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薩德本百里地的女人們——種族,父權(quán)和華麗而殘忍的美國南方

LYF · 2022-04-06 · 來源:黑夜批判公社
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福克納難讀,不僅僅是因為他的長難句、剪碎的時間、不斷變化的敘述者,還因為這紛繁復(fù)雜的劇情。長句富有節(jié)奏,稍有不慎便會莫名其妙加快讀起來。

  翻開《押沙龍,押沙龍!》的第一頁,福克納便給了讀者當(dāng)頭一棒。整整一頁紙,竟然是一個括號套括號、同位語套同位語、從句套從句的超長句。然而這還沒完,接下來的一整章,全都在這樣紛繁復(fù)雜、吞吞吐吐乃至前后矛盾的復(fù)調(diào)書寫之中。我們能透過霧靄般的文字迷宮看到什么呢?看到南方燥熱的下午,看到百葉窗的灰塵,看到紫藤花的香味漸漸揚起,看到正襟危坐,被仇恨填滿全身的羅莎小姐,是的,羅莎小姐。這個已經(jīng)沒落的科德菲爾德家族的次女。這一章就是她的回憶,在內(nèi)心盤亙涌動著的長達四十三年的恨意的噴薄。

  她恨的是什么?她似乎恨的是杰弗生鎮(zhèn)上的一切。她本可以成為一個“淑女”,做做針線活,在報紙上發(fā)表發(fā)表詩作(她是本縣的桂冠詩人),甚至參加交誼舞會。如福克納所寫:“從小便被關(guān)在屋子里,幾乎不見任何一個男人,直到某一天,被拉去參加一場舞會,做她們一直以來訓(xùn)練而且唯一的任務(wù):愛男人。”但羅莎拒絕了,她明明是全書中最為“弱小”的女子。羅莎是決絕的,堅定的,反抗的,充滿恨的。因為母親難產(chǎn),她便相信是堅持要她出生的父親害死了母親。那“花蝴蝶(福克納語)”姐姐埃倫臨死前,甚至委托她這個比侄女朱迪斯還要小四歲的舅媽去照顧她的女兒,她也真的這樣做了,直到朱迪斯罹患黃熱病去世。戰(zhàn)爭期間,老科德菲爾德拒絕為南方軍賣命,將自己鎖在閣樓上,羅莎只能自己出門找食物,然后通過吊索遞給閣樓上的父親。直到有一天,看到老父親絕食餓死。戰(zhàn)爭結(jié)束后,萬物凋敝,孤苦無依的她接到了此時已經(jīng)成為上校的薩德本的求婚,卻因為一句“先給我生個男孩,我們就結(jié)婚”而被觸怒,從此再也不去薩德本百里地,一生像父親,或者艾米麗小姐那樣把自己限制在那個有百葉窗和紫藤花的木屋內(nèi),咀嚼著回憶與仇恨。

  從這個意義上來說,羅莎是約克納帕塔法的斯嘉麗,埃倫是百里地上的梅蘭妮。但區(qū)別在于,二人姐妹關(guān)系倒轉(zhuǎn)了過來,同時面對的也不是白瑞德或者艾希禮那樣的紳士,而是薩德本這個永遠貪婪而殘暴的惡魔(羅莎語)。

  悲劇的羅莎是孤獨的,或許從她母親難產(chǎn)的那一刻起,她的悲劇命運就已經(jīng)注定。她是多么希望能擁有諸如女兒、妻子、母親等這樣的身份以證明自己作為“一個人”的存在,來逃脫被整個社會“邊緣化”的命運。塞里·佩奇就曾說過,羅莎“被剝奪了扮演普通女性比如妻子、母親等角色的權(quán)利”,因此,她“充滿了對男性的憤怒,因為整個男權(quán)社會否定了她女性的特質(zhì)”。她窮其一生試圖融入整個男權(quán)社會,不僅想作為一個妻子、一個母親,還想作為一個女兒、侄女和妹妹。事實上,在她生命即將終結(jié)時告訴昆丁自己的故事,就是希望昆丁能幫她實現(xiàn)最后的努力——扮演好阿姨這個角色。她出生之時,薩德本的帝國早已建立,她去世后,幾十年后才有一場大火終結(jié)了這綿延百年的苦難。杰弗生鎮(zhèn)是父權(quán)的,薩德本百里地更是這一畸形制度的凝結(jié)核。

