淡化毛澤東輕視農(nóng)民是《建軍大業(yè)》的最大敗筆

　　老徐曾是軍人，當(dāng)然要去看《建軍大業(yè)》。看過之后，總的評(píng)價(jià)是大片水平，技術(shù)上很高。特別是像三河壩阻擊戰(zhàn)拍到這個(gè)樣式，是難以想象的。

　　剛開始有些人對(duì)小鮮肉們說三道四，老徐不以為然。當(dāng)年的那些將軍們就都是小鮮肉，由小鮮肉來演就對(duì)了。當(dāng)然，歷史環(huán)境不同，對(duì)人物的理解可能不同。不過從表演的角度，我認(rèn)為小鮮肉們演得不錯(cuò)。特別是爭(zhēng)議最大的葉挺，演得最好，沒有這股野性，怎么帶鐵軍?

　　不過，一部片子一點(diǎn)問題都沒有是不可能的，因?yàn)椤督ㄜ姶髽I(yè)》不只是戰(zhàn)爭(zhēng)史詩，更是功過評(píng)價(jià)的意識(shí)形態(tài)。有不同觀點(diǎn)，有爭(zhēng)論，就非常正常。

　　有人用一字來評(píng)價(jià)各個(gè)重要人物的表演，有些刻薄，使用了輕、裝、重、野、作、擠、胖、爛、怕、死、該、帥、無、飄、浮、閃、晃、癡、油、悔、神、陰、文、呆、俗、賤、木、壞、黑、湊、玩、蠢、暈、瞎、罵、假等等字眼，因?yàn)闋可娴揭庾R(shí)形態(tài)，有些人太敏感，不敢直接講出，大家可以自己去對(duì)照。

　　而我認(rèn)為這些評(píng)價(jià)不是完全客觀，但也有講到要害之處。

　　要害不是這些演員的演技，而是對(duì)“建軍”的理解和解讀。

　　理解是說到不到位的問題，解讀就是如何去展示的問題。重要的是后者，如何去展示。

　　《建軍大業(yè)》作為一部史詩，不只是要還愿歷史事件，更應(yīng)該追述這些歷史事件的靈魂：中國人民解放軍建軍為什么成功?共產(chǎn)黨的軍隊(duì)為什么會(huì)從無到有，從小到大，從失敗走向勝利?

　　找不到靈魂，沒有深刻的理解，編劇就有偏頗，演員表演就難以到位。

　　有人會(huì)說，一部片子不可能反映這么多內(nèi)容，但這樣核心內(nèi)容就刻記在這些事件中。

　　有人評(píng)價(jià)《建軍大業(yè)》毛澤東的戲輕了，秋收起義的戲太少了。就講到了要害。

　　因?yàn)椤督ㄜ姶髽I(yè)》不是講南昌起義的，而是講解放軍建立的。中國建軍節(jié)設(shè)在“八一南昌起義”是對(duì)的，時(shí)間、歷史就是這樣。但南昌起義雖然聲勢(shì)浩大，但事實(shí)求是地說是失敗了。起義時(shí)，朱德并不是主角，但三河壩阻擊戰(zhàn)之后，起義軍的主力就在潮汕地區(qū)被打散了。因此朱德就成了主角。

　　我們可以以敵強(qiáng)我弱、經(jīng)驗(yàn)不足來找失敗的原因，但是一個(gè)月后，看起來更弱小毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義為什么就勝利了呢?

　　因?yàn)椋锸掌鹆x從一開始就是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)，貫徹了毛澤東思想。其他人看中的是軍隊(duì)武裝，而毛澤東看中的是農(nóng)民武裝，看中的是人民。

　　南昌起義是軍隊(duì)暴動(dòng)，但起義的兩萬多人，出南昌就開始分化，大多又回到舊軍隊(duì)去了，賀龍的二十軍幾乎全跑光了，賀龍成了光桿司令。最后就剩下朱德率領(lǐng)的800人在廣東潛伏下來。

　　而毛澤東的秋收起義，在撤出長(zhǎng)沙之后，堅(jiān)定地跟著毛澤東上井岡山的就是那些沒人瞧得起的農(nóng)民。

　　也許，直到今天，這些編劇們還是瞧不起那些農(nóng)民，可那些農(nóng)民取得勝利成為中國革命的火種就是事實(shí)。這些人可能認(rèn)為農(nóng)民拍不出戰(zhàn)爭(zhēng)的壯觀場(chǎng)面，因此就忽略帶過了，但卻刪除了最精典的歷史真實(shí)，也就丟掉了影片的靈魂。

　　在當(dāng)時(shí)的歷史，包括朱德、周恩來這些人也不理解農(nóng)民的力量，沒人瞧得起毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍，認(rèn)為就是一群逃跑到山上占山為王的土匪，可沒有毛澤東的中國工農(nóng)紅軍，沒有井岡山，南昌起義的部隊(duì)能生存得下去?

