討偽央視檄

蘭博途

偽央視，本承我中國中央電視臺之衣缽。然自改元以降漸趨淪落，幾十年余，甘做反人民之走資官僚、復辟權貴之孌童；私與新舊精英、推墻漢奸一脈相倚、沆瀣一氣、狼狽為奸。變人民之喉舌為反人民之急先鋒；私蓄狂犬，外結走狗，褲衩之下幾盡茍且之徒。偽某花旦畢賊福劍，近竟極盡下作，辱我人民領袖，譏我人民長城，詆毀我人民之正義斗爭。是可忍，孰不可忍！徹觀偽逆央視之惡行：蓄養政治娼妓，經濟蠹賊，軍事特務，文化漢奸一干人等。端坐廟堂則衣冠楚楚，作慷慨悲歌之態；暗夜則與貪官污吏勾連搭伙，多行茍且；座上之賓無非政治嫖客薛蠻子；文化陣地莫非歷史騙子猿疼飛；經濟講壇無非地產豪強潘任美；甚囂其塵上者，盡皆漢奸買辦茅賊于軾。凡政治、文化、經濟、社會之集人類自私邪惡之大成者流，無不為之所好，蓄以養奸，蛀我國本。幾十年余，專事顛倒黑白，排斥人民意愿，羅織虛假民意。正事歪評，冷嘲熱諷明仰暗貶；歪事邪解，扇風點火陰陽怪氣。慣常陽奉陰違、斷章取義，上諭言“抗日”，其則必奉蔣賊該死為神明；下請“援朝”，則必暗諷朝鮮如火熱水深。妖孽作亂，其則稱“言論自由”，世皆應容；人民責問，其必以“文革余孽”相斥之。衣冠之下，莫非雞鳴狗盜哉。

毛圣澤東，是為天地日月之靈氣，宇宙之精華，人類文明之集大成耳。功蓋三皇，業壓五帝。嘔心瀝血，解人民之倒懸；披荊斬棘，救億萬于水火。前赴后繼，滿門盡是忠烈；力挽狂瀾，一人獨撐危局。建黨創軍，二十八載立新國；武攻文治，十數年中蕩舊霾。固四維，安社稷，內除邪惡，外抗強寇。風起秋收之末；立井岡之割據，于暗黑之中造紅色之中華蘇維埃；踄長征之險途；歷八年驅倭寇。又三年，橫掃軍閥，蕩滌污穢，終極人類文明史之最清明世界。然西方盜寇，積百余年之淫威，特權頓失，怎肯善甘？百般尋釁，咸來環伺。以為船堅炮利，竟犯我北門之高麗，侵我臺灣之海峽。是可忍，孰無可忍！于是，以百年積貧積弱之軀，盡摧豺狼虎豹之敵。雖集17國之強盜，豈奈我何！立國二十八載，除弊官僚特權，盡掃污泥濁水，革新文化文明，改造國民思想。傳科學，授文化，倡道德，行教化。凝散沙之民眾，為眾志之成城，集萬眾于一心，使人人享平等。終祠偉大導師、領袖、統帥、舵手於億萬萬之心，受億萬民之景仰。實人類有史以降所唯一耳。萬世功業，竟遭宵小累達三十余載之狂吠。何至于斯，何至于斯歟？！

