40集電視劇《幸福到萬家》已經播完，浮想聯翩，忍不住寫點什么，——不過，還是先到網上溜了一圈，發現幸福到萬家討論區始終是暫無話題信息。有的多是關于人物的結局，演出陣容，演員的詳細介紹……，悄悄地把人們帶到預設的地方。那地方叫熱點。那里關心的是演員而不是角色，是……，你懂得的吧？
我的文章卻是從角色開始，并且也將結束在角色們生活的當前社會。因為人物眾多，所以只能慢慢道來。
一、
幸福、幸運是姐妹倆。姓何。何幸福、何幸運，如果何字做何等解，這姐妹倆的名字簡直太好了?？墒侨绻鋈绾谓猓敲淳陀悬c費勁了?？磥?，編劇是動了腦筋了。
這對出身于農村的姐妹倆，妹妹讀了大學，學的是法律，姐姐則是初中畢業。她們倆都是追求幸福的青年人。電視劇演繹的應該是她們如何追求、并得到這一份幸福的？
開始第一集，何幸福結婚，她嫁到了萬家莊，所以電視劇就叫幸福到萬家。這該是幸福的開始吧？不過她嫁的是王家，是萬家莊里的小姓，或者叫做非主流？幸福的妹妹在萬家莊遭到了非禮，鬧婚陋習將幸運推入了不幸的深淵，雖然姐姐幸福暫時用板凳解救了幸運，但是，因為牽扯到善堂萬書記及其兒子萬傳家，矛盾就此展開……。
大學剛畢業的幸運似乎還不懂如何用法律武器保護自己，整日以淚洗面，難以自拔。而姐姐幸福則堅持要一個說法。因為她覺得這世界應該是有理走遍天下。因為動了板凳，她可以先賠不是，可以登門道歉，但是萬傳家也必須賠禮道歉。
這個要求首先在王家就通不過。因為她的公公婆婆認為吃虧就是便宜，得罪了書記，以后的日子就沒法過了。而萬書記父子也是一樣，認為鬧婚是給面子的事情，幾千年的風俗了，即使鬧得有點過。萬傳家的頭還被打破了，至少也算扯平了。——還道什么歉？
這是實情。農村、乃至城市，鬧婚現象現在依然普遍可見?？墒牵@背后的真相卻是人們對于權力的態度，奴顏婢膝。
幸福的公公婆婆經常的矮下半截，且動不動就下跪；
萬家父子常常自以為是，驕橫跋扈，老子天下第一；
萬家莊的村民也多一樣的趨炎附勢，除了何幸福；
雖然后來萬書記宣布禁止鬧婚陋習，但是對于這種服從權力而非真理的習慣勢力，并不能清醒認識，更談不上理論高度。
二、
為了萬家莊的發展，萬書記拍板搞保健品廠。于是開始了新的故事：征地。矛盾又在王、萬兩家之間發生。
建廠必須配套，也就是要建相應的污水處理廠，以保護環境，實現可持續發展。專家們實地考察之后，選定的地方恰好是幸福的家。而此前為了發展經濟，王家已經投入了全部家當，搞的是有機蔬菜種植。因為征地，所以就有補償款。因為財務制度規定憑證報銷，但王家沒有想到，所以發票不夠。萬傳家覺得是出氣的絕好機會，所以爛施淫威；倔強的幸福則不得不據理力爭；結果是王慶來被萬書記一腳踢進了醫院；講理不成于是報案，引出了李公安；李公安從農村的實際出發以為調解解決為上策，但沒有想到各方都不同意；最后萬書記被拘留，傳家乘機鬧事，造成王慶來、何幸福不得不進城避難。
這些都是實情，普遍可見。這些再平常不過的事情背后究竟意味著什么？人情？法制？
何幸福的認死理、愛較真，被家人認為不懂事，“瞎折騰”，這樣的觀念至今還有眾多的擁躉者、追隨者。在傳統的面前，抗爭的力量似乎總是那么的微小。
在城市里，這樣的情況會比農村強嗎？
三、
在王慶來、何幸福之前，先一步進城的何幸運已經遭遇了韓律師的再教育，因有師兄關濤的照應，才算僥幸過了第一關，但在第二關面前何幸運還是打了敗仗，關濤律師被排擠出義道事務所，也依然沒能改變何幸運被出賣的厄運。