  薩德本沒有愛,他心中只有對于權(quán)力的渴望。小時候受到侮辱,立志出人頭地。他第一次結(jié)婚是為了錢,拋妻棄子僅僅是因為妻子有八分之一的黑人血統(tǒng)。種族主義構(gòu)成了他的另一極,他建起百里地之后,和埃倫的結(jié)合,僅僅是因為他需要科德菲爾德家的好名聲和純正的白人血統(tǒng)。他重視男孩,會因為自己的兒子有黑人血統(tǒng)而拋棄他,卻對自己和黑人女奴生下的女兒并沒有厭惡;他會為了生男孩而向羅莎求婚,甚至去奸污米莉。米莉的爺爺沃許本是崇拜薩德本的,他看到了薩德本的財富與權(quán)力,以及那殘忍的野心與堅強,白人至上主義讓他瘋狂。可當(dāng)他的孫女生下女孩后被侮辱“連一匹母馬都不如”時,心中的弦瞬間崩塌,自己幾十年以來建立的哲學(xué)轟然倒下。他先是砍死了自己的孫女和女嬰,又回頭將薩德本砍殺。米莉只是一個符號,甚至不是一個具象化的人物形象。她同埃倫一樣,只是被規(guī)訓(xùn)教養(yǎng)得服服帖帖的“淑女”,是父權(quán)與種族意識下悲哀的邊角料。

  這里插播一個趣聞,福克納總是用“花蝴蝶”去比喻埃倫,因為他認為“蝴蝶是沒有肚腸的,艷麗而輕飄飄的”——但其實蝴蝶是有肚腸一類的器官的。然而,埃倫她確實活的混混沌沌,到死依舊是一幅困惑不解的模樣,她不諳世事,卻又似乎被世事深度捆綁。糊里糊涂,尊崇著父親和丈夫的安排,沒有主見,儼然一個南方傳統(tǒng)“好女性”的形象。她唯一在意的是嫁妝、婚紗、婚禮。她會因為婚禮沒有人來參加而哭泣,而不是自己嫁了一個不愛的人而哭泣。她對自己的身份的認知始終是錯位的,或許也是因為一切變化得太快。在她還是個少女的時候,就要當(dāng)妻子了;在她還是個少婦的時候,就要當(dāng)母親了;在她沉浸在女兒出嫁的喜悅之中、張羅著朱迪斯的婚紗時,卻被告知婚約取消。她就像一個局外人,自始至終對人們與薩德本的恩怨糾葛都沒有一絲一毫的了解。不要說邦了,就算是亨利、朱迪斯、羅莎這樣的親人,她都像一只花蝴蝶那樣飄來飄去,什么都裝不進她的肚腸中。但她也有心:她得知薩德本帶著亨利去觀看屠殺黑人的時候,也會崩潰尖叫;當(dāng)她苦心張羅的婚禮被粗暴地打斷,一瞬間她就垮掉了;在戰(zhàn)爭造成的物質(zhì)短缺中,在病榻上,她依舊保持著惶惑的模樣合上了眼睛。