自人畜分化以來，即有智愚、善惡、賢奸、弱強之分。至有幾千年史，天下者莫非智、惡、奸、強者之天下，善、賢、愚、弱者悉為奴役。唯洎毛圣澤東建立新國，始廢等級、倡平等。極力勸抑智、強，棄家國社會管理之特權；改造奸、惡，勿使邪氣侵正，魚肉人民。使智、強、奸、惡欲作威作福者弗能；老、弱、愚、善者亦掌家國社會大事之均權。是為“為人民服務”也。文化大革命尤甚。官僚、精英、舊富、新貴奚不惡之？因得億萬人民擁戴，才得稍固。然積數千載人類自私、貪婪之流弊，豈十年能盡掃之？！狂飏烈，反抗愈烈，致至亂，以為復辟者口實。且文革之至難者，是於革命者亦需自革也，即“斗私”是也。因之，即倡“斗私批修”。置“斗私”于前，可見其難。圣人歿，人民尚愚，復辟者出，以蠅利誘之，未能辯，眾皆繇，致逐利者見眾。弱、貧、愚、善者盟散，終無可應敵。改元初，廟堂之上，永貴、桂賢之工農兵代表即遭褫奪。是可忍，孰不可忍。然工農竟亦諂笑之；小崗事出，為復辟者所乘。是以好吃懶做、自私頑劣做榜樣，強拆公社，散我集體，終使農民抱團取暖之聯盟盡毀，無自救之力也。是可忍，孰不可忍。然眾皆不知其為魚肉者始，竟趨之若鶩；虛以“恢復高考、“干部三化”之名，行新舊官僚、權貴、精英及子弟搶班奪權之實。一時之間，廟堂閭市，俱大肆排斥工農兵干部及子弟，於國家管理者之外。當是時，新國初立，國家積貧積弱，普通工農子弟何以就學？文盲者甚眾。文革中，方興村學，普通子弟始就學焉。至改元，多未學成。且興學廣大，一時焉能師、書、教具齊備周全？初學者均以致用之學，而非“高考”之學，除極少之姣姣者外，何以與彼爭？擢拔突變，盡塞工農兵之途，而使官僚權貴盡充廟堂之任；牛鬼蛇神、魑魅魍魎等舊精英者流，把持學庠、占我文化、侵我輿論。廟堂學庠一時大興“控訴”之風，鄉間閭里盡塞戲謔之言。更有新舊之酸腐文人，自詡精英者流，將與工農之交狀若“牛棚”。更有好事者，竟涂面黜身，作“傷痕”狀，以為“控訴”之需。可憐我工農之子弟，身心未成，正著緊處，竟處此邪教魍境，怎禁這一片荼毒洗腦？漫說愚鈍頑劣，即一二精英亦何以識真偽、辯良善、甄奸妄？盡入其轍，成為異己。雖有成者，則多忘恩負義、認賊作父者得充官僚走狗之下陳。是可忍，孰不可忍。修正已也，然人民尚不自知，繇聒噪者亦眾；繼之“人大”“政協”之中，工農代表悉遭排斥，即有一二，已孤掌難鳴，有何言歟，不過妝點門面，徒喚奈何。是可忍，孰不可忍；已矣，工農兵聯盟即廢，權柄頓失。精英專權，則大興化“民”為“國”之把戲。國之權柄盡執“官僚”“權貴”之手，所謂“國”者，已不過官僚權貴之“國”而已。是可忍，孰不可忍。然無可如何也；又繼之，以“效率”之名，行排斥工人、虛無“工人階級”權柄之的。終于，圖盡處，匕首見，血路開處，工農尸橫遍野。變賣公企，驅趕工人，幾千萬眾盡遭“下崗”，淪為乞討；萬萬億之“全民”資產，盡入官僚掌心。使《憲法》之“工人階級領導”為“官僚精英”之獨享。是可忍，孰不可忍！然則，集天下荒唐之最不可忍而忍之，我工農兵尚未至人之茍且偷生之最歟？！數十載余，官僚權貴恣意妄為、貪腐墮落、渺視人民；富豪精英為富不仁、花天酒地、魚肉百姓；社會之上豺狼當道、邪惡橫生、污天穢地；家國之中毒蛇環伺、正氣湮滅、物欲橫流；工農大眾四處流浪、有家難回、茍且偷生；良家婦女甘為魚肉、淪落風塵、蚍蜉一生。試問，人類歷史，三十幾載我工農兵大眾竟有此天上、人間、地獄驟然之輪回如是歟？普通大眾，或愚笨，或良善，或力有不逮，或災、病、禍而致弱，使受極少“精英”奴役已經幾千年余。然族群者大家之族群，國家者大家之國家，社會者大家之社會，何竟幾千年只為一家之私、百家分臟？唯文革十年，勞動者才終成自身命運之主宰、國家社會權柄之掌握者。可見，文革者雖謂之文革，實則以幾千年人類自私貪婪之積弊為敵。敵之強大，不可量之，其遭反抗之烈實為人類任何革命之最限。且自私貪婪者，邪惡兇殘者居多。惜哉痛哉，天生毛圣，是為至仁。面對強敵，竟以悲憫之仁對之。誠施教育改造之法，斷不肯予消滅之術。竟至圣人歿，后繼者勢孤，終有此敗。