何幸運？幸運乎？
看起來也許都只是經濟問題。
何幸運要生活就業，哪怕付不起房租、吃不起有菜的飯；韓主任要為事務所里爭取更大利益，哪怕不擇手段；關濤不得不考慮能否繼續為理想信念堅持走下去；何幸福為租房而斤斤計較，王慶來為生存而找關系、送禮托人找工作；何幸福的第一個保潔工作，因被誤會像人販子而遭解雇；王慶來因為開黑摩的而丟了車；何幸福第二份工作從打雜開始不斷努力一直干到前臺；王慶來也在弟弟慶志的幫助下干上了保安；……
但是實際上卻是政治問題。這時代有不帶政治的純而又純的經濟學問題嗎？為什么馬克思搞的是“政治經濟學”？
公、檢、法可能脫離政治嗎？每一個人可能不講政治嗎？政治關系到以后的方向，關系到今天的路線、方針、政策，關系到每一個人、每一個農村、每一個城市、每一個國家。
所有的矛盾現在都有階級屬性，都可以歸結到階級斗爭，也就是說歸結到政治。
何幸福說了自己的迷茫：“越使勁活，卻越活不明白。”因為不知道為什么幾乎找不到愿意服從真理而非權力的人？
四、
我是第一次見到電視劇里有許多律師的鏡頭。
劇中律師事務所就有義道、方圓兩個，分別代表邪與正；除了何幸運，關濤，還有韓律師等許多律師，顯然這是為了宣傳推進依法治國？然而現在即使是法律的象征——律師們也不得不在中國的官文化高壓之下低了頭，這樣的事情見得還少嗎？
為農民打經濟賠償官司，關濤律師的方圓事務所走出艱難的第一步。與義道事務所的矛盾，表面看是關濤與韓律師之間的糾紛，也可以說是經濟利益之爭，但是實際上還是政治問題。
法律、權力為什么人服務？又該怎樣服務？中國特色究竟是怎樣的色彩？紅色？粉色？灰色？白色？黑色？雜色？！
這還需要外國人的介入才能得到公正的評價？
這是文化嗎？是中外文化的差異？或是歷史文化與現實文化的差異？還是城市文化與鄉村文化的差異？
這是發展與不發展的矛盾嗎？是愛學習與不愛學習的矛盾嗎？還是因循守舊與不斷進取的矛盾？
這是城里人與農村人的矛盾嗎？
……
許多問題，不管是否抓住了要害，還是想故意把水攪渾，都等待回答，且必須回答，要至少能夠自圓其說，不能一會兒一套理論，不斷創造新名詞、改變新說法。
五、
何幸運賣了第一次，有了把柄在萬傳家的手里，就不得不繼續賣第二次、第三次；既然可以把自己賣了，也就可以賣姐姐、妹妹……。為了義道事務所的繼續簽約，為了自己的生活不斷提高，為了姐姐幸福的事業興旺，為了王秀玉有一個好的前途……，總之有一千條理由可以賣，只要一個好價錢。
這是當今律師的真實情況，何幸運僅僅是一個例子，一個代表。不是嗎？如果都是韓律師，依法治國就只能是放空炮。昔日的全國文明城市今日之唐山，不也是一個實實在在的例子嗎？！
這是王家與萬家之間的第三次交鋒。前二次都是王家低了頭，沒想到還有萬家低頭下跪的時候。在王家的后面還有著神圣的法律？這是更大的權力？這是真理的勝利嗎？
傳家犯罪，花兩萬元錢讓萬傳美冒名頂替了王秀玉。這類事情這些年已不算奇聞了，所以搬到電視劇里很順滑。金錢的力量才幾乎是無敵的。權力在金錢面前究竟是英雄還是奴才？那么法律呢？律師？……
現實正在上課，所有的人都不得不再思考。服從真理還是服從權力？服從真理還是服從金錢？……
可是還有真理嗎？幸運的歧路、幸福的迷茫不正是從這里開始的嗎？
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