng)紅妝。此既可指女性華麗鮮艷的服飾，也可泛指中華兒女外在靚麗的潛質(zhì)美。
中華兒女愛(ài)好和平也愛(ài)美，但面對(duì)挑釁，我們的女民兵隨時(shí)可以完成由紅妝向武裝的轉(zhuǎn)換，即可召之即來(lái)，來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝，和我們強(qiáng)大的人民武裝力量一道，戰(zhàn)勝一切敵人。我們軍民聯(lián)防有備無(wú)患的鋼鐵長(zhǎng)城，無(wú)言地在警告著那些戰(zhàn)爭(zhēng)狂人輕舉妄動(dòng)只能是自取滅亡。
這首四句七絕詩(shī)，以立體全方位視角，以點(diǎn)及面、由虛到實(shí)，由近及遠(yuǎn)，將練兵場(chǎng)外延至960萬(wàn)平方公里國(guó)土，一幅堅(jiān)不可摧的全天候全民防御體系圖就展現(xiàn)在了世界的面前。
“颯爽英姿五尺槍?zhuān)锕獬跽昭荼鴪?chǎng)。”這兩句從寫(xiě)實(shí)入手開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，給讀者交代了人和物、時(shí)間和地點(diǎn)。女民兵、鋼槍、清晨、練兵場(chǎng)，如果僅從字面上孤立來(lái)看這幾個(gè)詞視乎很平淡，但經(jīng)過(guò)詩(shī)人的排列組合之后，便將能夠爆發(fā)出雷霆萬(wàn)鈞之力的作用彰顯了出來(lái)。
女民兵們手持鋼槍?zhuān)?yáng)，摸爬滾打在訓(xùn)練場(chǎng)，這樣一幅刻苦訓(xùn)練的場(chǎng)景便躍然紙上。曙光不僅是指早晨的陽(yáng)光，也可以看做是一個(gè)時(shí)間變量，不僅可以指一天時(shí)間段當(dāng)中的早晨、下午或者夜晚，還可延伸指四季里的酷暑、寒冬。更深層次則寓意著：即便敵人就像天氣的變化一樣，無(wú)論它是狂風(fēng)暴雨，還是電閃雷鳴，不管它在什么時(shí)間，以什么形式來(lái)，是一路來(lái)還是多路來(lái)、是從空中還是海上來(lái)，我們都將以不變對(duì)萬(wàn)變，讓侵略者有來(lái)無(wú)還。
縱然時(shí)空輪回更替，但我們始終不變的全民積極防御思想，足以能產(chǎn)生出“六億人民六億兵，萬(wàn)里江山萬(wàn)里營(yíng)”的壁壘效果，這就是詩(shī)人想要達(dá)到的目的。
而后兩句便為前兩句做了銜接和回答。緊接著“中華兒女多奇志，不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝”兩句，引出了我們的女民兵為何要走向練兵場(chǎng)的原因，這就是：中華民族不僅是愛(ài)好和平的民族，也是一個(gè)追求時(shí)尚美的民族，中華兒女有著不受外來(lái)欺侮并敢于反抗到底堅(jiān)定的品格志向，為了保衛(wèi)國(guó)家和人民，我們的女民兵只能用颯爽英姿的美來(lái)取代紅裝扮身的美了。
毛澤東的詩(shī)文，大氣磅礴，字字千鈞。它能長(zhǎng)己志氣，滅敵威風(fēng)。往往還能出奇制勝，達(dá)到不戰(zhàn)而屈人之兵的效果。這首詩(shī)中透露出的蔑視一切敵人的“傲氣”和壓倒一切敵人的“霸氣”，連他的敵人也不得不對(duì)他敬畏三分。詩(shī)人的“傲氣”和“霸氣”在這首詩(shī)中得到了充分的發(fā)揮和體現(xiàn)。
題畫(huà)詩(shī)的出現(xiàn)在唐代之后，文人們的作品，基本是反映自己所處時(shí)代不同題材、風(fēng)格的內(nèi)容，許多不乏是對(duì)自我、清高、傷感、無(wú)奈等的宣泄，格調(diào)均不甚高。
宋代的文學(xué)家蘇軾，寫(xiě)下了大量的題畫(huà)詩(shī)，遍及人物、山水、鳥(niǎo)獸、花卉等；清代揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋，集詩(shī)、畫(huà)、字三長(zhǎng)于一體，為自己的畫(huà)做過(guò)神妙獨(dú)到的題畫(huà)詩(shī)。
近代詩(shī)人的題畫(huà)詩(shī)，盡管內(nèi)容包羅萬(wàn)象，形式千姿百態(tài)，但都較難突破畫(huà)的真正意境。
毛澤東的這首題畫(huà)詩(shī)，不僅把鏡頭畫(huà)面將要表達(dá)出的內(nèi)涵，使其得到了升華，且通過(guò)由畫(huà)到詩(shī)的轉(zhuǎn)變，更使其詩(shī)和畫(huà)的藝術(shù)渾然一體，意境上升到了一個(gè)新的高度。
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