然則，卅載過后，人民大眾經此天上地獄之輪回，迷夢漸醒。復辟之徒弱我權柄，繼而散我公社，拆我工農聯盟，予奪工人之權柄。繼之以蠅頭小利為誘，行化“民”為“國”，盡收工人階級之財產事務之處置權。至大權獨攬，則以種種借口變賣“國企”（實為全體工人之所有），驅工人于“工人階級”之外。以使“工人階級領導”為“公務員”所獨享。事以至此，工農徒喚奈何。無非面對毛圣澤東暗生悲切之情，唯存毛君顯圣之妄想，假做一線之生機，圖茍延殘喘念想耳。毛圣澤東，于此實乃工農大眾之救命稻草已哉。嗚呼，事已如此，復辟勢力竟亦不肯善罷，以至強奸民意，暗縱牛鬼蛇神、魑魅魍魎恣意編造謠言，羅織罪名，假借歷史攻擊污辱人民領袖，累達三十余載，終不肯稍息。偽央視等，本為人民之喉舌，不肯為辯，尚可稍忍。欺人太甚者，反毛辱毛之急先鋒，悉延座上為賓。以致下陳者赤膊上陣，極盡辱罵人民先師、詆毀革命、嘲諷軍隊之能事。其反人民之偽逆本性，終暴之光天化日。嗚呼哀哉，人民大眾僅剩唯一之救命稻草，不過求自我之慰藉之用，亦遭予奪，既毒如蛇蝎者，亦斷不至如是哉。

嗚呼，毛圣澤東，生而為民，六親沙場殞命；死而不已，一抔之土難安。情何以堪，情何以堪！古人云:滴水之恩，當涌泉相報；諺曰:不信迷信亦應講良心。然復辟者，承人衣缽，坐享其成，不思回報，甚者極盡下作而辱之。可見，復辟者之良心，盡為狗糧耳！而公知漢奸既為走狗，盡食復辟者之黑心腸，其愚昧、其惡毒終致罄竹難書！

兵曰：窮寇勿追；又曰：狗急跳墻。我工農大眾，即為窮寇懶狗，也不過如是耳，何竟至于趕盡殺絕而后快歟？！不能為國家之主，有尊嚴而活，可否？有尊嚴而活不能，茍且偷生可否？噫吁戲，茍且偷生，竟不能夠！欺人太甚，欺人太甚！今舉億萬萬眾之義憤，唯揭竿而起以求生！山河宇內，咸為兒郎；廟堂鄉井，皆有兄弟。有馬列為旗；得毛主義指引。呼應黨內，結十其一真馬列；聯十之二中間派。子弟孔武，學亦有成；智有通達，絕非愚氓。造就領袖；煉成戰士。萬眾一心，以清妖孽。先圖反毛妖孽；再清漢奸公知；橫掃體制之婊；清除貪官污吏；改造走資官僚；教育右派精英。重建人民民主，再行社會主義。我自干一黨，力能扛鼎，智亦過人，團結一致，奮力向前。以此制敵，何敵不摧？以此圖功，何功不克？圖畢賊，討偽央，責中宣，督共黨。重任在肩，同苦共甘。妖孽雖囂實乃強弩之末；公知雖烈已成過街老鼠。紅旗指處，烏云必散。試看明日之中國，究竟誰人之天下！