  朱迪斯的成長,似乎為陰云密布的薩德本百里地帶來了一絲曙光。當(dāng)她還是個少女的時候,她似乎繼承了她媽媽的個性,糊里糊涂。“沉浸在自己構(gòu)造的肥皂泡中”(福克納語),我在讀的過程中,始終覺得她像是《百年孤獨》中的美人兒雷梅黛絲,總有一天就會飛到天上去(可惜福克納不寫魔幻現(xiàn)實主義,盡管那個年代荒誕的美國南方處處都是魔幻現(xiàn)實)。本書標(biāo)題《押沙龍》,即出自圣經(jīng)中大衛(wèi)王的兒子的故事,“押沙龍”也成了“寵兒兼孽子”的俚語。押沙龍是誰?無疑是亨利·薩德本,他如同神話里那樣,殺死了自己的同父異母、想要和自己妹妹結(jié)合的哥哥邦(殺死他的原因不是因為亂倫,也不是因為重婚——這兩點亨利都接受了——而是因為邦有黑人血統(tǒng))。亨利是孽子,但“寵兒”呢?老薩德本愛他嗎?我認為老薩德本只愛“兒子”,而且是純血統(tǒng)的兒子,至于兒子是誰,并不重要。亨利與朱迪斯的感情也如同圣經(jīng)里押沙龍和他瑪一樣,曖昧而獨特。他與朱迪斯感情相通,就像有心靈感應(yīng)一樣。書中不止一次強調(diào)亨利的占有欲,他占有妹妹,尤其是她的貞操,但由于自己是哥哥,不能獲得,因此他就要找一個自己足夠信任的人去占有。很快,他找到了——這個人就是自己在大學(xué)的摯友邦(此時他還不知道邦的身份)。因此,他選擇撮合二人。但亨利本人似乎是一個同性戀,他對于邦的感情同樣曖昧不明,似乎愛大于了尊重。這也是為什么邦被老薩德本趕走之后,他寧可拋棄繼承權(quán)也要跟隨邦。回到朱迪斯身上,我們可以看到:在亨利的眼中,盡管有著兄妹之愛和心靈的共鳴,但朱迪斯終究只是自己的從屬,這是父權(quán)制度賦予他的“神圣權(quán)利”。因此朱迪斯注定是悲劇的,就連她的愛情也是犧牲品,是各方利益權(quán)衡的終結(jié)。邦不愛她,邦只希望薩德本認他這個兒子;但被多次拒絕后,他只得選擇與朱迪斯結(jié)婚這最后的方法,最終被亨利一槍打死。殘酷的現(xiàn)實、戰(zhàn)爭的沖擊和生存的困難讓朱迪斯迅速成長。然而,她并沒有像羅莎那樣恨意綿綿,而是這片土地上最后的理想主義之光。她和克萊蒂一起干活,親力親為,后來還收養(yǎng)了邦的私生子,把他當(dāng)親兒子一樣愛護。雖然她的父親堅持種族主義思想,不肯承認自己兒子的血統(tǒng);她的哥哥因種族歧視而弒兄;她的母親渾渾噩噩過完了一生,絲毫沒有盡到母親的責(zé)任;但是,朱迪斯沒有放棄自己應(yīng)有的倫理責(zé)任和義務(wù),她用理性的原則去壓抑個人的利己心、建立了自己的家園:沒有白與黑的區(qū)別,沒有冷漠的拋棄。在年幼時,父親帶著哥哥去看殺黑人的擂臺,似乎從那時起,亨利骨子中的嗜血就被點燃了。埃倫慶幸朱迪斯沒有看到這種殘忍的場面,老薩德本也堅稱自己沒有帶她去看。但實際上她看到了,她一個人躲在木板縫后面悄悄獨自跑過來看到了。可這只讓她開始反思權(quán)力、反思種族,讓她變得更加溫柔與和善。可以說,朱迪斯寄托了福克納理想的女性形象,盡管那依舊有著南方色彩,依舊是父權(quán)與種族主義的獻祭,一個人的力量終究太弱小了。

  福克納難讀,不僅僅是因為他的長難句、剪碎的時間、不斷變化的敘述者,還因為這紛繁復(fù)雜的劇情。長句富有節(jié)奏,稍有不慎便會莫名其妙加快讀起來。誰愛誰?誰恨誰?每一個敘事者都遮遮掩掩,每一個人都欲說還休,不可全信。每次轉(zhuǎn)到羅莎敘述的時候,讀者總是被強烈的情感所沖擊,云里霧里,根本理不清劇情。但這又有一種若隱若現(xiàn)的魅力,真相就隱藏在這文字構(gòu)成的百葉窗漏出的陽光之中,像一個個拼圖,逐漸拼湊起完整的圖景。每當(dāng)你要讀不下去的時候,福克納又會放出一些新的信息,迫使你強忍困倦心甘情愿地走進他的王國......

  相比于這些下了大筆墨去描寫的女性,有一個容易被忽視、甚至真名為幾許都不知道的女人。那就是埃倫的姑媽,老科德菲爾德的的姐姐。她大大嚷嚷,如同市場上叫賣的潑婦;她的性格也是如此,過于奔放、使人吃驚。在所有人都厭惡老薩德本的時候,也是她挨家挨戶地宣傳薩德本與埃倫的婚事。可當(dāng)悲劇的色彩開始籠罩,杰弗生鎮(zhèn)的人們只能麻木地活著,這位姑姑卻又做出了驚人之舉:在某個夜晚跳出窗戶,跟著一個趕騾車的男人私奔了。多么富有傳奇色彩!或許大家都喜愛同情理想主義、溫柔堅強的朱迪斯,悲嘆被父權(quán)層層捆綁的埃倫、羅莎和米莉,為縱火燒毀這一切愛恨癡纏的克萊蒂而震撼。但我最欣賞的還是這位無名的姑姑,在那個炎熱、封閉、壓迫、痛苦、給予女性乃至許多男性悲劇命運的舊南方,哪里還會有第二個人有這種從窗中一躍而下的勇氣呢?

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