　　朱德在廣東呆不下去，接受毛澤東的邀請(qǐng)去井岡山會(huì)師，但走到半路又猶豫了，又在湘南發(fā)動(dòng)了農(nóng)民暴動(dòng)，建立了根據(jù)地。毛澤東告訴他，不能在湘南建立根據(jù)地，因?yàn)楹系能婇y很強(qiáng)，不會(huì)允許你在那里生根。果然朱德又湘南大敗，這才被 逼上了井岡山。

　　如果尊重歷史，1926年10月的上海工人武裝暴動(dòng)才是共產(chǎn)黨武裝奪取政權(quán)的開始，1927年3月的第三次暴動(dòng)就由周恩來、羅亦農(nóng)、汪壽華等領(lǐng)導(dǎo)，并且建立了上海工人政權(quán)，可是很快就被撲滅，腥風(fēng)血雨。《建軍大業(yè)》就是從這一刻開始的。人頭落地的場(chǎng)面讓人震撼。

　　周恩來領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義也失敗了。在潮汕被 打散，周恩來去了香港。在中央從上海搬到中央根據(jù)地之后，中央也剝奪了毛澤東對(duì)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，周恩來成了紅軍的最高領(lǐng)導(dǎo)，后來是三人團(tuán)，但實(shí)際上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就是周恩來，這才有了紅軍第五次反圍剿的失敗，有了紅軍的長(zhǎng)征，差點(diǎn)葬送黨和軍隊(duì)的命運(yùn)。在延安，周恩來也是支持王明路線的，反對(duì)毛澤東建立敵后根據(jù)地獨(dú)立自主的抗日游擊戰(zhàn)，要全面倒向蔣介石，進(jìn)行正面作戰(zhàn)。

　　后來元帥將軍們都服從毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)，就是一個(gè)事實(shí)：別人領(lǐng)導(dǎo)就失敗，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)就勝利。即使長(zhǎng)征那樣的絕路，毛澤東也能領(lǐng)導(dǎo)打勝仗。這樣的個(gè)人崇拜就是從鮮血與生命中領(lǐng)悟出來的，也是最質(zhì)樸的真理。

　　當(dāng)然，革命勝利了，新中國建立了，不打仗了，有些人又認(rèn)為自己是正確的，毛澤東犯了錯(cuò)誤。

　　可毛澤東身后四十多年，時(shí)間和實(shí)踐又證明，毛澤東還是正確的。有些人的一套是錯(cuò)誤的。

　　這么多年過去了，因?yàn)橛腥朔穸ê拖茨X，講國民黨是抗戰(zhàn)主力是正面戰(zhàn)場(chǎng)，有很多人認(rèn)為對(duì)啊。他們到現(xiàn)在也瞧不起毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的那些農(nóng)民，瞧不起游擊戰(zhàn)，瞧不起人民的力量人民戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　偉大的美國也瞧不起農(nóng)民毛澤東和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民。抗戰(zhàn)勝利后，美國認(rèn)為蔣介石能打敗共產(chǎn)黨的農(nóng)民軍隊(duì)一統(tǒng)天下，美國絕沒想到三年就被 打敗趕到臺(tái)灣的是他們支持的蔣介石。中國的一些精英到現(xiàn)在也不理解在抗戰(zhàn)中還打游擊的毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民，怎么就消滅了國民黨的八百萬大軍。

　　即使是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨建立了新中國，美軍還是把毛澤東的軍隊(duì)看成是一群農(nóng)民，是烏合之眾。因此，美國就發(fā)動(dòng)了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，打到鴨綠江邊。美國根本不相信中國的軍隊(duì)會(huì)出兵反擊，他們不相信中國軍隊(duì)能跟美軍作戰(zhàn)，可中國出兵了，并且狠狠地教訓(xùn)了美國軍隊(duì)，讓美國人知道到了中國農(nóng)民的厲害。

　　今天，有些人說工人農(nóng)民是弱勢(shì)群體，是民粹，把人民當(dāng)家作主當(dāng)笑話，不相信中國農(nóng)民的力量，認(rèn)為中國農(nóng)民就是一盤散沙，可征強(qiáng)征強(qiáng)拆強(qiáng)欺強(qiáng)壓，穩(wěn)定壓倒一切。他們已經(jīng)忘記了毛澤東曾把一盤散沙的中國農(nóng)民組織起來，建成世界最強(qiáng)的人民軍隊(duì)。

　　毛澤東不是神，但毛澤東就是神。毛澤東思想就是中國人的圣經(jīng)。毛澤東不只是帶兵打仗神，經(jīng)濟(jì)建設(shè)也神。如果按照毛澤東的經(jīng)濟(jì)建設(shè)路線，中國十年前就可能超過美國了，誰敢像今天這樣在中國邊境舞刀弄槍?

　　今天在中國邊境有事的時(shí)候，中國人民就想起了毛澤東。毛澤東創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)的那支軍隊(duì)還能打勝仗嗎?

　　因此，彌補(bǔ)《建國大業(yè)》的遺憾，應(yīng)該再拍一部《秋收起義》和《井岡山》的電影，真實(shí)地還原歷史。

　　另外看到，對(duì)電影《建國大業(yè)》的評(píng)論不少，這說明大家關(guān)注這部電影，關(guān)注這個(gè)題材，關(guān)注這段歷史。這就是這部電影的成功所在。

　　建議，大家還是到電影院看看《建國大業(yè)》這部電影，然后才有發(fā)言權(quán)。有些人沒看電影就起哄，其實(shí)就是對(duì)那段革命歷史的虛無化的表現(xiàn)。

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